–
0:00
Er wordt gevraagd: wanneer wordt het kind besneden? Wat betreft de besnijdenis van het kind zeggen wij:
يقول: متى يكون ختان المولود؟ بالنسبة لختان المولود في ذلك نقول.
Het kind wordt op de zevende dag besneden. Als men het wil uitstellen of vervroegen, is daar ruimte voor. En Allah weet het het beste. Zijn er voorwaarden voor de 'aqiqa die voor het kind wordt geslacht?
المولود يختن في السابع، اليوم المولود يختن في سابعه، وإذا أراد أن يؤخر أو يبكر في ذلك الأمر في هذا سعة، والله أعلم. هل هناك شروط للعقيقة التي تذبح عن المولود؟
De voorwaarden voor de 'aqiqa zijn zoals die van het offerdier. Maar voor een jongen zijn het er twee en voor een meisje één.
شروط العقيقة هي كشروط الأضحية، هي كشروط الأضحية، ولكنها تكون للذكر اثنين وللأنثى واحدة.
En als men voor de jongen één en voor het meisje ook één wil nemen, dat is ook overgeleverd van Ibn Omar.
وَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ الذَّكَرَ وَاحِدًا وَالْأُنْثَى وَاحِدَةً أَيْضًا، كَذَلِكَ جَاءَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ.
Met een authentieke keten dat hij.
بإسناد صحيح أنه أم...
Over een kind met een mannelijke geslachtsdeel met één schaap, en ook bij het verdelen ervan wordt het verdeeld zoals bij het offerdier volgens de meerderheid. Dit is overgeleverd van Abdullah ibn Mas'ud, en ook van Abdullah ibn Omar dat het verdeeld wordt, het wordt in drieën verdeeld.
عن مولودٍ له ذكر مع قب واحدة، وكذلك أيضًا حتى في تقسيمها تُقسم كحال الأضحية على قول الجماعة، جاء ذلك عن عبد الله بن مسعود، وجاء ذلك أيضًا عن عبد الله بن عمر أنها تُقسم، تُقسم أثلاثًا.
En het verdelen in drieën, betekent dat dat het in drie gelijke delen wordt verdeeld of gewoon in drie delen?
والتثليث في ذلك، هل يعني أنها تقسم أثلاثًا أو تقسم ثلاثًا؟
Er is een verschil tussen verdelen in drieën en in drie delen. Bij drie delen zijn de hoeveelheden niet gelijk, maar bij verdelen in drieën zijn de hoeveelheden gelijk. Het sterkste standpunt is dat het verdeeld wordt.
ففرق بين التثليث وبين الثلاث، فالثلاث في ذلك لا تساوي المقادير، والتثليث تساوي المقادير، الأرجح في ذلك أنها تقسم.
In drie delen wordt het niet verdeeld, in drie delen. En als iemand het toch in drie delen verdeelt, is daar ruimte voor. En Allah weet het het beste.
ثلاثًا لا تُقسم، ثلاثًا، ولو قسمها ثلاثًا فالأمر في ذلك سعة، والله أعلم.