Het condoleren van vrouwen door vrouwen.

Waarbij de manier van troosten bij vrouwen het dubbele is van die bij mannen.

Wat betreft de vrouw of de man: met sabr en in de hoop op beloning.

En wat daarin kan zijn, is dat er sprake kan zijn van tabarruj.

En het naar buiten gaan in het bijzijn van mannen, wat is beter?

Vous êtes les plus aptes. Oui.

Quoi qu'il en soit, tout d'abord, il faut savoir que la consolation.

Ce n'est pas une félicitation pour que les gens se réunissent autour de cela.

Ils veillent, et parfois ils allument les lumières.

Et tu trouves la maison comme si c'était une fête de mariage, comme nous l'avons vu dans certains pays, comme nous l'entendons aussi.

La consolation a pour but de renforcer la personne éprouvée dans la sabr.

Et renforcer la personne éprouvée dans la patience ne se fait pas par ces choses apparentes.

Cela se fait en lui rappelant.

Avec la certitude que ce qui l’a atteint ne pouvait le manquer, et ce qui l’a manqué ne pouvait l’atteindre.

Et que cela vient d’Allah, comme le Prophète ﷺ a consolé certaines de ses filles.

Ici, il a dit au messager qu’il avait envoyé vers elle après l’avoir envoyé vers lui.

Il a dit: Dis-lui d’être patiente et d’espérer la récompense.

Car Allah heeft niets weggenomen.

En aan Hem behoort wat Hij gegeven heeft, en alles is bij Hem tot een vastgestelde termijn.

Deze vastberadenheid, het doel is niet om blijdschap te tonen zodat we verdriet verdrijven.

Dat klopt niet, dit is alleen een uiterlijke troost.

Of een oppervlakkige die het hart geen zekerheid en terugkeer naar Allah geeft.

Bij het troosten zeggen we tegen de man die getroffen is: mijn broeder, wees geduldig.

Il considère cette vie d'ici-bas, et le croyant sait que tout appartient à Allah, qu'Il donne et qu'Il reprend, et que toute chose a un terme fixé qui ne peut ni avancer ni reculer.

L'origine de cette réunion à laquelle tu as fait allusion n'est pas légitime.

Au contraire, ils considéraient que se rassembler chez la famille du défunt et préparer de la nourriture faisait partie des pratiques interdites.

Et nous louons après les péchés.

Mais si tu demandes à un cheikh pour sa mère ou son épouse.

Vers la famille du défunt, doit-il lui conseiller de rester ou répondre à son souhait?

Si la famille du défunt est proche, au point que si vous ne venez pas leur présenter vos condoléances,

il se sent obligé d'y aller. Il l'accompagne cinq minutes, on lui dit d'y aller puis de revenir.