Hij antwoordt de jongeren.

Dat ze moeten terugkeren naar het geloof van de edele sahaba.

En je bezighouden met werken en je onthouden van het verdiepen in deze zaken waar de gewone mensen van weggehouden moeten worden.

Al-Ghazali heeft vroeger het boek "Het weerhouden van de gewone mensen van de kennis van kalam" geschreven.

Dit was iets noodzakelijks.

Want deze kwestie brengt verwarring in ons hoofd en brengt verwarring in. Iemand zou kunnen zeggen: waarom zijn jullie naar deze uitdrukking gegaan?

Daarin zitten allerlei mogelijkheden en interpretaties.

En deze mensen zeggen zelf duidelijk dat zij lichamelijkheid bevestigen met een duidelijke, stellige uitspraak.

En zij vinden dat dit iets is wat men moet geloven.

Wij hebben niets te maken met wie openlijk zegt dat hij Allah een lichaam toekent.

De Karramiya zijn hierin nog erger en afkeurenswaardiger.

Want deze persoon heeft zijn overtuiging duidelijk gemaakt en uitgelegd. Het probleem zit bij degene die de mensen leert dat Allah een lichaam heeft.

En hij zegt tegen hen dat wat hij zegt, daar zit niets van vervalsing in.

Het is alleen een kenniskwestie. Dus als iemand deze of die manier kiest, dan is dat tussen hem en Allah.

Dus dit is het antwoord op deze vraag. Zoals mensen zien wij duidelijke teksten over het benoemen, en dit zijn de teksten waarop men zich baseert om deze kwestie te bewijzen.

Waarom zijn jullie dan naar deze uitdrukking gegaan die misschien op een andere manier uitgelegd kan worden?

Deze kwestie, dit is één kant en dat is de andere kant. We laten het bij deze woorden, als Allah het wil, en tot een volgende wetenschappelijke bijeenkomst waarin we ons zullen richten.

Op wat er aan verstand en ideeën is, als Allah het wil.