–
0:00
De laatste vraag van onze broeder Ayman is: Zijn er boeken die vermelden wat authentiek is overgeleverd van de sahaba en de tabi'in?
السؤال الأخير لأخينا أيمن يقول: هل هناك كتب ذكرت ما صح من آثار الصحابة والتابعين؟
Wat betreft de boeken en verzamelingen hierover, waar de student van kennis op zou moeten terugvallen, zijn er veel verzamelingen hierover.
وبالنسبة للكتب والمدونات الأصول في هذا، التي ينبغي لطالب العلم أن يرجع إليها، المدونات في هذا كثيرة.
Daaronder zijn oude vermaningen zoals de boeken van Sa'id ibn 'Arouba, en ook de boeken van Waki' en Sufyan.
منها مواعظ قديم ككتب سعيد بن عروبة، وكذلك أيضًا كتب وكيع وسفيان.
En ook de boeken die in die periode zijn geschreven, en daar dichtbij waren, zoals de Muwatta van imam Malik.
وكذلك أيضاً الكتب التي قارنت يعني هذه المرحلة، وكانت قريبة منها كتاب الموطأ للإمام مالك.
En de boeken die daarna kwamen of in diezelfde periode, zoals de Musannaf van 'Abd al-Razzaq, en daarna ook de Musannaf van Ibn Abi Shayba.
والكتب التي جاءت بعد ذلك أو قارنت تلك المرحلة أيضاً ككتاب المصنف لعبد الرزاق، وكذلك أيضاً بعد ذلك المصنف لابن أبي شيبة.
En al-Awsat van Ibn al-Mundhir, en ook as-Sunan al-Kubra en Ma'rifat Sunan al-Athar van al-Bayhaqi.
والأوسط لابن المنذر، وكذلك أيضًا السنن الكبرى والمعرفة سنن الآثار للبيهقي.
Ook de boeken van Ibn Abd al-Barr, moge Allah hem genadig zijn, en ook al-Tamhid, en de tafsirboeken die zich richten op de fiqh van de sahaba.
وكذلك أيضًا كتب ابن عبد البر رحمه الله، وكذلك أيضًا التمهيد، كتب التفسير التي تعتني بفقه الصحابة.
Daarin vind je ook de bronnen van de fiqh van de tabi'in, zoals het boek van Ibn Jarir al-Tabari en het tafsirboek van Ibn Abi Hatim.
عليه مضان فقه التابعين، وذلك ككتاب ابن جرير الطبري، وكتاب ابن أبي حاتم في التفسير.
En de tafsir van Abd bin Humaid, de tafsir van Ibn al-Mundhir, en de tafsir van.
وتفسير عبد بن حميد، وتفسير ابن المنذر، وتفسير...
Ook sommige imams, moge Allah de Verhevene hen genadig zijn, onder de latere geleerden die aandacht besteedden aan de ketens van overlevering, zoals al-Baghawi, moge Allah de Verhevene hem genadig zijn, want hij kwam later dan degenen die hem voorgingen.
أيضًا بعض الأئمة، عليه رحمة الله تعالى، في هذا من المتأخرين ممن اعتنى بالأسانيد كالبغوي، عليه رحمة الله تعالى، فهو متأخر بالنسبة لمن تقدمه.
Er zijn ook werken die daarna kwamen en zich bezighielden met sommige overleveringen, die relatief laat zijn, en die aandacht hebben voor deze overleveringen, zoals de geschiedenisboeken.
وثمة أيضًا مصنفات جاءت بعد ذلك اعتنت ببعض الآثار، وهي متأخرة نوعًا ما، ولها عناية في هذه الآثار ككتب التاريخ.
De latere geschiedenisboeken die sommige ketens van overlevering vermelden en waarin ook enkele overleveringen staan. Daarom zeggen wij: terugkeren naar deze oorspronkelijke bronnen heeft de voorkeur. Wat betreft de latere boeken, deze boeken zijn gebaseerd.
الكتب التاريخ المتأخرة التي تسند بعض الأسانيد وفيها شيء من الآثار، ولهذا نقول الرجوع إلى هذه الأصول أولى. أما بالنسبة للكتب المتأخرة، هذه الكتب يعتمد.
op de overleveringen en de authentieke overleveringen die zijn overgeleverd van de sahaba en de tabi'in, ik ken geen allesomvattend boek.
بالأحاديث وبالآثار الصحيحة المروية عن الصحابة وعن التابعين، لا أعلم كتابًا شاملًا.
In dit onderwerp zijn er pogingen geweest van sommige tijdgenoten, maar het zijn beperkte pogingen, dus er wordt niet naar verwezen vanwege hun tekortkomingen op dit gebied, maar het zijn wel pogingen hierin. En er zijn mensen geweest die geprobeerd hebben dit te verzamelen.
في هذا الباب ثمة محاولات لبعض المعاصرين، ولكنها محاولات قاصرة، يعني لا يشار إليها باعتبار قصورها في هذا الباب، ولكنها محاولات في هذا. وهناك من حاول الجمع في هذا.
En ik denk dat al-Kattani heeft verzameld, al-Muntasir al-Kattani heeft verzameld op dit gebied, maar hij heeft geselecteerd uit al-Mughni en ook uit Ibn Hazm, maar zonder ketens van overleveraars en zonder oordeel erover.
وأظن الكتاني قد جمع، المنتصر الكتاني قد جمع في هذا الباب، ولكنه انتقى من المغني وكذلك من الحزم، ولكنه من غير أسانيد ولا من غير حكم عليها.