Notre frère souffre de waswasa in veel zaken, en vooral bij de wudu.
Au point qu'il laisse ceux qui l'observent compter le nombre de fois qu'il lave ses membres.
Ils discutent de la réponse attendue, au point qu'il dit: Son Éminence le Cheikh dira: "Craignez Allah autant que vous le pouvez."
Il dit que sa capacité dépend de la situation, et que les médecins ont résumé sa maladie comme étant une waswasa obsessionnelle, et il espère recevoir une orientation, qu'Allah vous récompense.
Ces waswasa qui touchent certaines personnes lors de la wudu.
Et dans la prière, et dans d'autres choses, tout cela vient du diable.
Allah, le Verhevene, nous a guidés à demander protection contre lui.
Il a dit, le Puissant et Majestueux: Dis: Je cherche protection auprès du Seigneur des gens, le Souverain des gens, le Dieu des gens.
Contre le mal du mauvais conseiller qui se dérobe. Tu dois donc demander protection auprès d'Allah contre le mal de cet ennemi.
Toujours, lors des ablutions, lors de la prière et dans toutes tes affaires.
Ne laisse pas la waswasa t'envahir, il est ton ennemi.
Comme Allah, le Verhevene, l'a dit: Le diable est pour vous un ennemi, prenez-le donc pour ennemi.
La puissance appartient à Allah, l'autre viendra.
Il dit, le Puissant et Majestueux: Et si jamais le diable t'incite à faire le mal, cherche refuge auprès d'Allah.
Tu dois donc chercher refuge auprès d'Allah.
Les ablutions, la prière.
Combats-le avec force, et si tu as fait tes ablutions, ne recommence pas.
Et si tu as fait tes ablutions, tu vois tes mains lavées, ton visage lavé, tes pieds lavés.
Je gelooft je ogen niet en je geeft toe aan de gehoorzaamheid aan de shaytan.
Je bent bezig, als je de wudu hebt verricht, ga dan niet terug.
Encore et encore, à la fin.
Nee.
De Prophète ﷺ heeft nooit meer dan drie keer gedaan, en het is overgeleverd dat hij zei: wie meer doet, heeft slecht gehandeld, is te ver gegaan en heeft onrecht gedaan.
En ook. het toevoegen als je je mond hebt gespoeld.
Et tu t'es réveillé une fois, deux fois, trois fois.
Ne te laisse pas aller aux doutes, sois vigilant, et si tu laves ton visage trois fois, c'est suffisant.
De même, si tu laves ton visage ou tes mains trois fois, la droite, la gauche, une fois trois.
Une seule fois suffit, c'est-à-dire que l'eau couvre, ou deux fois, ce n'est pas suffisant.
Ensuite, tu passes la main sur ta tête.
Une seule fois.
La communauté est à l'origine comme ça, trois.
À chaque fois, à chaque fois.
Il faut combattre l'ennemi d'Allah.
Le croyant fort est meilleur et plus aimé d'Allah que le croyant faible.
Ne sois pas faible face à ton ennemi, le diable. Si quelqu'un vient se disputer avec toi ou te réclamer quelque chose, ne serais-tu pas fort pour le repousser?
Ou s'il veut te dominer, ne serais-tu pas fort pour le repousser?
Cet ennemi, il est sournois, il veut ta perte, il veut que tu entres en Enfer, alors tu dois être fort.
Dans la lutte, dans les ablutions, dans la prière, et dans toute chose.
Ouvre ton esprit, sache que tu es en conflit.
Et que l'usurpation, et que ton ennemi, et que l'interdit d'Allah.
Il faut de la force.
Et même si tu demandes la protection d'Allah contre le diable pour être préservé de son mal et de ses ruses, demande à ton Seigneur la préservation contre son mal, et sois fort.
Non, non, ce n'est ni facile ni attirant, j'ai peur, j'ai peur, je n'ai pas fini, non.
Sois certain que tu es mort, et que tu as la promesse.
Puis il passe à la deuxième omra, ainsi de suite, et s'il l'a terminée, alors pas de troisième, ou si tu n'as pas prié.
Louange à Allah. Pour qu'il n'y ait pas d'ennemi.
Ne sera-t-il donc pas tenté contre toi gratuitement.
Nous demandons à Allah de t'accorder la réussite et la guidée. Ô Allah, amine. Conseillez-vous des invocations précises, éminent cheikh, afin qu'Allah, le Verhevene, le guérisse de cette épreuve?
Il n'est pas correct de dire après chaque prière, lorsqu je klaar ben met het gedenken, dat je Ayat al-Kursi reciteert, of "Qoul houwa Allahou ahad" en de twee beschermende soera's.
Na elke prière.
En hij herhaalt het.
Et chez An-Noubi, la récitation en arabe classique aussi.
Tout cela fait partie des causes du bonheur.
Et si jamais le diable t'incite à quelque chose,
Et s'il devient intense pour lui, il ouvre le signal trois fois et dit: Je cherche refuge auprès d'Allah contre le diable maudit.
Allez-y. s'il est fort. Oui, oui.
Vous vous concentrez sur la force. Il faut de la force, et l'ennemi a besoin de force, car si l'ennemi voit de la faiblesse chez son adversaire, il s'empare de lui.
Il l'attaque et prend son arme, donc il doit être fort.
Afin qu'il puisse le repousser et se défendre grâce à la force de sa foi, la force de sa taqwa, sa confiance en Allah, sa foi en Lui, et qu'Il, le Verhevene, est avec ceux qui ont la taqwa, avec ceux qui sont droits.
Allah dit: Sachez qu'Allah est avec ceux qui ont la taqwa. Celui qui craint Allah, Il est avec lui, Il l'aide contre son ennemi, et Il dit: Soyez patients, Allah est avec ceux qui font preuve de sabr, il patiente face à son combat, et la force dans.
In deze. regel.
Er zijn verschillende vormen van kracht, ik heb er net een paar genoemd, vul aan broeder, misschien brengt Allah hier voordeel mee.
Sterk in alles, sterk in.
Voor Allah.
In.
Dit is voor de influisteringen, en voor deze, en zijn kennis dat ze vals zijn en dat ze van de vijand van Allah komen, totdat.
Jusqu'à ce qu'il les combatte et qu'il s'en méfie au maximum.
Le croyant ne se laisse jamais dominer, il est fort dans toutes ses affaires.
Vous voyez, parmi les causes de la force, ou de la force, c'est d'éloigner ceux qui l'observent pendant ses ablutions, ils ne servent à rien.
Oui, cela ne le concerne pas. Les sciences ni. tant qu'il est raisonnable. fou.
Tant qu'il a la raison et qu'il sait qu'il est raisonnable, il ne laisse pas le diable prendre le dessus sur lui, il n'assiste à rien d'inutile, ni dans la prière ni dans les ablutions, lui-même, lui-même, et il n'a besoin de personne.
Sauf si c'est la personne du fou, le fou, la plume est levée pour lui.