In dit edele vers wordt bevestigd dat "de Alhorende" een naam is van Allah, en "de Alziende" een naam is van Allah.

Hebben deze twee namen te maken met drie zaken van iman of met twee zaken?

Drie zaken, omdat ze overgaan. We geloven in "de Alhorende" als naam, en in het horen als eigenschap.

En dat Hij hoort, als oordeel en als gevolg. En hetzelfde geldt voor het zien.

Is het noodzakelijk om, als je het horen bevestigt, ook het oor te bevestigen?

Dat is niet noodzakelijk. Is het noodzakelijk om, als je het zien bevestigt, ook het oog te bevestigen? Nee, dat is niet noodzakelijk, dat is niet noodzakelijk.

Daarom zeggen wij: wij bevestigen niet dat Allah een oor heeft.

Want er is niet overgeleverd dat Allah een oor heeft.

En wij bevestigen dat Allah een oog heeft, niet vanwege dit vers, maar vanwege andere verzen.

Zoals Zijn uitspraak, de Verhevene: "Zodat jij onder Mijn toezicht wordt gevormd", en Zijn uitspraak: "Zij varen onder Onze ogen."

De audiobibliotheek van de edele sheikh Mohammed ibn Salih al-Oethaymien, moge Allah hem genadig zijn.

Fatwa's uit de uitleg van de geloofsleer van Ahl as-Sunnah wal-Jama'a.

Gerangschikt naar geloofszaken.

Voorbereid door het project van de grote geleerden in Koeweit, moge Allah haar versterken met tawhid en de sunnah.