Voici une question.

Disons par exemple un médecin ou une femme médecin.

Par exemple, le médecin pendant la période de formation.

Un volontaire vient, c'est essentiel dans leur formation, alors on demande à la femme médecin si ce volontaire.

Ils l'examinent, s'il s'agit par exemple d'un homme.

On lui dit: identifie les vaisseaux sanguins, y a-t-il quelque chose ou non, touche l'endroit du pouls, comment reconnaître le pouls, comment reconnaître ceci, cela, et il faut, il faut le faire sans gants, disons.

Mais pourquoi faut-il le faire sans gants?

Il est volontaire après tout. Non, non, si c'est un volontaire, tu mets des gants, il n'y a pas de problème.

D'accord, mais si c'est vraiment un malade, normalement c'est un médecin qui doit le voir.

Mais si jamais il faut qu'une femme médecin le voie et qu'il n'y en a pas d'autre, par exemple.

Et que la situation l'exige, cela fait partie des nécessités qui le permettent.

Les interdits, et c'est pareil pour le médecin. Le médecin ne doit pas toucher une femme sauf s'il n'y a pas de femme médecin, et s'il n'y en a pas, alors cela fait partie des besoins ou des nécessités.

Ceci est un entraînement.

Non, tu leur dis non, je porte des gants, tant qu'il est bénévole, un bénévole ne fait que du bien.

Mais s'il est vraiment malade, bien, ça c'est un autre sujet, c'est permis.

C'est au Koweït? En dehors du Koweït. Quoi qu'il en soit, si le fait de l'exclure des études par exemple en dépend, oui, il n'y a pas de mal, si Allah le veut, c'est une nécessité.