–
0:00
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.
بسم الله الرحمن الرحيم.
De website van de geleerden biedt aan.
موقع الراسخون في العلم يقدم.
Niets hield mij tegen om naar jullie toe te komen behalve de vrees dat het voor jullie verplicht zou worden.
ما منعني أن أخرج إليكم إلا أخشى أن تكتب عليكم.
En hij leidde hen niet in het gebed, dus begonnen de mensen in de moskee van de Boodschapper van Allah individueel te bidden.
ولم يصلِّ بهم، فأضحى الناس في مسجد رسول الله يصلون أرسالا.
Dat wil zeggen, ieder voor zich, en soms baden drie of vier sahaba samen.
أي أفراد، وربما صلى ثلاثة أو أربعة من الصحابة مع بعضهم البعض.
De mensen bleven dit doen in de tijd van de Boodschapper van Allah, in de tijd van Abu Bakr en aan het begin van het leiderschap van Omar, totdat Omar de moskee binnenkwam terwijl de mensen in deze toestand waren.
فمكث الناس على هذا في زمن رسول الله، وزمن أبي بكر، وزمن عمر في أول خلافته، فدخل عمر المسجد والناس على هذا الحال.
Toen zei hij, moge Allah tevreden met hem zijn: Als ik hen zou verzamelen achter één imam, zou dat beter zijn.
فقال رضي الله عنه: لو جمعتهم على إمام واحد لكان أولى.
Toen liet hij Ubay ibn Ka'b en Tamim ibn Aws ad-Dari komen, en over Tamim zullen we het zo meteen hebben.
فاستدعى أبي بن كعب وتميم بن أوس الداري، وتميم هذا سنذكر خبره بعد قليل.
Ubay leidde het gebed en Tamim leidde het gebed.
فَكَانَ أُبَيٌّ يُصَلِّي وَتَمِيمٌ يُصَلِّي.
Het is bekend bij de geleerden van de biografieën dat Omar Ubay en Tamim opdroeg om twintig rak'aat te bidden.
المشهور عند العلماء من أهل السير أن عمر أمر أبيًّا وتميمًا أن يصليا عشرين ركعة.
En zo doen de mensen het tot op de dag van vandaag in de twee heilige moskeeën, waar ze twintig rak'aat bidden.
وعليه عمل الناس إلى يومنا هذا في الحرمين يصلون عشرين ركعة.
Omar kwam naar de imam.
وكان عمر يأتي للإمام.
Dan kijkt hij of de imam langzaam reciteert.
فيرى إذا كان الإمام بطيئًا في قراءته.
Dan zegt hij: reciteer niet te veel, en hij komt naar de imam als hij snel reciteert.
فيقول: لا تقرأ كثيراً، ويأتي للإمام إذا كان سريعاً في قراءته.
Hij komt snel en zegt tegen hem dat hij meer moet doen dan zijn broeder.
يحضر حضرًا فيأمره بأن يزيد على أخيه.
En dat de twee het de mensen niet moeilijk maken.
وَأَنْ لَا يَشُقَّ الْإِثْنَانِ عَلَى النَّاسِ.
Ze kenden niet wat men in onze tijd kent.
ولم يكن يعرفون ما يعرف في زماننا.
Namelijk dat ze verplicht zijn om de Koran uit te reciteren, dat was niet in hun tijd.
بأنهم يلزمون بأن يختموا القرآن، هذا لم يكن على زمانهم.
Ook al heeft het een oorsprong in de sharia, ik vertel hier over een historische gebeurtenis, ik spreek niet over een fiqh-vraagstuk.
وَإِنْ كَانَ لَهُ أَصْلٌ فِي الشَّرْعِ، لَكِنَّنِي أَنَا أُخْبِرُ عَنْ حَدَثٍ تَارِيخِيٍّ، لَا أَتَكَلَّمُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فِقْهِيَّةٍ.
In deze situatie lieten de mensen Omar met rust, totdat hij op een dag kwam, Omar dus, en met hem.
على هذا الحال ترك الناس عمر، فجاء يوماً، أي عمر، ومعه.
Aslam, zijn dienaar, zijn naam is Aslam, en ze gingen de moskee binnen.
أسلم مولاه، اسمه أسلم، فدخل المسجد.
Toen zag hij dat de mensen allemaal achter één imam het gebed verrichtten.
فرأى الناس يصلون جميعا خلف إمام واحد.
Toen zei hij, moge Allah tevreden met hem zijn, zijn bekende uitspraak: Wat een goede vernieuwing is dit.
فقال رضي الله عنه قولته الشهيرة، قال: نعمت البدعة هي.
Daarna zei hij: En het gebed waarover ze slapen is beter dan het gebed waarvoor ze opstaan.
ثم قال: وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا خَيْرٌ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ لَهَا.
Dat betekent dat ik het gebed van taraweeh aan het begin van de nacht heb geplaatst uit mededogen met de ouderen.
أي أن الذي جعلني أجعل صلاة التراويح في أول الليل الشفقة بكبار السن.
En zodat de mensen kunnen slapen. Anders, als dit gebed aan het einde van de nacht was geweest, zou dat beter zijn geweest, want het gebed aan het einde van de nacht is beter dan het gebed.
والناس أن يناموا، وإلا لو كانت هذه الصلاة آخر الليل لكان أولى، لأن صلاة آخر الليل أفضل من الصلاة.
Beter dan het gebed aan het begin ervan.
أفضل من الصلاة في أوله.