Ô Allah, Toi le plus Miséricordieux des miséricordieux.

Où est maintenant le cadeau dont tu m’as honoré? N’est-ce pas que le Grand ne reprend pas Ses dons? Ramène-le-moi.

Mon fils, reviens vers moi, mon fils Youssouf. Ô Allah, ramène-le-moi, mon fils.

Qu’Allah te protège.

Qu’Allah te garde, mon fils, où que tu sois. Je n’ai aucun doute que tu es vivant et que tu reçois ta subsistance.

Je recommence et je demande à mes enfants à nouveau ce qu’ils ont fait à leur frère.

Peut-être qu'ils reviendront à la raison cette fois-ci.

Et qu'il dira ce qui s'est passé.

Et comment peux-tu être sûr que Youssouf est vivant?

D'abord, la chemise de Youssouf qui n'a pas été déchirée par les crocs du loup.

Et ensuite, un cœur sain qu'Allah m'a accordé.

Ce n'est pas grave.

Je vais leur parler de cette affaire, même si j'ai perdu tout espoir.

Je veux qu'ils reconnaissent leur faute, qu'ils se repentent auprès d'Allah.

Peut-être qu'Il leur pardonnera et effacera leur désobéissance.

Nous n'avons pas vu cela de nos propres yeux, mais nous sommes certains que le loup a dévoré Youssouf. Je l'ai dit plusieurs fois. Vous mentez, même si vous répétez ces paroles.

Si seulement vous étiez encore des enfants, je vous aurais fouettés jusqu'à noircir votre peau.

Si le loup avait vraiment dévoré Youssouf, pourquoi n'a-t-il pas déchiré sa chemise?

Nous n'en savons rien, cela est devenu une énigme et nous sommes incapables de l'expliquer. Je vous maudis un par un.

Que vous êtes des menteurs! Le loup n'a pas attaqué Youssouf.

Ce sont plutôt les loups parmi les humains qui l'ont fait, les loups parmi les humains l'ont fait.

Ils ont répété en disant que le loup avait mangé notre frère.

Je demande à Allah de les ramener à la raison avant qu'il ne soit trop tard.

Qui parmi vous offre plus? Qui offre plus? Je te l'ai dit. Nous allons ouvrir les enchères. Allez. Tu paies cent dinars pour cela.

Je ne te la donnerai pas. Allez, pars. C'est pour le bois.

Moi aussi, je cherche.

Cherche un esclave convenable. Alors allons à cette aile. Allons-y, allons-y. Venez.

Cent cinquante.

Cherchons un autre. Ils sont doués pour l'agriculture et ils font des efforts.

Ils travaillent dur, venez à moi. Ce sont des servantes obéissantes, venez à nous, elles savent cuisiner et s'occuper de la maison.

Ils travaillent à votre service pendant de longues années. Regardez cet esclave, il est robuste. Deux cent cinquante dehn.

Deux cent cinquante dehn, j'ai acheté une offre pour ma femme.

Que vends-tu, toi? Trois cents dehn.

Trois cents dehn. Qui dit mieux?

C'est ton bien. Attention.

Ne le vends pas. Mon cœur ne me permet pas non plus de le vendre.

N'as-tu pas vu toi-même comme il aspire à être vendu? S'il te plaît, dis-moi.

Dis-moi, combien vaut ce garçon? Je ne suis pas marchand d'esclaves et je ne connais pas leurs méthodes, mais je sais que c'est un garçon intelligent.

Belle écriture, beau visage et savoir, je ne le vendrai pas à bas prix, tant il maîtrise de nombreux arts et possède beaucoup de connaissances.

Il peut servir le temple dès maintenant. Qu'en penses-tu? Et s'il devient prêtre à l'avenir, sa beauté attirera les gens au temple. Essaie de l'avoir pour toi.

Dois-je commencer à cinquante debens? Cinquante debens, d'accord. Mais son prix est bien plus élevé que cela.

Cent debens. Vous proposez un prix dérisoire pour lui. Qui osera dépenser?

Il y a ce qui lui convient. Ceux-là sont des esclaves qui mangent peu et travaillent beaucoup. Quels sont ces prix exorbitants? Calme-toi.

Venez examiner cet esclave.

Je dois féliciter le respectable Potiphar pour son excellent choix, il a choisi l'endroit le plus approprié pour acheter des esclaves. Soyez le bienvenu, mon seigneur.

J'espère que cet esclave vous plaira, mon seigneur.

Croyez-moi, cet esclave fait le travail de deux chevaux. Quel est son prix? Cent.

Cet autre esclave est doux comme un agneau. Je ne paierai pas plus.

Plus de cent doubles. Monsieur le respectable, ces esclaves valent plus que cela. Que pensez-vous de participer à la concurrence?

Attendons de voir ce que fera le gouverneur. Je ne pense pas que quelqu'un puisse rivaliser avec le gouverneur.

Ce jeune homme vaut beaucoup. Deux cent cinquante dinars.

Ne sois pas triste, Youssouf. Aujourd'hui, ils t'achètent, mais la situation changera et c'est toi qui les achèteras tous à la fin.

Que veulent-ils de moi? Pourquoi se sont-ils rassemblés ici? La beauté est cachée en chacun, mais.

Mais elle ne se voit pas avec les yeux. Quant à toi, la beauté de ton essence a rayonné sur ton visage, et ces gens stupéfaits ne font que contempler la beauté qu'Allah a déposée en toi.

Pourquoi cherchent-ils à acheter un visage beau sans prêter attention à la beauté qui est.

en eux-mêmes? Ils ont besoin d'un regard perspicace pour voir la beauté de leur intérieur, mais.

Mais la beauté de ton âme, qui se manifeste dans la beauté de ton visage, se voit avec l'œil de la vue, et ces gens ont des yeux avec lesquels ils voient, mais.

Mais leur clairvoyance est aveuglée pour voir la vraie beauté. Comme si tu me disais que moi et eux sommes pareils, s'ils avaient compris.

S'ils avaient compris la beauté qui est dans leurs cœurs, ils n'auraient pas désiré l'acheter.

Sans le savoir, ils aspirent à rencontrer le wali d'Allah, et non Youssouf fils de Ya'qoub. Leur désir pour toi est comme le désir des anges.

Pour chaque Adam, le père de l'humanité. As-tu entendu, Youssouf? Deux cent cinquante dinars. Ajoute encore. Deux cent cinquante dinars.

Trois cents. Trois cents dinars. Je le vendrai pour trois cents.

Trois cents. Trois cents debn.

Trois cent quatre-vingts debn. Augmente le prix. Quatre cents debn. Il mérite plus que cela. Qui va dépenser pour cet esclave le prix qu'il mérite?

Il a dit quatre cents? C'est une grosse somme, n'est-ce pas? C'est un esclave fort, il peut tirer la charrue comme un bœuf.

Félicitations pour eux. Ces trois esclaves valent six cents debn.

C'est une petite somme. Cinquante debn. Il mérite plus.

Plus. Il mérite qu'on paie plus que ça pour lui. Écoutez-moi bien.

Mon maître, ceux-là sont parmi les meilleurs esclaves. Donne-lui trois cents dinars. Il le mérite.

Peut-on payer plus que cela pour eux?

Ne ratez pas l'occasion, y a-t-il parmi vous quelqu'un qui veut acheter?

Acheter ces esclaves.

Regardez-le, il est encore jeune.

Toi.

Va. Écartez-vous, écartez-vous, dispersez-vous.

Je donne pour lui mille dinars. Mille vingt dinars.

Mille cent debn.

Maintenant que Potiphar est entré dans la compétition, que pouvons-nous faire? Ne le laisse surtout pas gagner, Potiphar doit absolument perdre aujourd'hui.

Je vais payer mille deux cents debn.

Mille trois cents debn. Mille trois cents debn.

N'y a-t-il personne parmi vous qui offre plus? Même si le prix proposé dépasse la valeur de l'esclave de dix fois, ce n'est pas grave.

Fais tout ton possible pour obtenir cet esclave malgré Potiphar.

Je paie mille cinq cents debens.

Mille cinq cents debens. Où est l'acheteur qui offre plus?

C'est étrange. Ils parlent comme s'ils vendaient et achetaient une marchandise, s'ils connaissaient vraiment ce garçon.

Je ne le sous-estimerais pas, même pour des montagnes de sable d'or pur.

Deux mille, tu doubles.

Trois mille.

Trois mille.

Trois mille debens. Le gouverneur Boutifar, l'illustre d'Égypte et chef des armées de ce pays, a offert trois mille debens. L'honorable Boutifar m'a proposé trois mille debens.

Qui ose rivaliser avec Boutifar, l'illustre d'Égypte? Qu'Allah te bénisse.

Pour vous, mon maître, ce bel esclave. Mon maître, tu as acquis un jeune homme bien élevé et très instruit.

Il a un visage de bonheur, de bénédiction et de bien.

Cet esclave a été vendu à l'honorable Boutifar.

Pars.

Approche, toi qui veux acquérir les meilleurs esclaves.

Les meilleures servantes et esclaves sont chez moi.

Faites venir Zuleikha.

D'où as-tu trouvé ce joyau unique, ô homme de haut rang?

Je l'ai achetée à un prix qui dépasse les nuages. Quel que soit le prix que j'ai payé pour elle, il est insignifiant. Celui qui méprise un tel joyau est vraiment un insensé.

Et s'il la vend, qu'il soit enseveli dans la terre et voisin des morts. Les gens vendent des servantes et des esclaves pour obtenir de l'or, mais ce marchand ignorant a vendu un joyau pour une poignée de poussière.

Quel perdant! Cela vient de ta générosité, car je ne suis rien d'autre qu'un esclave.

Bienvenue dans le palais de Potiphar, mon cher fils. Je te remercie.

Merci, ô noble. Tu t'es ennuyé de moi et maintenant je suis arrivé?

J’aimerais savoir la raison pour laquelle tu m’as fait venir.

Accepteras-tu ce cadeau de ma part?

N’ai-je pas déjà vu ce garçon auparavant?

Peut-être dans le monde des rêves, ou peut-être.

Je ne sais pas, mais son visage ne m’est pas étranger.

Je dois complimenter le noble pour son goût et son excellent choix, il n’a pas d’égal.

Quel est ton nom? Youssouf.

Youssouf. Youssouf est soit un nom araméen.

Ou un nom hébreu. Plutôt hébreu.

Donc, il vient des habitants de Canaan au Levant.

Ce sont un peuple de bergers de moutons et de vaches.

Youssouf. Youssouf.

Non, je ne supporte pas d'entendre les noms courants parmi les tribus nomades du désert.

Si tu me permets, j’aimerais lui donner un nom égyptien.

Cet enfant est un cadeau de ma part pour toi, appelle-le par le nom qui te plaît.

Je suis vraiment très reconnaissant et plein de gratitude envers mon Seigneur.

Si mon maître me le permet, je proposerai un nom égyptien pour ce Youssouf.

D’accord, le nom qui ressemble le plus à Youssouf.

Yousarsif. Yousarsif.

Ce n'est pas mal.

Yousarsif, c'est un beau nom.

À partir de maintenant, je t'appellerai par ce nom, d'accord?

Si cela vous satisfait, alors je suis d'accord.

Je veux que vous honoriez Yousarsif, que vous le respectiez et que vous lui accordiez de la considération.

Peut-être qu'il nous sera utile un jour, ou peut-être.

Peut-être que Zuleikha l'appréciera et décidera plus tard de l'adopter comme fils, afin qu'il devienne membre de la famille.

Et pourquoi pas, monsieur? Et qui serait plus digne que Youssof?

Avez-vous vu? Avez-vous vu comme son visage est beau? Mes yeux se sont-ils déjà posés sur un jeune homme d'une telle beauté? Il est impensable qu'il soit un esclave. Les traits de son visage ne suggèrent pas l'esclavage.

Voici ta chambre. Te plaît-elle?

Je vous remercie madame, elle est vraiment magnifique.

Prépare pour Youssof tout ce dont il a besoin pour son confort.

Ô Allah, à Toi la louange, de m'avoir sauvé de l'esclavage et de la servitude, et de m'avoir accordé le confort et l'aisance d'une vie digne.

Ô Youssof, Allah t'a accordé la puissance sur cette terre et t'a donné une grande position.

Et Il t’a sauvé du fond du puits et t’a élevé à une position élevée.

Et Allah t’a choisi parmi toutes Ses créatures, Il t’a appris l’interprétation des récits et des rêves afin que tu sois.

Tu sois plus savant qu’eux dans ses secrets et ses symboles. Allah a mis la lumière de la science dans ta poitrine, tu n’as plus besoin d’aucun enseignant.

À Toi la gratitude et la louange. Je Te remercie, ô mon Dieu, pour ces bienfaits.

C’était une mauvaise affaire, ô Malik. Tu es perdant même si tu avais vendu Youssouf.

Pour plusieurs fois son poids en or, en argent et en pierres précieuses.

C'était une perte, Malik, une perte.

Réalises-tu ce que tu dis? Te souviens-tu comment nous nous sommes égarés au milieu de la tempête?

Et comment les chameaux se sont arrêtés près du puits d'eau salée?

Était-ce en vain? Était-ce pour que tu gagnes un grand profit ou pour sauver Youssouf?

Quant à moi, je n'ai aucun doute que la douceur de l'eau du puits était par la bénédiction de Youssouf.

Vous souvenez-vous encore comment ma main s'est paralysée quand j'ai giflé Youssouf au visage?

Je n'ai été guéri que par la du'a de Youssouf et le passage de sa main.

Mon maître Malik, il n'y a pas de doute que tu t'en souviens.

Comment Youssouf m'a sauvé des griffes de la mort? Moi aussi, je n'ai été guéri que par la du'a de Youssouf, oui, par la du'a de Youssouf pour moi.

Grâce à la bénédiction de Youssouf, j'ai obtenu un grand profit et j'ai amassé une fortune incalculable. Il ne fait aucun doute qu'il n'était pas un homme comme les autres créatures d'Allah.

Ce que vous avez mentionné parmi les miracles que seuls les Prophètes d'Allah peuvent accomplir.

Comment ai-je pu négliger tout cela? Et qui donc pourrait être Youssouf?

Pourquoi ne nous a-t-il pas informés de sa lignée et de son origine?

Que la malédiction soit sur toi, Faliyh, tu as gâché ma vie. J'étais heureux d'avoir fait un grand bénéfice, mais maintenant je me considère comme le plus grand perdant.

Malheur à toi, Faliyh, car je n'ai pas vendu d'esclave.

Mais plutôt sur l'envoi d'un wali parmi les awliya d'Allah ou l'un de Ses Prophètes envoyés. N'as-tu pas remarqué, ô Malik, toute cette politesse dans ses paroles.

Et toute cette patience dans ses actes, alors que nous n'avons pas vu son cœur vide de rancunes.

Et pur comme un miroir limpide, pourquoi? Car il a renié tous les faux dieux.

Et il s'est tourné vers Allah, vers qui Youssouf a appelé.

Je vais compenser moi-même cette perte, il faut que je fasse quelque chose. Où aller?

Nous ne pouvons rien faire maintenant. Sois patient jusqu'à l'aube.

Viens. Où est le palais du respectable Potiphar? Là-bas, au bout.

de cette route. Suis-moi.

Hé! Que faites-vous ici?

Nous sommes venus rencontrer le maître Potiphar. Je dois demander la permission au commandant Rod Amon. Suivez-moi.

Maître commandant, il y a deux hommes qui souhaitent rencontrer le gouverneur Potiphar.

Que voulez-vous du cher d'Égypte, Potiphar?

Je l'ai vendu hier comme esclave. Dis-lui que l'homme qui t'a vendu le garçon hier soir est venu te voir.

Je t'ai demandé ce que tu veux de lui.

Nous avons reçu de lui un prix supérieur à ce que vaut un esclave.

Nous sommes venus rendre l'argent.

Très bien, attends-le.

Qu'y a-t-il, Rodamon?

Le commerçant qui vous a vendu le garçon hier soir est à la porte, il demande à vous voir.

Tu n'as pas l'air heureux, Hébreu.

Je suis heureux d'être ici, mais.

Cela me déplaît d'être un esclave.

Est-ce que tu penses que nous te traitons comme les esclaves sont traités?

Vous me traitez avec la grandeur qui convient à votre rang, mais vous pensez que vous me faites une faveur. Bien répondu, quelle réponse intelligente et appropriée.

Je fonde sur lui de grands espoirs, mon maître, il sait lire et écrire. Tout en lui est bon et beau.

Sauf que sa langue acérée doit être disciplinée. Que la maîtresse du palais soit rassurée, car ma langue ne dit que la vérité, et désormais je ne parlerai qu’avec sa permission ou celle du gouverneur Boutifar.

Bien, c’est bien mieux ainsi.

De quel pays viens-tu? Et comment s'appellent ta mère et ton père?

Et quelle différence cela fait-il pour vous, madame? Ce n’est qu’un bédouin qui garde les moutons et vit sous des tentes.

Est-ce que quelqu’un t’a demandé ton avis?

Mais les traits du visage de Yousersif montrent qu’il vient d’une bonne origine, et qu’il est issu d’une lignée noble.

Les voilà.

Qu'y a-t-il, commerçant? Tu regrettes ou tu veux revenir sur ta décision? Oui, non non non non.

Avant de vous expliquer la raison de ma venue, j'aimerais passer ne serait-ce que quelques minutes seul avec Youssouf. Je veux.

Lui dire adieu une dernière fois.

Je te comprends, il est difficile de se séparer d'une personne aussi aimable que Yousersif.

Guide-les vers la salle voisine pour qu'ils puissent se dire au revoir.

Tu vois? Son cœur ne supporte pas de s’en séparer.

Je suis venu te demander ton nom et ton pays, et nous ne quitterons pas cet endroit tant que tu ne m’auras pas tout dit. Je t’ai dit que je suis le fils de… Non.

J'ai déjà entendu cela auparavant.

Je t’en conjure par Allah, il n’y a de divinité que Lui, dis-moi tout et qui tu es.

Tu dois d'abord me promettre devant Allah de ne révéler aucun secret de ce que je vais te confier. Je te le promets.

Je le confirme, et je jure par le Dieu d'Ibrahim le khalil.

Je suis Youssouf, son fils, Ya'qoub est mon fils.

Ishaq, fils d'Ibrahim le khalil. Malheur.

Malheur à lui. Toi et moi sommes cousins. Tu descends du Prophète Ishaq.

Et moi, je descends d'Ismaïl, l'égorgé d'Allah. Ne me fais pas miséricorde, ô Allah. Quel crime.

Par son anecdote.

Pourquoi t'ai-je vendu, Youssouf? J'ai toujours su que nous étions cousins, et je n'ai jamais été contrarié par ce qui m'est arrivé.

C'était mon destin de venir en Égypte et d'y être vendu.

Tout ce qui s'est passé était un plan d'Allah, le Très-Haut, et prépare un grand événement.

Des signes sont apparus par tes mains, et j'aurais dû alors comprendre que tu n'es pas comme les autres créatures d'Allah, mais que tu es un Prophète.

Malheur à moi, vendeur d'un Prophète sur le marché des esclaves. Je porterai toujours cette honte. Calme-toi maintenant. Allez, lève-toi.

Je t'ai dit que ce qui s'est passé était prédestiné. Il fallait que je vienne en Égypte pour accomplir ma mission ici.

Et tu as été un intermédiaire de bien. Je t'en remercie beaucoup. Je vais réparer cette faute.

Voici l'acte d'esclavage que ces jeunes hommes ont signé. Ne le montre jamais à personne.

Je veux que tu m'attendes ici. Je ne veux pas que tu entendes la discussion qui aura lieu entre nous.

Je me présente devant le maître du lieu, Potiphar, l'homme puissant d'Égypte, pour demander pardon.

Mais je suis obligé de vous demander de résilier le contrat qui nous lie.

Je ne veux plus vendre Youssouf.

Bravo, bravo.

Il y a une heure, je te traitais d’imbécile pour avoir négligé un joyau comme Yousarsif, mais maintenant je vois que tu as retrouvé la raison.

Et tu as compris la vraie valeur de ce joyau.

Mais n’es-tu pas arrivé un peu tard? Tu aurais dû y réfléchir avant de vendre.

Il est trop tard, ô homme de rang.

Je n'hésiterai pas à donner toute ma fortune et tout ce que je possède pour récupérer Youssouf.

Je t'en prie, annulons le contrat entre nous. N'as-tu pas entendu ce qu'a dit le gouverneur?

Qu'il ne te rendra pas Youssouf, peu importe combien tu insistes ou fais des efforts pour le demander. Et moi aussi, je vous ai dit que je regrette de l'avoir vendu.

Nous ne vous vendrons pas Youssouf, et nous ne quitterons pas ce palais sans lui.

Écoutez-moi, si vous répétez cette insolence, je n'hésiterai jamais à vous emprisonner.

Sortez d'ici. Je ne quitterai le palais que si Youssouf est avec moi. Ô noble, permets-nous de récupérer Youssouf. Radmon.

Enfermez les deux hommes en prison. Ô Allah, sois témoin que même si j'ai acheté Youssouf pour le vendre, je le regrette.

Ramenez-le, rendez-le-moi, je ne vous le vendrai pas.

Je veux Youssouf. Ramenez-le-nous. Youssouf.

Ce serait bien si l'Aziz leur pardonnait, car ils ont affronté le danger pour lui.

Ils méritaient d'être punis sévèrement.

Je répète ma demande.

Je leur pardonnerai pour Yousersif.

Qu'ils soient libérés.

Il n'est pas nécessaire de les garder en prison.

Yousersif, quel est ton secret pour que ce serviteur accepte de risquer sa vie pour toi?

Et comment saurais-je ce que pense ma maîtresse? Je ne possède rien de mon propre sort, il n’y a ni force ni puissance pour une créature faible comme Youssouf.

Ainsi, nous n’avons plus aucun mérite sur Yousersif.

Car ce sur quoi nous nous étions mis d’accord nous est revenu en totalité, sans rien manquer.

Je ne fais pas partie de ceux qui nient le bienfait.

Je te rendrai la bienveillance par quelque chose de meilleur que le dinar et le debn.

Comme je suis heureux de ce magnifique cadeau, ô mon maître.

Qu'il se lave, que Youssouf mette ses plus beaux vêtements, puis ramenez-le-nous.

J'écoute et j'obéis.

As-tu remarqué qu'à la différence de tous les autres, il ne s'incline pas devant moi par respect?

Ce n'est pas grave. Il apprendra petit à petit.

Je pense qu'il fait exprès de ne pas s'incliner devant moi.

Je veux récupérer Youssef. Youssef! Youssef! Ramène-le-moi maintenant!

Nous voulons le vendre. Nous voulons récupérer Youssef.

Ramenez-le-nous, le petit Youssef.

Ramenez-le-nous maintenant. Ramenez-le-nous maintenant. Nous ne voulons plus le vendre. Je ne veux pas le vendre. Je veux Yusuf.

Ramenez-nous Yusuf. Je ne veux pas vendre Yusuf.

Yusuf! Ramenez-nous Yusuf! Vous avez eu de la chance. Sans Yousersif, vous seriez en prison maintenant. Je ne veux pas vous voir.

Restez dans les parages, partez. Je ne m'arrêterai pas tant que je n'aurai pas récupéré Yusuf. Vous verrez.

Prends soin de ta vie et pars, ne te jette pas dans la perdition.

Potiphar et sa femme ne sont pas aussi stupides que nous pour se séparer d'un joyau comme Yusuf.

Nous avons perdu, Fleyh, nous avons perdu. Toi, tu as perdu, pas moi. Allah m'a accordé Sa grâce et j'ai obtenu un profit. J'ai remporté le plus grand gain de ma vie.

J'ai obtenu un profit. Comment? Tu as perdu Youssouf sans rien obtenir en échange de ta perte.

Mais j'ai perdu Youssouf, et cela a été la raison et la motivation pour que je connaisse le Dieu de Youssouf, que je me rapproche de Lui et que je L'adore.

Et j'ai décidé d'abandonner les idoles.

Et j'ai aussi appris de mon maître Youssouf la croyance en le tawhid.

Oui, par Allah, je suis vraiment le perdant. Il est vrai que j'ai vendu un Prophète parmi les prophètes.

Mais je resterai plein de remords, à me blâmer toute ma vie.

Je retournerai chez ma famille, et je vais m'occuper de les inviter.

à la force de leur foi dans le tawhid.

Quant à moi, non.

Pour moi, je ne quitterai pas Médina tant que Youssouf y sera. Revenons maintenant au caravansérail.