–
0:00
Samira uit Saoedi-Arabië zegt.
سميرة من السعودية تقول.
Ze vraagt of de smeekbeden die na het gebed worden gezegd, alleen voor de verplichte gebeden zijn of niet. De smeekbeden die na het gebed worden gezegd, zijn alleen voor de verplichte gebeden, zoals blijkt uit de hadith van Thawban in Sahih Muslim.
تقول بالنسبة للأذكار التي تكون بعد الصلاة، هل هي خاصة بالفريضة أم ...؟ الأذكار التي تكون بعد الصلاة إنما هي في الفريضة، كما هو ظاهر حديث ثوبان في صحيح مسلم.
Dus zeggen we: wanneer iemand de verplichte gebeden heeft beëindigd, zegt hij de smeekbeden die daarvoor zijn overgeleverd, en zegt: ik vraag Allah om vergeving, ik vraag Allah om vergeving, ik vraag Allah om vergeving. O Allah, U bent de Vrede en van U is de vrede.
فنقول الإنسان إذا سلم من الفريضة يقول يذكر الأذكار الواردة في ذلك، فيقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام.
Tot het einde van de smeekbede. Dit is voor de verplichte gebeden. Wat betreft de aanvullende soennah-gebeden, het nachtgebed, het witr-gebed, het duha-gebed en het begroetingsgebed van de moskee.
إلى آخر الذكر، هذا يكون في الفرائض. أما بالنسبة للسنن الرواتب، وكذلك قيام الليل، وصلاة الوتر، وصلاة الضحى، وتحية المسجد.
En het gebed van istikhara en andere gebeden met een reden of vrijwillige aanbiddingen, daarvoor is er geen smeekbede na afloop.
وصلاة الاستخارة وغير ذلك من ذوات الأسباب أو العبادات المطلقة فإنه لا ذكر لها بعدها.
Sommige geleerden zeggen dat het is toegestaan om na deze gebeden om vergeving te vragen, als compensatie voor tekortkomingen die daarin kunnen voorkomen, en zij baseren zich daarbij op enkele algemene bewijzen.
من العلماء من يقول إنه يشرع في ذلك الاستغفار نيابةً عن التقصير الذي يقع في ذلك وسدًّا له، ويستدلون ببعض العمومات.
Dus we zeggen: wat hiermee te maken heeft, daarvoor is geen specifiek bewijs, alleen algemene uitspraken.
فنقول ما يتعلق بذلك هذا لا دليل عليه عيني، وإنما إطلاقات عامة.
Algemene uitspraken, en Allah weet het het beste.
يطلقات عامة والله أعلم.