Ata ibn Abi Muslim al-Khurasani al-Balkhi, de vermanende iemand zonder wudu.

Hij verbleef in Damascus en in Jeruzalem.

Wij vragen Allah, de Verhevene, de zorgen van hun mensen weg te nemen.

En hij was de mawla van al-Muhallab ibn Abi Sufra.

Hij stierf in Ariha in het jaar 135, en werd van daar naar Jeruzalem overgebracht.

Daar werd hij begraven. En.

Hij was een van de beste vrome dienaren van Allah.

Maar sommige imams van de hadith hebben kritiek op hem geuit.

Ibn Hibban zei: hij had een zwak geheugen.

Daarom ben ik voorzichtig met het gebruiken van zijn overleveringen als bewijs.

Tirmidhi heeft van imam Ahmed overgeleverd dat hij zei:

Ik ken geen man van wie Malik overlevert, wiens overlevering het verdient om verworpen te worden.

Behalve Ata al-Khurasani. Maar dit is wat Ibn Hibban zei en wat at-Tirmidhi overleverde van imam Ahmad.

De mensen waren het daar niet mee eens, en daarom, toen at-Tirmidhi deze uitspraak van imam Ahmad noemde.

Voegde hij eraan toe: en Ata al-Khurasani is een betrouwbare man.

Malik en Ma'mar hebben van hem overgeleverd, en ik weet niet dat iemand van de vroegere geleerden iets negatiefs over hem heeft gezegd.

Sterker nog, ik zeg, en at-Tirmidhi zei: Malik en Ma'mar hebben van hem overgeleverd.

En ik voeg eraan toe: Sjoeba ibn al-Hajjaj heeft van hem overgeleverd, en Sufyan heeft van hem overgeleverd, en Mohammed ibn Salama heeft van hem overgeleverd, en Ismail ibn Abi Uyyash heeft van hem overgeleverd, en al-Awza'i heeft van hem overgeleverd, en een groot aantal van de imams heeft van hem overgeleverd.

Daarom heeft het hem niet geschaad wat Ibn Hibban over hem zei, noch wat imam Ahmad voor hem zei. Sterker nog, de meesten beschouwen hem als betrouwbaar, en al-Nawawi heeft zelfs overgeleverd dat er overeenstemming is over zijn betrouwbaarheid.

Natuurlijk is die overeenstemming betwistbaar vanwege de afwijkende mening van Ibn Hibban en Ahmad, maar dit laat jullie zien dat de overgrote meerderheid.

Hem betrouwbaar acht, en het is genoeg dat Malik en zijn gelijken van hem hebben overgeleverd, en dat is voldoende voor zijn betrouwbaarheid.

En hij, moge Allah hem genadig zijn, had het uiterlijk van de vromen, hij had de kenmerken van de vromen, en hij sprak als de vromen.

Uit zijn uitspraken, moge Allah hem genadig zijn.

Dat hij zei: het zoeken van behoeften bij jongeren.

is makkelijker dan het bij de ouderen te vragen.

En hij zei: Heb je niet gezien naar de broers van Yusuf.

Toen zij tegen hem zeiden wat onze Heer ons heeft verteld.

Ze zeiden: Bij Allah, Allah heeft jou boven ons verkozen, en wij waren zeker zondaars.

Hij zei: Vandaag is er geen verwijt voor jullie, vandaag is er geen blaam voor jullie, geen verwijt voor jullie, moge Allah jullie vergeven.

Dus hij vroeg direct om vergeving voor hen. Maar toen ze terugkeerden naar hun vader en de brenger van het goede nieuws kwam en het hemd op zijn gezicht legde, zodat hij weer kon zien, zeiden ze.

Onze vader, vraag vergeving voor onze zonden, want wij waren zeker fout. Hij zei: Ik zal mijn Heer voor jullie om vergeving vragen.

Wat? Hij zei: Het vragen van behoeften aan jongeren is makkelijker dan het vragen aan ouderen.

En Abdoerrahman ibn Jabir ibn Yazid zei.

Ata al-Khurasani was.

Wij trokken ten strijde met Ata al-Khurasani.

Hij verrichtte het gebed in de nacht, en als hij vertrok.

Een derde van de nacht of de helft ervan was voorbij, dan riep hij ons: O die en die, o die en die.

Sta op, verricht de wudu en bid, want het gebed nu is gemakkelijker dan het omgaan met etter en stukken ijzer.

Red jezelf, red jezelf, haast je, haast je, en dan keerde hij terug naar zijn gebed.

En hij, moge Allah hem genadig zijn, zei: de bijeenkomsten van het gedenken.

Dat zijn de bijeenkomsten over halal en haram, hoe we bidden, hoe we vasten, hoe we verkopen, hoe we huwen, hoe we scheiden, dit zijn de bijeenkomsten van het gedenken, en hij sprak de waarheid, moge Allah hem genadig zijn.

En ik heb jullie verteld dat hij stierf in het jaar honderd vijfendertig.