C'est un vêtement connu chez les femmes. Un vêtement connu chez les femmes, mais explique-le nous.
Il ressemble à une tunique.
Un vêtement.
Est-ce qu'il se porte sur la tête ou sur les épaules? Et la tête ou le cou restent-ils découverts? Il a un autre vêtement, mais il est apparent et distinctif.
En principe, le ka'b ne pose pas de problème, car il couvre.
Mais je pense qu'il ne faut pas ouvrir la porte aux femmes.
Pour imiter les autres. D'où cela nous est-il venu?
Sauf quand les gens sont venus chez nous ou que nous sommes allés chez eux.
Donc, le fait qu'elle adopte les habitudes des autres qui n'ont aucun avantage utile,
au lieu de nos propres habitudes, fait que la personne reste toujours dans l'imitation.
Et on n'a jamais de dignité pour les autres, tant que notre vêtement est l'abaya.
C'est ce qui couvre la femme.
Et c'est la meilleure chose, alors restons-y.
Parce que cette année, tu pourrais lui permettre de porter des talons et elle porte des talons.
L'année suivante, elle dira: donne-moi le pantalon.
Oui, puis la troisième ou la quatrième année, elle demandera aussi des vêtements courts et des habits à la mode, comme ils disent, et d'autres choses semblables.
Donc, ce que je pense, c'est que nous devons protéger les femmes, nous approprier ces habitudes.
Et nous disons: qu'est-ce que tu gagnes avec cela? Quand la femme s'enveloppe dans l'abaya, elle devient comme dans un linceul.
C'est plus couvrant, meilleur, plus durable et plus noble pour la personne, que l'homme soit fier de ses coutumes tant qu'elles ne contredisent pas la loi religieuse, et qu'il ne soit pas une copie des autres dans l'adoption des coutumes.