Voici le temple du dieu Amon.

Aujourd'hui, nous participons aux rituels pour réveiller Amon, la divinité suprême d'Égypte.

Tu veux dire que Amon, le plus grand dieu des Égyptiens, a passé la nuit en dormant? Oui.

Amon et les autres dieux de rang inférieur se reposent la nuit. Et que fait le serviteur qui souhaite, la nuit, invoquer son Seigneur et lui confier ses plaintes?

Les serviteurs doivent suivre l'exemple de leurs dieux et se reposer la nuit.

Les dieux ont réservé la journée pour accueillir leurs serviteurs et les écouter.

À l'intérieur.

Seuls les adeptes du dieu Amon et les habitants de l'Égypte sont autorisés à entrer.

L'entrée est interdite aux étrangers.

Avant le début du rituel, tous les prêtres doivent se purifier avec l'eau du Nil.

Ils sont déterminés à entrer dans le sanctuaire du temple.

À l'exception des prêtres, personne n'est autorisé à pénétrer à l'intérieur.

Ils utilisent ces ustensiles pour laver et purifier le dieu Amon.

Puis ils lui feront porter de nouveaux vêtements, l'embelliront et le parfumeront avec les plus agréables senteurs.

Afin qu'il soit prêt pour que tous les serviteurs puissent l'adorer.

Veux-tu dire que les gens ne peuvent pas adorer Amon dans leur intimité ou ailleurs qu'ici?

Non, car le serviteur doit être à l'intérieur du temple et devant le dieu Amon pour le glorifier.

Mais j'ai entendu dire que la divinité est présente partout.

Ô âme élevée qui plane dans les cieux.

Ô esprit de notre Dieu Amon.

Reviens à ton corps terrestre et à ta forme matérielle afin de gouverner à nouveau, de ta main puissante, les affaires de tes serviteurs.

Ô Dieu suprême, ô Dieu suprême, grand Amon.

Ô grand Dieu. Réveille-toi de ton sommeil dans le calme et la tranquillité. Réveille-toi de ton sommeil dans le calme et la tranquillité.

Ô grand Amon.

Prends ces modestes offrandes et sacrifices.

Prends quelque chose de leur essence et de leur signification spirituelle.

Et accorde ta bénédiction à cela pour les habitants de la terre. Cela suffit.

Levez-les et distribuez-les entre les prêtres et le reste des gens.

Vois-tu Amon et.

Comme ce que le prêtre a orné est beau.

Les gens ne vont-ils pas voler l'or et les bijoux qu'il porte?

Non, car les prêtres surveillent. Personne n'ose le faire.

Il est normal que le prêtre soit surveillé, sinon les voleurs l'attaqueraient et voleraient ses bijoux.

Je pensais que c'était le dieu Amon qui nous protégeait.

Mais maintenant tu me dis qu'il a le plus besoin d'être protégé par les prêtres, et qu'y a-t-il de mal à cela?

Amon est la meilleure et la chose la plus importante que nous possédons.

Nous devons le protéger.

Qu'Allah bénisse parmi vous les serviteurs obéissants. Je suis votre dieu Amon.

Je viens tout juste de revenir de mon sommeil nocturne, pour gérer les affaires des serviteurs.

Ma volonté a voulu que le matin souffle et que la lumière du jour apparaisse.

Allez, allez et efforcez-vous pour votre Dieu.

Allez, allez et efforcez-vous dans le travail afin que vos subsistances vous parviennent par ma volonté.

Présente, madame.

C'est Amon qui parlait aux gens.

N'as-tu pas entendu? Si, j'ai entendu, mais comment la pierre muette peut-elle parler?

Amon n'est pas une pierre, c'est un esprit qui a pris cette forme.

Je te demande pardon.

Amon est une divinité puissante et n'a besoin de rien.

Mais aujourd'hui, je l'ai vu avoir besoin de beaucoup de choses. Il a besoin de dormir, de quelqu'un pour le laver, l'habiller et l'orner.

Il est incapable de bouger sans l'aide des prêtres.

Il ne peut pas se protéger contre les voleurs, il ne peut rien faire tout seul.

Il a besoin d’un endroit, d’une épouse, d’enfants et de beaucoup de choses.

Tu veux dire qu’Amon est plus pauvre que nous? Nous qui sommes capables de marcher, de nous habiller, de nous parer et de nous laver nous-mêmes.

Je me suis senti impuissant devant lui.

Apparemment, ce n’est qu’un enfant, mais beaucoup de ses questions.

Elles m'ont épuisé, je n'ai pas pu y répondre. La plupart des réponses ne me convainquaient pas.

Cet enfant est intelligent. Ne t'inquiète pas.

J'emmènerai Yousersif avec moi au temple et je lui apprendrai tout moi-même.

Écoute ce que je vais te dire.

Il a semé le doute en moi au sujet de la divinité d'Amon.

Le chasseur est devenu une proie, une proie.

N'est-il pas l'heure de manger? J'ai tellement faim que je pourrais avaler une vache tout seul.

Le repas est prêt, ô noble.

Notre père a fini de construire la maison de son chagrin.

Il ne nous a pas permis de la voir.

Voici la maison d'Ahsan.

Je passerai le reste de mes jours dans cette cabane.

Et je verserai des larmes à cause de la séparation d’Youssouf.

Je continuerai à guetter.

Cette route, en attendant son retour parmi nous.

Père, penses-tu vraiment que mon frère Youssouf reviendra un jour vers nous? Il n’y a aucun doute là-dessus, ma fille.

Nous devons rester prêts pour le jour de son retour.

Ne vas-tu pas oublier Youssouf, ô Prophète d’Allah?

Et comment pourrais-je l'oublier? S'il était mort ou tué, je me serais assis pour son deuil et l'affaire serait terminée.

Mais maintenant, je ne sais pas dans quel état il est.

Je ne cesse de me demander ce qu'il fait en ce moment.

Quelle épreuve lui est arrivée.

Est-il tombé prisonnier entre les mains des bandits ou bien les marchands d'esclaves l'ont-ils enlevé et réduit en esclavage? L'ont-ils forcé à l'esclavage?

Est-il affamé ou rassasié?

Est-il vêtu ou nu? Calme-toi, ô Prophète d'Allah, pourquoi te fais-tu autant de mal?

Le chagrin pour la mort des êtres chers finit par passer.

Quant à la douleur de la séparation et de l'abandon, elle est éternelle.

Malgré cela, je vais m'aider avec une belle patience.

Et je vais passer mes jours de séparation et d'abandon dans l'espoir de la réunion.

La charrette est prête. Oui, monsieur.

Es-tu déterminé à l'emmener avec toi? Oui. Amenhotep a entendu des choses à son sujet.

Je vais l'emmener à Amenhotep et au temple aussi. Je pense que cela ne sert à rien.

Ne pense pas que ce n'est qu'un simple garçon. Il n'est pas comme les arbres centenaires.

Il est encore jeune et flexible, nous pouvons corriger ses défauts. Dès que tu lui parleras, il découvrira la grandeur et la sainteté des croyances du peuple d'Égypte.

Fatan Youzarsif est prêt. Je suis entièrement prêt à exécuter les ordres de Son Excellence.

Youzarsif, les Arabes sont très dangereux. Prends bien soin de toi. Bien sûr, madame. Il ne lui arrivera rien, ne t'inquiète pas du tout.

Je veillerai à ce qu'il soit assis à côté de moi dans le chariot.

Toi aussi, prends soin de toi.

Les soldats d'Amon sont une poignée d'arrogants, de fauteurs de troubles et d'aspirants au pouvoir.

Ces entrepôts appartiennent au temple du dieu Amon. Chaque année, la plus grande partie des récoltes d'Égypte est conservée dans ces entrepôts.

On dirait que ces prêtres ne sont jamais rassasiés.

Ce verger appartient à Amon.

Quant à ces femmes, elles sont officiellement ses épouses. J'ai déjà vu les fermes appartenant à Amon près du Nil.

Quant à ces bêtes engraissées, un jour elles rempliront les ventres des prêtres.

Avec cette description, les prêtres ne permettront à personne de menacer leurs intérêts ou de les mettre en danger.

Et quelle croyance garantirait leurs avantages et leurs intérêts, si ce n'est la croyance en Amon?

C'est une autre méthode pour garder les partisans d'Amon. Ils manipulent chaque groupe par une ruse: certains sont esclaves du prestige, d'autres de l'argent, d'autres encore du pain quotidien.

Beaucoup d'Égyptiens ont compris la véritable nature des prêtres et ne se sont pas laissés tromper par eux.

Madame Zoulaykha pense que le gouverneur Potiphar veut m'enseigner la croyance des Égyptiens et me faire découvrir leur grandeur et leurs valeurs. Au contraire.

C'est moi qui veux te montrer.

La futilité des croyances des Égyptiens et les vices qu'elles contiennent.

Voici le palais d'Amenhotep III, le plus grand souverain d'Égypte.

Qui sont-ils? Il ne me semble pas qu'ils soient des Égyptiens.

Ce sont tous des envoyés et des ambassadeurs des pays étrangers, ils sont venus en Égypte pour payer le tribut annuel.

Et qu'est-ce que le tribut?

Les pays soumis à l'autorité du gouvernement égyptien doivent

chaque année, donner une partie de leur production et de leurs réserves pour nous la verser.

En échange, nous nous engageons à les défendre s'ils sont attaqués.

Ne pouvez-vous pas les défendre sans percevoir l'impôt foncier?

Sans ces taxes et cet impôt, le gouvernement d'Égypte n'aurait pas pu gérer ses affaires.

Nous devons être reconnaissants envers eux.

Ces sauvages sont des soldats du temple du dieu Amon. Attends ici, je reviens tout de suite. Vas-y.

Arrête! Arrête!

Arrête! Va de ce côté, je vais leur bloquer la route. Allez, vas-y!

À la position pour bloquer la route. Ordonne-leur de la rouvrir.

Si vous causez à nouveau des troubles et des problèmes dans la ville, c'est l'épée qui vous réprimandera à la place de ma langue. C'est mon dernier mot.

Et prenez garde de recommencer.

Le temple d'Amon ne laissera pas passer cette insulte sans riposte.

Dis à Alkhama de ma part que je dois mater l'arrogance de l'armée du dieu Amon et les dompter, sinon il subira la force de ma puissance.

Il ne part pas.

Il fallait que je discipline l'armée insolente du temple.

Ils ont vraiment dépassé les limites dans leur insolence.

Puis-je devenir un épéiste professionnel comme toi? Pourquoi pas?

Si tu le souhaites, il te suffit de t'entraîner auprès de Rhoda Mon aux arts martiaux.

Le chef Boutifar demande la permission de se présenter devant le dieu Amenhotep III.

Que vive le souverain absolu du pays d'Égypte, la divinité des dieux et le fils des dieux, le très noble Amenhotep.

Et que tu vives aussi, toi, le gouverneur digne et très noble Potiphar.

Potiphar? Oui, mon seigneur.

As-tu récemment visité l'atelier de la machine?

À part le très noble Menhotep, personne n'est autorisé à entrer dans l'atelier des dieux.

Il m'a semblé que les dieux ont retroussé leurs manches et se sont eux-mêmes chargés de façonner cet enfant pour te l'offrir. Quelle perle précieuse c'est.

C'est mon assistant et mon accompagnateur. Je l'ai acheté récemment. Ai-je dit accompagnateur?

Potiphar, es-tu redevenu un enfant parmi les jeunes ou bien le considères-tu comme un garçon qui rivalise avec les grands?

Il paraît être un enfant mais il est grand, perspicace et savant. Quel savant est-ce là, qui n'a pas encore appris à s'incliner par respect et vénération pour les divinités d'Égypte?

Il n'a pas eu l'occasion d'apprendre, ô noble seigneur.

Je t'en prie, pardonne-nous. Petit.

M'as-tu dit comment tu t'appelles?

Youssouf, ô noble, mais les maîtres du palais m'appellent Yousersif dans la langue des gens d'Égypte.

Youssouf est un nom hébreu, ô noble, et il signifie le triste.

Que la tristesse s'éloigne de ce beau visage.

Yousersif est un nom qui convient mieux à ce garçon.

Très bien, ô Youssouf, Potiphar prétend que tu es perspicace dans tes jugements.

Dis-moi, comment vois-tu la majesté et la grandeur de l'Égypte?

Se vanter de ses vertus devant les notables est blâmable car cela manque de bienséance, mais je vais parler pour répondre au désir du roi.

La majesté et la grandeur de l'Égypte laissent perplexe.

Elles me rappellent la solidité des montagnes imposantes et des massifs grandioses.

Mais, mais je pense que le plateau.

Un pays couvert d'herbe vaut mieux qu'une haute montagne stérile.

De la végétation de la terre pour que les chameaux la mangent.

Penses-tu vraiment que la puissance et la grandeur de l'Égypte sont comparables à ces montagnes imposantes? Comme tu l'as dit, honorable.

Mais comme il est beau que le hasard serve à secourir les misérables parmi les créatures. Bien dit.

Bien dit, Yojersif. Tu as prouvé que l'accusation du gouverneur Potiphar.

N'était pas infondée, bien dit.

Cette soumission ne convient pas à l'héritier du roi. Celui qui a le sang des dieux ne s'incline pas devant ses serviteurs.

Ce qui s'est passé était hors de ma volonté.

Il m'a surpris agréablement.

Avons-nous rendu visite au gouverneur Potiphar spécialement pour qu'il nous présente à son nouvel assistant?

Non, mon seigneur et maître, je suis venu devant vous pour me plaindre de la tyrannie et de la sauvagerie des soldats du temple du dieu Amon.

Ils ont pris l'habitude chaque jour de semer le désordre et le tumulte aux passages.

Sans se soucier de personne, ni respecter aucune loi ni pacte.

Les soldats du temple ont persisté dans leur tyrannie.

Ce que je crains le plus, c'est qu'ils tentent de renverser le gouvernement d'Égypte si on ne les arrête pas. Mais s'opposer à Amon et aux prêtres du temple est une mécréance pure.

Les prêtres et Amon ne sont pas sur le même plan. En suivant les enseignements du dieu Amon, nous devons être fermes dans la répression des prêtres despotiques qui sèment le trouble.

Mais je ne veux pas précipiter l'affrontement.

Je me prépare à les affronter et toi, tu dois les ménager.

Jusqu'à ce que le moment approprié arrive, afin que nous puissions tous nous mettre d'accord sur la bonne décision.

C'est pourquoi nous devons attendre.

Tu as le droit d'être fier de toi.

Je n'ai jamais vu un enfant aussi beau que toi. Je te remercie beaucoup, et je n'ai jamais vu quelqu'un de plus généreux que toi dans ce pays.

Une bataille féroce nous attend.

Devant tout le monde et sous les yeux de tous.

Il a commencé à me frapper avec le fouet sur la tête et le visage. Si j'avais été à la place de Potiphar, j'aurais tué un chef de soldats inutile.

De la même manière, mais Boutifar m'a trahi et a profité de mon inattention. Si j'avais su ce qu'il préparait.

Je ne lui aurais pas laissé le temps d'un clin d'œil. Il est trop méprisable pour que j'ose l'affronter en face. Ne parle pas comme un lion devant la maison de ton maître.

Mais tu n'es qu'un renard devant Boutifar. Arrête de prétendre être un héros et dis-moi ce qu'on doit faire.

Je ne suis qu'un chien qui aboie devant la porte de ta maison et tu me demandes conseil.

Comment saurais-je quoi faire avec lui, mon maître. Je n'ai jamais eu le moindre doute.

Que Boutifar et son maître sont hostiles à nos divinités.

Surtout le dieu Amon.

Mais je ne sais pas quoi faire. Je ne pense pas que cela nécessite réflexion.

Nous devons les punir, et sévèrement aussi. Et qui peut les punir? Toi? Ou tes soldats inutiles?

Si seulement j'avais assez d'hommes et de soldats.

La ville de Thèbes a été souillée par Amenhotep. Si tu étais vraiment un homme de guerre, tu l'aurais prouvé ce jour-là.

Boutifar et son maître Amenhotep sont au sommet de la puissance et de l'autorité.

Il n'est pas certain que la victoire soit de notre côté si la guerre éclate entre le temple et le palais.

C'est pourquoi je pense qu'il serait plus sage de les ménager.

Jusqu'à ce que l'occasion se présente pour nous venger d'eux.

Rodamon, oui monsieur. C'est un garçon intelligent et talentueux.

Montre-moi ce que tu vas faire. Je veux qu'il devienne fort et courageux.

Que dois-je faire?

Le gouverneur Potiphar veut que tu apprennes à Yousersif tous les arts du combat.

Apprends-lui à se battre à l'épée, à manier la lance et à monter à cheval aussi.

Et sois sûr qu'il ne gaspillera pas tes efforts. Je ferai de mon mieux pour lui enseigner tous les arts du combat.

Ne t'inquiète pas pour ça.

Viens avec moi.

Apporte-moi l'épée d'entraînement.

Mais est-ce une épée?

C'est une épée pour les jeunes. Celui qui aspire à porter une épée en fer doit d'abord s'habituer aux épées en bois. Prêt?

Défends-toi.

Très bien. Tu dois m'empêcher de toucher ton corps avec mon épée.

Prépare-toi.

Si c'était une vraie épée, je t'aurais gravement blessé.

Maintenant, frappe-moi.

Je te poignarde avec l'épée. Oui, frappe fort.

Tu vas avoir très mal, et mon cœur ne me le permet pas.

Fais comme je te dis. Bouge!

Ce n'est pas grave, je ferai ce que tu veux.

Allez, lève-toi, allez, allez.

Bien joué.

Le gouverneur Boutifar est arrivé, ma maîtresse Zuleikha.

Que vive mon maître et seigneur, noble de haut rang. Que vive la dame d'une grande beauté, Zuleikha.

Que fais-tu ici? Je surveille Yousarsif pendant qu'il s'entraîne à l'épée.

Comment s'est passée votre voyage à Medina et votre promenade là-bas? Nous devons le préparer jusqu'à ce qu'il devienne fort et devienne un combattant.

Aujourd'hui, il m'a semblé qu'il avait peur, alors que nous conduisions le char et poursuivions les soldats d'Amon. Tu t'es battu contre les soldats du dieu Amon?

Oui, il fallait corriger Amon.

Ensuite, je suis allé avec Yousersif au palais du roi Amenhotep.

Yousersif m'a fait honneur devant eux.

Il est inégalé en ruse et en intelligence.

Le roi a beaucoup apprécié ses réponses brillantes à ses questions, à ce moment-là.

Amenhotep lui a offert immédiatement un collier de perles. Quant au jeune Amenhotep, il n'a pas pu se retenir et s'est incliné devant Yousersif en lui passant le collier.

Non, c'est impossible. Tous ceux qui étaient présents à cette assemblée ont été tout aussi stupéfaits que toi, et ils ont essayé d'empêcher le jeune Amenhotep.

Je t'ai dit que nous en profiterons si nous le prenons comme fils.

Je n'ai aucun doute qu'il surpassera les sages et les dépassera tous.

C'est aussi ce que j'espère.