Goed, sheikh, ik wil overgaan naar een ander onderwerp, namelijk het bespreken van enkele soorten huwelijken en uitleggen in hoeverre ze toegestaan zijn, en ik begin met.

het mut'a-huwelijk, en zoals ik het begrijp, als mijn begrip klopt, is het mut'a-huwelijk elk huwelijk dat voor een bepaalde tijd is afgesloten, waarbij de man tegen de vrouw zegt: ik trouw met jou voor een dag, of tien dagen, of een maand.

of zelfs tot ik dit land verlaat. Ja, elk tijdelijk huwelijk is ongeldig en is een mut'a-huwelijk. De vraag is:

Waarom zeggen we niet dat het toegestaan is? Want degene die iets toestaat of verbiedt is de Heer van de majesteit en glorie, de Verhevene, en degene die namens Hem overbrengt.

is Mohammed ibn Abdallah ibn Abd al-Muttalib ﷺ.

En niemand na hem mag namens Allah de Verhevene iets overbrengen, en de Boodschapper van Allah ﷺ is tot ons gekomen van bij Allah met het verbod op het mut'a-huwelijk nadat hij het eerst had toegestaan, en daarin is de afschaffing herhaald.

Het werd verboden, daarna toegestaan, daarna weer verboden. Dit is een van de kwesties waarin de afschaffing herhaaldelijk plaatsvond. Zoals al-Hafidh Ibn Hajar, moge Allah hem genadig zijn, zei: de afschaffing is herhaald in vier gevallen.

Dit is vermeld in de boeken en overleveringen: over mut'a, een kus, het dragen zoals bij de wudu van wat door vuur is aangeraakt.

Het doel van het huwelijk is standvastigheid en stabiliteit, zoals we hebben genoemd.

De vrouw en de man zijn als de rechter- en linkerhand, zij is zijn helft en deel, en zo worden ze één gezin. Daarom wordt het kind aan beiden toegeschreven.

Daarom moet hun relatie blijvend zijn. Als er vanaf het begin wordt uitgegaan van scheiding,

en ze komen dat overeen, dan is dit geen huwelijk, maar spel en tijdverdrijf.