–
0:00
De grootste, die.
الأكبر الذي.
De mens kan het niet wegnemen, het is niet in zijn hand, dat zijn menstruatie en kraamvloed.
لا يزيل الإنسان، ليس بيده فهو الحيض والنفاس.
En hierover zijn er bij Malik twee overleveringen.
وهذا عن مالك فيه روايتان.
De bekendste daarvan is dat het toegestaan is om de Koran te lezen.
المشهورة منهما جواز قراءة القرآن.
Voor vrouwen in menstruatie en kraamvloed. Dit is het bekendste, en dit is wat ik jullie zei. Sheikh Khalil, moge Allah hem genadig zijn, zei: het is toegestaan voor leraren en leerlingen, zelfs als zij menstrueren.
للحائض والنفساء. وهذا هو المشهور، وهذا الذي قلت لكم، قال الشيخ خليل رحمه الله: ويجوز لمعلمين ومتعلمين وإن حائضًا.
Haar menstruatie weerhoudt haar er niet van om de Koran te lezen, en zelfs niet van het aanraken van het deel, en sommige geleerden zijn zelfs van mening dat het toegestaan is dat zij de mushaf vasthoudt.
فحيضها لا يمنعها من قراءة القرآن، بل ومن مسِّ الجزء، بل قد ذهب بعض العلماء إلى أنه يجوز أن تمسك بالمصحف.
Maar ik ben van mening dat het beter is, vooral nu de delen makkelijk verkrijgbaar zijn, dat deze vrouw in haar menstruatie zich beperkt tot de delen, en de mushaf niet vasthoudt, uit eerbied voor de mushaf.
وإن كنت أرى أن الأولى، ولاسيما مع تيسر الأجزاء، أن تقنع بالأجزاء هذه الحائض، ولا تحمل المصحف، تعظيمًا للمصحف.
In tegenstelling tot de drie imams, die de vrouw in kraambloeding gelijkstellen aan iemand die onrein is, en vinden dat iemand iemand die onrein is gelijk aan de menstruerende vrouw en de vrouw in kraambloeding.
خلافا للأئمة الثلاثة الذين يحملون النفساء محمل الجنب، ويرون أن الجنب والحائض والنفساء.
Hetzelfde, want ieder van hen moet zich wassen, hij is onrein en hij heeft de onreinheid opgelopen en moet zich wassen.
سواء لأن كل منهم يجب عليه أن يغتسل، هو جنب وهو محدث حدثا أكبر ويجب عليه الاغتسال.
Maar wij zeggen: het is niet hetzelfde.
ونحن نقول ليس سواء.
De menstruerende vrouw en iemand die junub is, deze laatste kan zijn staat opheffen wanneer hij maar wil.
الحائض الجنب، هذا جنابته متى ما شاء أزالها.
En die andere, hoe kan zij haar staat opheffen, en hoe kan zij haar menstruatie opheffen? Dat kan niet, zelfs als zij zich wast tot haar huid loslaat.
وتلك جنابتها، كيف تزيل، وتلك حيضها كيف ترفعه؟ لا يرتفع، وإن اغتسلت حتى تقشر جلدها.
Nee, nee, nee, zij verwijdert het niet, haar staat van onreinheid wordt niet opgeheven. Het vergelijken van de menstruerende vrouw met iemand in staat van grote onreinheid is een vergelijking met verschil, en er is geen duidelijke bewijs daarvoor.
لا، لا، لا، لا تزيل، لا يرتفع حدثها، فقياس الحائض على الجنب هذا قياس مع الفارق، ولا دليل صريحا.
Het verbiedt de menstruerende vrouw om de Koran te lezen, daarom is het duidelijkste wat hij heeft gekozen.
يمنع الحائض من قراءة القرآن، فلذلك الأظهر هو ما ذهب إليه.
De Maliki's zijn het met deze mening eens, en dit is ook gekozen door een groep anderen. Dit is de keuze van Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya, moge Allah hem genadig zijn, en ook al-Shawkani heeft het gekozen, buiten de Maliki's om.
المالكية في هذا القول، وهو الذي اختاره طائفة من غيرهم، هذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، واختاره الشوكاني أيضًا من غير المالكية.
En Allah weet het het beste, ja.
والله أعلم، نعم.