Ce n'est pas une affaire réservée uniquement à l'organisation, mes frères.

C'est une affaire générale, pas spécifique. Allah, Verheven en Hoog is Hij, dit: Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres.

Ils ordonnent le bien et interdisent le mal. Vous tous, tous les croyants et croyantes, vous êtes tous concernés par cela.

Et Il dit, le Verhevene: Vous êtes la meilleure communauté suscitée pour l'humanité.

Vous ordonnez le bien et interdisez le mal. Ce n'est pas réservé à l'organisation, ni aux dirigeants, ni aux juges, ni aux savants, c'est général, mais l'organisation a une plus grande responsabilité.

Et le savant a une plus grande responsabilité, le dirigeant aussi, l'État aussi, sinon c'est partagé. Chacun a sa part de ce grand devoir.

Le Prophète ﷺ dit dans un hadith authentique: Allah n’a jamais envoyé un Prophète.

À une communauté avant moi, sans qu’il ait dans ma communauté des disciples et des compagnons qui suivent sa sunnah et se conforment à ses ordres. Puis, il viendra après eux des générations qui disent ce qu’ils ne font pas.

Et ils font ce wat niet is opgedragen. Celui qui lutte contre eux avec sa main, il a la foi. Celui qui lutte contre eux avec sa langue, il a la foi. Celui qui lutte contre eux avec son cœur, il a la foi.

Et au-delà de cela, il n'y a pas de foi.

Et il dit ﷺ dans un hadith authentique: Celui d’entre vous qui voit un mal, qu’il le change de sa main. S’il ne peut pas, alors avec sa langue.

Et s’il ne pense même pas cela dans son cœur, imaginez si dix ou vingt personnes passent, celui-ci réprouve, celui-là réprouve, quelle sera la situation de celui qui commet le mal?

Si quelqu'un passe et dit: mon frère, crains Allah, ou à la femme: crains Allah, puis une deuxième fois, puis une troisième, puis une quatrième, cela n'a-t-il pas un effet?

C'est Allah qui agit sur les gens. Non, ce n'est pas par l'autorité. Même si l'autorité était un million, cela ne changerait pas les gens.

Coopérez dans le bien, par la bonne parole, pas par la violence, par la bonne parole.

Par l'appel et le conseil sincère, la violence peut aggraver la situation, mais par la bonne parole, mon frère, crains Allah.

Ô servante d'Allah, crains Allah, cela n'est pas permis, couvre-toi.

Crains Allah, éloigne-toi du mal, et toi, serviteur d'Allah, crains Allah, relève tes vêtements, laisse pousser ta barbe, crains Allah dans telle chose, ne drague pas les femmes, ne parle pas. c'est-à-dire ce qui est possible.

L'imitateur, vois-tu, avec de bonnes paroles et une belle manière, même s'il t'insulte, même s'il t'insulte.

Ils ont insulté les Messagers avant nous, les mécréants ont insulté les Messagers, mais cela ne leur a pas nui, cela ne leur a pas nui, Allah a élevé leurs degrés et a honoré leur rang.

Et Il a multiplié leurs récompenses, c'est ainsi que les Messagers sont un exemple, que la paix soit sur eux.

Les mécréants se sont moqués de Noé, et se sont moqués d'autres, et se sont moqués du Prophète ﷺ Mohammed, et ils n'ont pas cru à cet appel vers Allah.

Le combat dans Sa voie, vous aussi, n'êtes-vous pas des suiveurs du Messager? N'êtes-vous pas parmi leurs suiveurs? N'êtes-vous pas musulmans? Le combat vous incombe.

Elle dit: Aidez, ceux qui sont à Riyad, ceux qui sont à Jeddah, ceux qui sont à La Mecque, et ceux qui sont.

Medina, ceux qui sont à Abha, ceux qui sont partout, dans les villages, dans les campagnes, ils aident, ils savent qu'ils font partie de l'armée des musulmans. Il doit avoir la taqwa, ordonner et interdire, l'État ne.

L'État tient à la vérité, et louange à Allah, mais seulement de la bonne manière, pas en se disputant avec les gens, avec de bonnes paroles, pas avec violence ou dureté, pour éviter plus de problèmes. Oui.