–
0:00
De leider van de gelovigen Ali ibn Abi Talib vond dat het eerst tot rust brengen en het afleggen van de eed van trouw belangrijk was.
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يرى التسكين والمبايعة أولاً.
Daarna wordt er vergelding genomen op de moordenaars van Oethman.
ثم يتم الاقتصاص من قتلة عثمان.
Wat betreft Mu'awiya, hij vindt dat er eerst vergelding moet plaatsvinden op de moordenaars voordat hij de eed van trouw aflegt.
أما معاوية، فيرى أن يتم الاقتصاص من القتلة قبل المبايعة.
Hij heeft zijn mening hierover herhaaldelijk duidelijk gemaakt: lever mij eerst de moordenaars van Oethman uit.
وقد بيّن رأيه في ذلك مرارا وتكرارا: أن سلموني قتلة عثمان أولا.
Daarna leg ik Ali de eed van trouw af. Dus het punt van discussie is hier.
ثم أبايع عليا. فمحل النزاع إذن.
Welke van de twee zaken gaat voor? Ik vind dat Mu'awiya gelijk heeft in zijn eis.
أي الأمرين يسبق الآخر؟ أرى أن معاوية محق في طلبه.
Want hij is de voogd van het bloed van Oethman vanwege zijn leeftijd, positie en verwantschap.
فهو ولي دم عثمان بحكم سنه ومركزه وقرابته.
En als er nu geen vergelding wordt genomen op de moordenaars,
وَإِنْ لَمْ يَقْتَصَّ مِنَ القَتَلَةِ الآن.
dan is het bloed van Othman, moge Allah hem genadig zijn, verloren gegaan. Maar Ali is nu de leider van de gelovigen.
ضاع دم عثمان، رحمه الله. لكن علياً هو أمير المؤمنين الآن.
Zijn leiderschap is bevestigd nadat degenen die eerder Abu Bakr, Omar en Othman hun trouw beloofden, hem ook trouw hebben gezworen.
وقد صحت بيعته بعد أن بايعه من بايع أبا بكر وعمر وعثمان من قبل.
En aan hem is het uitvoeren van de grenzen van Allah toevertrouwd. Je weet dat Moawiya Ali hierin niet betwist. Dat weet ik, Amr.
وإليه يرجع أمر تنفيذ حدود الله؟ تعلم أن معاوية لا ينازع علياً هذا الأمر. أعلم ذلك يا عمرو.