–
0:00
Le moyen de se débarrasser du waswas compulsif.
En ce qui concerne le waswas, nous disons que ce waswas concerne les aspects de l’adoration, il semble qu’il vise les aspects de l’adoration, car le waswas est de différents types.
Il y en a qui concernent l’adoration, et d’autres qui concernent certaines questions, par exemple dans certains domaines.
La pureté, et aussi dans les paroles et l’intention, ce qui concerne aussi certaines personnes.
Il dit: moi, je fais du waswas dans mes relations avec les autres, et la manière de douter excessivement, c’est que la personne, par exemple, fait du waswas dans ses relations: est-ce que telle personne est en colère contre lui ou satisfaite de lui.
Et il parle de choses qui atteignent le niveau du waswas, alors nous disons que ce qui concerne ces aspects, la personne doit les affronter de manière opposée.
Au contraire, le waswas c'est dépasser le stade de la prudence.
La personne veut être prudente, puis elle passe à un autre niveau, qui est interdit et blâmé.
Il doit diminuer les aspects de la prudence, il doit diminuer les aspects de la prudence ou s'éloigner de la prudence jusqu'à ce que cela devienne le double.
Concernant le waswas, la prudence dans ce cas: par exemple, pour ses ablutions, il se contente du minimum et s'éloigne de la prudence excessive.
Parmi les moyens de traiter le waswas, il y a aussi le fait de prendre un observateur pour certaines de ses actions où il a des doutes, comme dans la prière.
Il se peut que la personne dise "Allahu Akbar" dix fois, pensant qu'elle ne l'a pas dit la première fois, et cela dépasse la prudence pour tomber dans le waswas.
Il peut avoir quelqu'un, par exemple, qui l'avertit s'il a fait le takbir une seule fois, que ce soit à la maison ou lors des ablutions.
Si la personne fait les ablutions, quelqu'un le surveille, même s'il le fait deux, trois ou quatre fois, puis il dépasse cette étape. Cela fait partie de certaines choses. Parmi elles aussi, il y a des gens qui sont poussés vers le waswas.
La peur que l'adoration soit invalide ou qu'il commette un péché en la faisant.
Alors, quelle est son obligation? Il doit chercher à en savoir plus.
Savoir l'exagération dans cette adoration du point de vue de la sévérité, c'est-à-dire que si tu fais plus d'un takbir, tu tombes dans la bid'a et tu commets un péché.
Il doit donc lui présenter ces textes en abondance. C'est pourquoi certaines personnes lisent la Fatiha dix fois, disant qu'ils ne l'ont pas lue. Lire plus d'un pilier, et si on lui disait que cela revient à répéter le pilier plus d'une fois, il y a un avis.
Selon certains, la prière est invalide car il a accompli un pilier deux fois, comme celui qui fait deux ou trois inclinaisons, par exemple.
Ou quelque chose de similaire, et il est strict à ce sujet, comme s'il s'enfermait entre ces deux choses. Cela fait aussi partie des choses qui aident la personne à se débarrasser des doutes. Allah sait mieux. Il y a plus de détails, cher cheikh, mais donnons-lui un espace plus approprié.