N'est-ce pas l'épouse du frère.

Comme l'épouse du fils ou l'épouse du père.

L'épouse du frère, le frère de son mari n'est pas un mahram pour elle.

Elle doit donc se couvrir devant lui comme elle se couvre devant un étranger.

En fait, si l'on disait qu'elle doit se couvrir devant le frère de son mari encore plus que devant un homme dans la rue, cela aurait du sens.

Car si elle découvre son visage devant le frère de son mari alors qu'il est avec elle dans la maison.

La tentation devient plus grande, c'est-à-dire qu'à tout moment où il entre dans la maison, alors que le diable l'a tenté, il pourrait essayer de commettre une faute.

Mais dans la rue, même si un homme regarde, il ne peut rien faire.

L'essentiel est que le Messager ﷺ a attiré l'attention sur ce point.

Il a dit: Méfiez-vous d'entrer chez les femmes.

Ils ont dit: Ô Messager d'Allah, qu'en est-il du beau-frère? Il a dit: Le beau-frère, c'est la mort.

Cela signifie: prenez garde.

Voulez-vous la réponse maintenant? Donc, le frère du mari de la femme n'est pas un mahram pour elle.

Le père du mari de la femme, est-il un mahram ou pas? Il est un mahram.

Le fils du mari de la femme.