–
0:00
Evenzo geldt dit ook voor het bepalen van de hoedanigheid.
وكذلك أيضًا التكييف.
Dat een mens in zijn hart of met zijn tong zegt: de hoedanigheid van de eigenschappen van Allah de Verhevene is zo en zo.
بأن يقول الإنسان بقلبه أو لسانه كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا.
Goed, als iemand met zijn hart zegt, we hebben het één of twee keer gezien, wat betekent het dat het hart iets zegt?
طيب بأن يقول بقلبه، مرة رأينا مرتين، ما هو قول القلب؟
De uitspraak van het hart is zijn overtuiging, terwijl de uitspraak van de tong allerlei dingen kan zijn.
قول القلب اعتقاده، أما قول اللسان فاللسان فضائع.
Ook nemen wij afstand van het bepalen van de hoedanigheid, door niet in ons hart of met onze tong te zeggen: de hoedanigheid van de eigenschappen van Allah is zo en zo.
التكييف أيضًا نتبرأ منه، بأن نقول بقلوبنا أو ألسنتنا: إن كيفية صفات الله كذا وكذا.
Het bewijs daarvoor is het woord van Allah de Gezegende en Verhevene: Zeg: Mijn Heer heeft slechts de schanddaden verboden, wat ervan zichtbaar is en wat verborgen is, tot aan Zijn uitspraak: en dat jullie over Allah zeggen wat jullie niet weten.
دليل ذلك قول الله تبارك وتعالى: قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن إلى قوله: وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون.
Wie ook maar één eigenschap van Allah een vorm geeft, die zegt iets over Allah wat hij niet weet.
فَمَنْ كَيَّفَ أَيَّ صِفَةٍ مِنْ صِفَاتِ اللهِ، فَقَدْ قَالَ عَلَى اللهِ مَا لَا يَعْلَمُ.
Want Allah heeft ons verteld over de eigenschap, maar niet over hoe die is.
لأن الله أخبر عن الصفة ولم يخبر عن كيفيتها.
Daarom zeiden sommige geleerden: als de Jahmi tegen je zegt: Allah daalt neer naar de laagste hemel, hoe daalt Hij dan neer?
ولهذا قال بعض العلماء: إذا قال لك الجهمي إن الله ينزل إلى السماء الدنيا، فكيف ينزل؟
Zeg dan tegen hem: Allah heeft ons verteld dat Hij neerdaalt, maar niet hoe Hij neerdaalt. Dat is een juist antwoord. Goed.
فقل له: إن الله أخبرنا أنه ينزل، ولم يخبرنا كيف ينزل. جواب سديد. طيب.
Een ander bewijs voor het verbod op het bepalen van de vorm is het woord van Allah de Verhevene: Volg niet wat je geen kennis over hebt.
دليل آخر لتحريم التكييف قول الله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم.
Volg niet wat je geen kennis over hebt. Dat wil zeggen: volg niets waar je geen kennis van hebt.
لا تقف ما ليس لك به علم. أي لا تتبع شيئًا لا تعلمه.
En degene die een voorstelling maakt, volgt zeker iets wat hij niet weet.
والمكيف اتبع ما لا يعلم قطعًا.
Want hoe weet hij dat de manier van de eigenschappen van Allah zo en zo is, dat de manier van het verheven zijn zo is, de manier van neerdalen naar de hemel zo is, en de manier van Zijn aangezicht zo is, waar komt dat vandaan?
لأن من أين يدريه أن كيفية صفات الله كذا وكذا، أن كيفية الاستواء كذا، كيفية النزول إلى السماء كذا، وكيفية وجهه كذا، من أين ذلك؟
Dus het een voorstelling maken is ook onmogelijk.
فصار التكييف ممتنعًا أيضًا.
Nee, met twee bewijzen. Het eerste bewijs.
لا، بدليلين، الدليل الأول.
Zijn uitspraak van de Verhevene: En dat jullie over Allah zeggen wat jullie niet weten. Het tweede: En volg niet wat je geen kennis over hebt.
قوله تعالى: وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون. الثاني: ولا تقف ما ليس لك به علم.
De audiobibliotheek van de edele sheikh Mohammed ibn Saalih al-Oethaymien, moge Allah hem genadig zijn.
المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
Fatwa's uit de uitleg van de geloofsleer van Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah.
فتاوى من شرح عقيدة أهل السنة والجماعة.
Gerangschikt naar geloofszaken.
مرتبة على أبواب عقدية.
Samengesteld door het project van de grote geleerden in Koeweit, moge Allah haar versterken met tawhid en de sunnah.
إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة.