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Le premier message de cet épisode est une lettre arrivée à l'émission de la part d'un des frères auditeurs de Riyad, qui a indiqué son nom par les lettres S et A.
Notre frère a plusieurs questions, au nombre de sept.
Dans l'une d'elles, il dit:
Je demande à votre éminence au sujet du seuil du zakat sur l'or.
J'ai environ cent dirhams pour ta femme.
La zakat est-elle obligatoire sur cette quantité ou seulement sur ce qui dépasse le seuil? Je sais que le seuil est de quatre-vingt-trois grammes.
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah. Que la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah, sur sa famille, ses compagnons et ceux qui suivent sa guidée. Ceci dit,
Dans certains cas. comme l’ont expliqué les savants.
Il alourdit d'un poids, et la mesure de ce poids.
Dans l’armée saoudienne, onze.
D’où?
Nous obtenons de.
Il en a pour tout un poids équivalent.
Nous avons mis onze et demi, car une petite fraction est choisie dans ce cas.
Un. c'est ce qui est devenu l'or.
Quant à.
Leur compréhension de cela dépend de leur contexte temporel.
Ce qui m'est utile, c'est que les chrétiens ici sont assez ouverts.
Après que nous ayons demandé.
Cela fait partie de la hijra.
Est-ce que cela mûrit?
Est-ce de l'hypocrisie? La réponse.
C'est une pièce utilisée dans les bijoux en or de cette quantité.
Elle est obligatoire.
Que ce soit une famille, des tribus ou autre chose.
Les Émirats. et si. trois et demi.
Elle est comme le bétail, la zakat est obligatoire sur elle.
Dans toutes les religions, qu'elles soient.
Que tu la portes ou non, ou que tu en portes une partie et laisses une autre, tout cela est correct concernant l'habillement.
Les portes du savoir. Et certains savants ont dit que si c'est comme cela. il n'y a pas de zakat dessus.
Mais l'avis correct est qu'il y a la zakat dans tous les cas, en raison de la parole du Prophète ﷺ.
Oui, celui qui possède de l'or ou de l'argent et ne paie pas la zakat.
Même s'il ne l'a pas utilisé, sauf au Jour du Jugement.
Dans ce sujet ou dans ma prière, d'après la toespraak.
Car lui ﷺ.
Dans sa main.
Celui qui a refusé de donner la zakat, celui-là, combattez-le.
Plus facile dans quelle sourate que le Jour du Jugement.
Et il a négligé.
Alors il a verlengd het voor de vrouwen, moge Allah hem genadig zijn.
Et selon Abou Daoud, il est authentique.
D'après Abdallah ibn Amr, qu'Allah soit satisfait de tous les deux.
Et le premier homme m'a détruit.
Bien, mais quant aux juifs, An-Nasaï et Abou Daoud.
Et dans le hadith d'Oum Salama, qu'Allah soit satisfait d'elle, que le tueur du Messager d'Allah.
Et c'étaient des pièces en or, est-ce que c'est de cela?
Elle a dit: Quoi. Zaki.
Et qui dit cela.
Si nous faisions cela, tu nous maudirais, pour atteindre le seuil.
Ceci.
Ce qui n'est pas mentionné, c'est la sunnah de se retirer.
Même s'il s'agit d'une année complète, le Prophète, que la paix soit sur lui, était préoccupé par cela jusqu'à ce qu'il dise: "Verheven en Hoog is Hij".
Ils ne se repentent pas, ils ne dépensent pas dans le sentier d'Allah, alors annonce-leur un châtiment douloureux.
Même si tes mouchoirs sont sur la terre, même s'ils sont dans les boîtes.
Ce n'est pas dans les banques.
Et ce qui a été mentionné n'est pas un trésor, même s'il est sous terre, ce n'est pas un trésor tant que son droit a été acquitté.
Quant à la toespraak.
Celui qui a écrit mille, c'est ainsi qu'il s'appelle.
Il te dit: s'il est inférieur à la moitié.
Et si ce qui est présent dépasse, alors c'est ce qui prévaut.
Deux parts sur cinquante, comme ça, et c'est pareil pour le millier, ainsi de suite.
Oui. Qu'Allah vous récompense en bien.
Notre sœur dit: chez nous, les femmes portent beaucoup d'or.
Surtout lors des occasions, mais il y a un type d'or très grand, c'est-à-dire que sa taille est grande comme c'est connu chez nous.
Les colliers, les bracelets et les bagues.
Ce type d'or, la femme ne le porte que lors des fêtes de mariage.
Mais parfois, ce type d'or n'est pas utilisé pendant longtemps. Cette période peut aller jusqu'à deux ans.
Alors, doit-on aussi s'acquitter de la zakat sur cet or? Qu'Allah vous récompense en bien.
Oui, la zakat est obligatoire, même s'il est utilisé. C'est l'avis correct parmi les savants.
Ceci est la zakat de l'or.
Et pour l'or utilisé, il y a deux avis.
Est-ce que cela signifie qu'il n'y a pas de zakat dessus, mais qu'il est utilisé.
L'avis général, et le second est qu'il y a la zakat, mais ce n'est pas correct.
As-tu quelque chose? Tu nous as tous nourris.
Il atteint la maturité, lorsque les femmes sont plus nombreuses.
Même avec mille, cela suffit, même avec mille, cent mille.
Sauf si nous sommes moins. moins de deux dans.
La différence entre l'hypocrisie qui vient, et l'hypocrisie a soixante-douze branches.
C'est-à-dire si. moins que nécessaire.
Il n'y a rien, donc si cela apparaît ou plus.
Le Jour de la Terre.
Sur elle le tambour, même si elle ne le porte pas ou si elle le porte.
L'aumône obligatoire. Oui.
Qu'Allah vous récompense et vous fasse du bien, notre frère Aïn, Ba et Dal. Peut-être as-tu écouté la réponse de Son Éminence le cheikh concernant la zakat sur les bijoux.
Cela rend inutile de poser ta question. Qu'Allah te récompense.