Notre sœur Nadia d’Irak demande: concernant la du'a pour ceux qui ne font pas le hajj le jour de Arafat, existe-t-il une invocation précise?

Il n’est pas rapporté du Prophète ﷺ qu’il ait orienté les gens vers une invocation précise à faire le jour de Arafat.

Mais il est rapporté du Prophète ﷺ, avec une chaîne interrompue, qu’il disait: Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, seul, sans associé.

Et il disait: La meilleure parole que j’ai dite, ainsi que les prophètes avant moi, c’est: Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, seul, sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. Donc, dire le tahlil en ce jour fait partie des actes vertueux, que le hadith soit authentique ou non.

Quant au mérite de la du'a, nous disons que la meilleure invocation est celle du jour de Arafat, car Allah, le Majestueux et Puissant, se manifeste à Ses serviteurs.

Et Il pardonne aussi à Ses serviteurs en un nombre qu’on ne retrouve pas les autres jours, sauf lors de nuits comme celle-ci, la nuit du destin et d’autres.

Nous disons donc qu'une telle chose montre le mérite de ce jour.

Quant à ce que font certaines personnes, à savoir se rassembler le jour de Arafat, soit dans les mosquées, soit en se consacrant, que ce soit en groupe ou individuellement.

Dans un même endroit, dans des mosquées ou des salles de prière, ils s'occupent alors de du'a et de rappel. Nous disons: certains des pieux prédécesseurs ont trouvé cela louable.

Comme cela a été rapporté d'Abdallah ibn Abbas, selon ce qu'Al-Hassan a rapporté de lui, et aussi de Amr ibn Hurayth, qu'ils étaient connus à Arafat, c'est-à-dire qu'ils rassemblaient les gens.

Ils les exhortaient et les consacraient aussi à la du'a, et l'imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde, l'a également mentionné explicitement.

Nous disons donc à ce sujet qu'il n'y a pas de mal pour une personne de se consacrer le jour de Arafat à la du'a ou d'être en retraite spirituelle dans la mosquée toute la journée jusqu'à la fin du jour de Arafat, c'est-à-dire au coucher du soleil.

Nous disons alors que le plus probable à ce sujet est que la personne.

Qu'il invoque Allah pour ses besoins sans se limiter à une du'a précise, que ce soit à la mosquée ou chez lui en se consacrant à cela, tout cela fait partie des bonnes choses.

Ceux qui ont un précédent et un exemple à suivre dans cela, et Allah sait mieux.