Obeid Allah ibn Yahya, moge Allah hem genadig zijn, zei: en hij vertelde mij van Malik.

Van Hisham ibn Urwa, van zijn vader, van Aisha, de vrouw van de Profeet ﷺ, dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei:

Zeg tegen Abu Bakr dat hij het gebed met de mensen moet leiden. Aisha zei: O Boodschapper van Allah, als Abu Bakr op jouw plaats staat, zullen de mensen hem niet horen vanwege het huilen.

Laat dan Omar het gebed met de mensen leiden. Hij zei: Zeg tegen Abu Bakr dat hij het gebed met de mensen moet leiden.

Aisha zei: Toen zei ik tegen Hafsa: Zeg tegen hem dat als Abu Bakr op jouw plaats staat, de mensen hem niet zullen horen vanwege het huilen. Laat dan Omar het gebed met de mensen leiden. Hafsa deed dat.

Toen zei de Boodschapper van Allah ﷺ: Jullie zijn net als de vrouwen van Yusuf. Zeg tegen Abu Bakr dat hij het gebed met de mensen moet leiden.

Toen zei Hafsa tegen Aisha: Ik zou nooit iets goeds van jou krijgen.

Aisha, moge Allah tevreden met haar zijn, zei: O Boodschapper van Allah.

Als Abu Bakr in jouw plaats gaat staan, kunnen de mensen hem niet horen door het huilen.

Want, moge Allah tevreden met hem zijn, hij was zoals in de overlevering, een gevoelige man.

En een gevoelige, een gevoelige betekent iemand die snel verdrietig is en snel huilt.

We blijven bij het woord 'asaf'. 'Asaf' betekent boos. Musa keerde boos en verdrietig terug naar zijn volk, begrijp je?

Verdrietig, verdrietig en boos, verdrietig.

Verdrietig, snel met tranen, en in een andere overlevering: Abu Bakr is een man die, als hij de Koran reciteert, zijn tranen niet kan bedwingen. En dit, ja.

Dus zei Aisha: Abu Bakr, O Boodschapper van Allah, als hij op jouw plaats staat, kunnen de mensen hem niet horen door het huilen.

Beveel Omar om het gebed voor de mensen te leiden. Hij zei: Beveel Abu Bakr om het gebed voor de mensen te leiden.

Ik zeg jullie, stel je dit voor, stel het je voor in je gedachten, niet met je oren.

De profeet ﷺ zegt: Beveel Abu Bakr om het gebed voor de mensen te leiden. Jij zegt: O Boodschapper van Allah, Abu Bakr.

Hij is ziek, en een zieke hoort iets maar één keer te zeggen, niet te herhalen.

Men wijst naar zijn gehoorzaamheid omdat hij ziek is, hij heeft geen kracht om te blijven herhalen wat hij zegt.

En zij brengen hem ﷺ.

Aisha zei: Dus ik zei tegen Hafsa: Zeg tegen hem dat als Abu Bakr op jouw plek gaat staan, de mensen hem niet zullen horen door het huilen.

Wat is er nu gebeurd? Aisha wil niet dat Abu Bakr het gebed leidt, ze wil het niet.

Dus ze ging eerst terug naar de Profeet ﷺ, ze zei: O Boodschapper van Allah, Umar.

Toen herhaalde de Profeet ﷺ het bevel.

Dit is Aisha die weer terugkomt op het verzoek.

Maar ze wil graag dat er overlegd wordt, ze wil niet zeggen dat zij het gedaan heeft, en de Profeet ﷺ, dus.

Dus zei ik tegen Hafsa: zeg het tegen hem.

Wat zeggen jullie? Wat Aisha eerst zei.

Waarom doet Aisha dat?

Zij noemde haar reden, zij was bang dat de mensen een slecht voorteken zouden zien in haar.

Want dit is een situatie waarin mensen een slecht voorteken zien in iemand als Abu Bakr.

De Profeet ﷺ is ziek, en iedereen kijkt uit naar.

dat hij opstaat, ze hopen op zijn genezing, ze wachten op hem.

Toen kwam Abu Bakr naar buiten om het gebed te leiden, en hoewel Abu Bakr de meest geliefde persoon voor hen was na de Profeet ﷺ, wachtten ze toch op de Boodschapper van Allah ﷺ, niet op Abu Bakr. Als ze hem naar buiten zagen komen om het gebed te leiden, zouden ze dat als een slecht voorteken zien.

En zij, die niet wilde dat de mensen een slecht voorteken zouden zien in haar vader, en de twee sheikhs hebben van haar overgeleverd, moge Allah tevreden met haar zijn, dat zij zei: Toen de Profeet ﷺ mijn huis binnenging, zei hij: Zeg tegen Abu Bakr.

Laat Abu Bakr het gebed met de mensen leiden. Ik zei: O Boodschapper van Allah, Abu Bakr is een man die, als hij de Koran reciteert, zijn tranen niet kan bedwingen. Zou u niet iemand anders dan Abu Bakr kunnen opdragen?

Ze zei: Bij Allah, het enige wat ik had was dat ik het niet prettig vond.

Dat de mensen een slecht voorteken zouden nemen van degene die als eerste op de plaats van de Boodschapper van Allah ﷺ zou staan. Dit is om het te begrijpen, en omdat iemand zal zeggen: Wat heeft Aisha ermee te maken?

De profeet ﷺ draagt een van hen op om. Aisha.

Haar vader verhinderde dat, en hij zal op zijn plaats staan, een slecht voorteken nemen, en zij is daar niet tevreden mee voor haar vader, dus smeekt ze hem, maar.

De profeet ﷺ wil iets wat zij niet weet en niet begrijpt, namelijk wat wij genoemd hebben over het leiderschap, ja.