–
0:00
Hij vraagt naar het woord van Allah de Gezegende en Verhevene: een grote groep van de eersten en weinig.
هو يسأل عن قول الله تبارك وتعالى ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ.
Ik zeg: wees geduldig, na zes jaar, het is in soera al-Waqi'a, maar hij wil niet geduldig zijn.
أنا أقول لصبر بعد ست سنين نصصورة الواقع، بس مو راضي يصبر.
Hoe dan ook, in deze soera.
على كل حال، في هذه السورة.
Allah noemt de voorgangers en noemt de mensen van de rechterzijde.
ذكر الله السابقين وذكر أصحاب اليمين.
Toen Hij de voorgangers noemde, zei Hij: een grote groep van de eersten en weinig.
فلما ذكر السابقين قال ثلة من الأولين وقليل.
Van de laatsten, en toen Hij de mensen van de rechterzijde noemde, zei Hij: een grote groep van de eersten en een grote groep.
مية الآخر، ومما ذكر أصحاب اليمين قال ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ.
Van de laatsten, dus het probleem zit in het eerste.
من الآخرين، فالإشكال في الأولى.
En dat is een groep van de eersten en weinig van de laatsten, terwijl het in de hadith vaststaat.
وَهِيَ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ، مع أنه في الحديث ثابت.
Dat de umma van Mohammed twee derde van de mensen van het Paradijs is.
أن أمة محمد ثلثا أهل الجنة.
Twee derde van de mensen van het Paradijs, hoe kunnen zij dan weinig zijn vergeleken met.?
ثلثا أهل الجنة، فكيف يكونون قلة مقابل...؟
De eersten en weinig van de laatsten, en wat correct is volgens wat al-Hafidh Ibn Kathir en anderen van de geleerden als sterkste mening hebben gekozen, is dat het allemaal over de umma van Mohammed ﷺ gaat.
الأولين وقليل من الآخرين، والصحيح الذي رجحه الحافظ ابن كثير وغيره من أهل العلم أن الكلام كله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
En dat het een groep van de eersten is en weinig van de laatsten, het gaat over de umma van Mohammed en niet over de andere volkeren.
وَأَنَّهُ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ، الكلام في أمة محمد لا في الأمم.
Is het voorgaande duidelijk?
السابقة، وضحت؟
De sahaba en de tabi'ien, zij zijn met velen, en de latere generaties zijn met weinigen.
الصحابة والتابعون، هؤلاء، الكثرة من هؤلاء، والمتأخرون قلة.