Wat? Ja.

Ja. En beschikken over het bezit van een ander zonder.

Ja. Het plaatsen van iets op een plek waar het niet hoort is niet correct, dat is niet deze vorm van onrecht.

Dat is dwaasheid, want dat is het tegenovergestelde van wijsheid.

Wijsheid is iets op de juiste plek zetten, en dwaasheid is het op de verkeerde plek zetten. Dus als je nu bijvoorbeeld de theepot op een andere plek zet dan waar hij hoort.

Daarin zit onrecht, want je hebt hem neergezet.

Op een andere plek.

Begrijp je het? Stel dat je een onwetend persoon eert.

Dat is niet de plek voor eer, maar je hebt hem geëerd, is dat onrecht?

Dat is geen onrecht, behalve als het betekent dat je een ander, die er meer recht op heeft, kleineert.

Begrijp je het? Er wordt gezegd dat.

Een van de studenten, zeggen we nu dat we deze man onrecht hebben aangedaan omdat we hem boven zijn positie hebben geplaatst? De student? Nee.

Hoe dan ook, de uitspraak dat onrecht iets op de verkeerde plaats zetten is, klopt niet.

Maar iets van iemand nemen zonder recht, dat klopt wel.

Maar dat valt onder onze uitspraak dat het een overtreding is, want wij zeiden in de definitie van onrecht dat het een tekort en een overtreding is.

De audiobibliotheek van de edele sheikh Mohammed ibn Salih al-Oethaymien, moge Allah hem genadig zijn.

Fatwa's uit de uitleg van de geloofsleer van Ahl as-Sunnah wal-Jama'a.

Gerangschikt op geloofszaken.

Voorbereid door het project van de grote geleerden in Koeweit, moge Allah haar versterken met tawhid en de sunnah.