Dit is een vraag van een vrouw die zegt dat ze al negen jaar ergens last van heeft.

Sinds haar huwelijk heeft ze last van een onregelmatige menstruatiecyclus.

Het bloed blijft continu komen en stopt alleen als ze medicatie neemt.

Na een maand of twee na de behandeling wordt het weer regelmatig, maar daarna begint het bloed weer continu te komen, waardoor het voor haar moeilijk is om haar normale menstruatiedagen te bepalen, die acht dagen zijn.

Het voortdurende bloedverlies is niet altijd hetzelfde, soms is het veel en soms weinig.

Soms is het bruinig, en het bloed is dan gemengd: soms veel, soms weinig en soms bruin.

Bijvoorbeeld, na het nemen van de behandeling en op het afgesproken moment, kwam het op twintig augustus.

Vierhonderdvijftien, en het einde van sha'ban, en het bloeden bleef doorgaan tot de veertiende.

In de maand shawwal, dus vierenvijftig dagen, en dit bloed was verschillend, veel en weinig op een dag. Ongeveer vierenvijftig dagen.

Van twintig augustus tot de veertiende.

Goed, het bleef tien. Ja, het bleef negen. Ja, ongeveer vierenvijftig dagen.

En dit bloed was verschillend, veel en weinig op een dag, en troebel, en soms de hele dag aaneengesloten en soms een deel van de dag.

Daarna is ze opgenomen in het ziekenhuis en heeft ze een schoonmaakoperatie ondergaan.

Daarna, en alle lof is aan Allah, is het bloed gestopt tot het moment van het schrijven van deze boodschap.

Of dit woord, en ze heeft een kijkoperatie ondergaan vanwege cystes op de eierstok, waarvan gezegd wordt dat die de oorzaak zijn van het onregelmatig zijn van de menstruatie.

Dat was vóór de schoonmaakoperatie, maar zelfs na deze twee operaties is de menstruatie niet regelmatig geworden.

De vraag: wat is het oordeel over het vasten van de maand Ramadan?

Nee, daarna omdat ze doorging met de behandeling en het is schoongemaakt, en toch is het niet doorgegaan, maar het gaat om het volgende.

Het gaat over het vasten van Ramadan, dat wil zeggen, ze heeft de hele maand Ramadan gevast.

Ze vraagt: wat is het oordeel over mijn vasten van de maand Ramadan, omdat ik het volledig heb gevast.

En ook het gebed.

Deze vrouw heeft last van istihada.

Bij istihada blijft er bloed uit de vrouw komen.

En dit bloed, dat istihada-bloed is, komt uit een ader.

Die zit onderaan de baarmoeder, terwijl het gewone menstruatiebloed uit een ader helemaal achterin de baarmoeder komt, op de bodem van de baarmoeder.

De profeet ﷺ heeft uitgelegd dat de vrouw met istihada teruggaat naar haar eerste gewoonte.

Wat gebruikelijk was, dus we zeggen: blijf zitten zolang als de dagen dat je menstruatie normaal duurde.

Op haar tijd, dus als de verandering vanaf het begin van de maand was.

En daarna kreeg je istihada, dan zeggen we: blijf vanaf het begin van elke maand zitten.

Zoals het was, en de rest mag je bidden en vasten, en daar is geen probleem mee.

Als zij geen vaste cyclus heeft, of haar cyclus is onregelmatig, soms zeven dagen, soms aan het begin van de maand, soms aan het einde, en zij weet het niet.

Dan kijkt zij naar het onderscheid.

En onderscheid betekent dat zij zich bij deze groep voegt.

Als het altijd hetzelfde is, dan is er geen onderscheid.

Maar als het soms anders is, soms zwart, dik, met een sterke geur.

Dus het heeft een geur, en soms is het rood, dan zeggen we: ga zitten bij het warme, stinkende bloed, want dat is de menstruatie.

Wat betreft het lichte rode bloed, dat is istihada.

Als ze zegt: ze kan geen onderscheid maken, het bloed is voor haar één periode.

Dit is een derde situatie voor de vrouw met istihada, we zeggen: ga zitten.

Vanaf het begin van elke maand zes of zeven dagen.

Deze vrouw, van wie we nu begrijpen dat ze niet heeft gezeten.

Ze heeft niet gezeten, dus vragen we haar: wat was je gewoonte voordat je dit kreeg? Ze zegt: mijn gewoonte was zes dagen vanaf het begin van de maand.

We zeggen: maak zes dagen goed.

Van het vasten van Ramadan. Wat betreft het gebed, daar hoeft ze niets voor in te halen, want toen ze het gebed liet, dacht ze dat het menstruatie was, dus hoeft ze niets te doen.

Ze heeft gebeden.

En zo. Goed, dus dat betekent. het onderwerp is klaar, er is geen probleem.

Want als ze heeft gebeden op het moment dat wij oordeelden dat ze niet menstrueerde,

dan heeft ze het gebed gehaald. En als ze heeft gebeden op het moment dat ze menstrueerde, dan heeft ze onwetend gebeden.

Dan is er niets aan de hand. Wat betreft het vasten: je moet het aantal dagen inhalen dat je gewend was te vasten voordat je dit verlies van wudu kreeg.