Maar als je al deze dingen bij elkaar optelt, worden ze allemaal lesvragen genoemd, misschien.

Dat je het op het niveau van lesvragen plaatst, dat je een les geeft en mensen stellen vragen en willen verduidelijking, dat is het niveau ervan.

Zelfs de discussievragen zijn geen discussievragen, omdat ze niet de eigenschappen hebben van discussievragen zoals die in de wetenschap van het debat zijn vastgelegd.

Dit is wat nu mogelijk was. En als je dit weet.

Dan weet je het onrecht dat de geleerden van de umma wordt aangedaan.

Degenen die nu kritiek leveren.

En hen beschuldigen van onbegrip over deze zaken waar deze generatie mee worstelt volgens hen.

Ze zijn als de letters van het alfabet.

Alif, baa, taa.

Deze mensen die nu bekritiseren en over wie grove woorden worden uitgesproken, enzovoort.

Voor deze dingen nu, die zij niet begrijpen en niet kennen.

En ze konden het zich niet eens voorstellen, zelfs toen de logische universele werd uitgelegd, bleef sommigen nog steeds achter, de natuurlijke universele werd uitgelegd.

Het onderzoek houdt zich nog steeds bezig met universalia, en de arme man weet niet dat de djinn en de mensen het er allemaal over eens zijn dat de logische universele niet op individuen wordt toegepast.

Helemaal niet, alleen de soorten, geslachten en klassen.

En deze geleerden die deze zaken bekritiseren, hebben serieuze vaders.

Als de mens de natuurlijke wereld niet kent, en geen logica heeft, en het verschil niet weet tussen die en het verstand, en de betekenis van abstractie niet kent.

En de betekenis van hoedanigheid niet kent, en de betekenis van deze eenvoudige dingen die eerder genoemd zijn niet kent.

Waarmee gaat hij dan spreken in de taal van de hond?

Zodat hij kan spreken.

Dus samengevat: dit zijn lesvragen.

We hebben ze makkelijk beantwoord en vonden daarin niets wat als echte vraag geldt. Wat betreft het zwijgen van de sahaba.

En we zullen, als Allah het wil, in de volgende les antwoorden samen met een aantal vragen als die gesteld worden.

Rechtvaardigheid is zeldzaam, rechtvaardigheid is zeldzaam.

En de jongeren moeten weten dat er regels zijn voor de situatie.

Ook voor het dragen zijn er regels, en voor het afleiden zijn er regels.

En de wetenschappen hebben hun eigen termen.

En ze hebben hun begrippen, dus wie zich wil verdiepen in een bepaald vakgebied moet zich houden aan de regels ervan.

En zich houden aan de methodes, de inhoud en de termen ervan.

Anders zal hij ergens over spreken, terwijl dat vakgebied zich op heel andere terreinen bevindt.

Zo is het. De mensen spreken in het oosten en in het westen, of misschien spreken ze helemaal niet, noch in het oosten noch in het westen.

Zo is het. Het is een plicht voor elke student om diep in de kern van de zaken te duiken, zodat hij de ware aard ervan kent, en ook het standpunt van de tegenpartij leert kennen.

Hij moet het standpunt van de tegenpartij goed beheersen en er kennis van hebben, niet dat hij denkt dat de tegenpartij hem alleen maar tegenspreekt.

En hij onderzoekt wat hij zegt, wat hij bedoelt en wat de betekenissen zijn.

De basis van zijn uitspraak en de fundamenten van zijn woorden, zodat als hij kritiek levert of bezwaar maakt, dit dan overeenkomt.

Met het beeld dat hij heeft gekregen van de ware aard van die kennis.

Dit is, zoals men zegt, het minste niveau van iman in deze situatie.

Dit is wat mogelijk was om te noemen in deze les, we hebben hierin deze vragen van de les beantwoord.

Niet meer, en er is niets dat het waard is.

Toch bied ik mijn excuses aan aan sommige geleerden.

De nobele mensen die hebben laten zien wat zij hadden, zij hebben in ieder geval laten zien wat zij ervan vonden.

Dit schaadt niet, en kennis kan niet ontstaan en zich uitbreiden.

Het wordt pas stevig door samen te leren en te discussiëren.

En luisteren naar verschillende meningen.

Dit is geen enkel probleem, of je het nu eens of oneens bent met deze opvatting.

Het belangrijkste is dat je dit onderwerp in beweging brengt, zodat duidelijk wordt welke kennis en zaken we eruit kunnen halen die we hier nodig hebben.

We laten het hierbij, als Allah de Verhevene het wil.