La troisième question: si une femme voyage et souhaite regrouper les prières, qu'est-ce qui est préférable pour elle: regrouper à l'avance ou retarder?

En ce qui concerne la situation d'une personne en voyage, cela dépend de sa situation, cela varie selon ce qui lui est le plus facile.

Par exemple, si pour une personne il est plus facile, si elle s'est arrêtée à un endroit.

Et qu'elle souhaite se déplacer de cet endroit vers un autre, et que le temps de la prière est déjà entré, alors il est préférable dans ce cas de regrouper les prières à l'avance. Mais si la personne est en route.

Pendant son trajet, il convient alors de regrouper en retardant. On en déduit certains cas, comme le regroupement fait par le Prophète ﷺ à Arafat.

En effet, le Prophète ﷺ a regroupé les prières à ce moment-là en les avançant.

Quant au moment où le Prophète ﷺ est parti après le coucher du soleil, il a alors combiné les prières en les retardant et il a fait cela à Mouzdalifa. Nous disons donc dans ce cas, si la personne est pressée par le voyage.

Et il ne lui est pas permis dans ce cas d’être en marche, alors il est préférable pour lui de faire le regroupement en retardant. Mais si la personne est à un endroit où il a posé ses affaires.

Alors dans ce cas, il est préférable pour lui de faire le regroupement en avançant, tout en étant d’accord entre les savants sur la validité de ces deux situations dans les deux cas.

Cela signifie que s’il regroupe en avançant ou en retardant, selon la divergence, si cela est lié à un acte d’adoration, comme dans le cas du hajj.

La question qui concerne Arafat, ainsi que Mouzdalifa, certains savants ont spécifié cette situation rapportée du Prophète ﷺ en considérant qu’elle fait partie des rites, mais nous disons que dans le principe du voyage.

Quelle est-elle? Nous disons que la permission dans ce cas est qu’il est permis d’avancer ou de retarder.

Cependant, nous expliquons un cas où certaines personnes font la jonction des prières chez elles alors qu'elles sont encore résidentes, avant même de commencer leur voyage.

Nous disons que ce cas n'est pas valable. Mais si la personne a pris la décision de voyager, qu'elle est sortie de chez elle, qu'elle a préparé ses affaires et qu'elle est partie, alors il lui est permis dans ce cas de regrouper les prières en avance.

Ou de retarder la prière selon le regroupement différé, cela est permis dans les situations déjà mentionnées. Allah sait mieux.