Goed, onze sheikh, het andere huwelijk dat besproken moet worden is wat men het 'urfi-huwelijk' noemt.

In het kort: het is een huwelijk met toestemming van de voogd, twee getuigen en de voorwaarden, maar het wordt niet geregistreerd bij de rechtbank of de officiële instanties van het betreffende land.

Wat is het oordeel hierover? Wat betreft de registratie bij deze instanties, dat is iets nieuws.

Het is in het belang van het huwelijk, de kinderen en de rechten.

En om die te beschermen. Maar als dat belang op een andere manier wordt bereikt, is dat voldoende. De Profeet ﷺ sprak oordelen uit zonder dat er een register was waarin die werden vastgelegd, en zijn vier rechtgeleide opvolgers ook.

Zij spraken oordelen uit zonder. Nee, nee, de tijd is nu anders, onze sheikh. Degene die als eerste de oordelen in een officieel register liet vastleggen was Omar, Salim ibn 'Atrayn. Nee, Salim ibn 'Atrayn, en hij was rechter in Egypte.

Dus hij was de eerste die een register maakte waarin de uitspraken werden opgeschreven, en dat was omdat hij een uitspraak had gedaan.

En na een tijd kwam degene over wie geoordeeld was bij hem terug, terwijl het mogelijk was dat hij over hem geoordeeld had.

Dus maakte hij voor zichzelf een register waarin hij kopieën van zijn uitspraken vastlegde. Ik bedoel in de context van de hedendaagse politiek en de moderne burgerlijke staat.

Moet men dan niet zeggen dat deze documentatie verplicht is, ook al is het in de islamitische basis niet verplicht, maar het brengt veel nadelen en problemen met zich mee.

Als je die problemen vermijdt en er is iets dat ze overstijgt, dan is er niets dat niet verplicht was, maar het is het belang. Nu stellen sommige landen als voorwaarde.

Het verkrijgen van documenten, ze eisen het verkrijgen van documenten.

Het huwelijk wordt beperkt, een persoon kan het niet nemen.

Een paspoort of identiteitskaart of iets anders. Goed, onze sheikh, er is een heel belangrijk punt, namelijk dat sommige jongeren een ander beeld hebben van het urfi-huwelijk.

Namelijk dat de jongeman het meisje of de man de vrouw ontmoet en tegen haar zegt: "Huwelijk jezelf met mij", en zij zegt: "Ik accepteer", en ze schrijven een papiertje.

Ze leven samen als echtgenoten en beschouwen dit als een urfi-huwelijk.

Dit is gewoon zinna, dit is pure zinna, daar is geen twijfel over, en het wordt geen urfi-huwelijk genoemd, er komt niets uit voort.

Van regels. Maar ze hebben een papiertje geschreven, sheikh, zelfs als ze het schrijven, misschien met een mooi handschrift, netjes.