Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. O Heer, geef ons begrip in de religie en maak ons onthecht van het wereldse.

Vergeef ons onze tekortkomingen en schenk onze meester Mohammed de hoogste rang en de voortreffelijkheid.

En geef de geprezen positie aan wie U dat beloofd heeft.

O Allah, onthoud ons zijn beloning niet en stel ons niet op de proef na hem. Verzamel ons in zijn gezelschap.

En laat ons onder zijn vaandel zijn, en laat ons het paradijs binnengaan door Uw gunst en zijn voorspraak, o Heer.

En ik getuig dat er geen god is behalve Allah.

Op een dag stuurde de betrouwbare Jibril naar de betrouwbare Mohammed ﷺ.

Toen vroeg de betrouwbare Jibril aan de betrouwbare Mohammed en zei tegen hem: O Boodschapper van Allah.

Vrede zij met jou, vrede, en hij zegt tegen jou: Weet jij waarmee. Allah jou heeft genoemd? Weet jij.

Waarmee Allah jou heeft genoemd, waarop de geliefde Mohammed zei: Allah weet het het beste, o Jibril. Toen zei de betrouwbare Jibril tegen hem.

O Boodschapper van Allah, jouw Heer groet jou met de vrede.

En ik zeg je niet: Ik heb jouw naam verhoogd zodat mijn naam niet genoemd wordt zonder dat zijn naam erbij genoemd wordt.

Er is geen god behalve Allah, er is geen god behalve Allah, Mohammed is de Boodschapper van Allah.

Er is geen god behalve Allah.

Mohammed is de Boodschapper van Allah.

We zeggen het in de adhan, en we zeggen het bij de iqama.

En we zeggen het in de zachtheid van het vormen, en we zeggen het als we op ons sterfbed de wereld verlaten.

En we zeggen het als we uit de graven komen op de Dag der Opstanding, en we zeggen het op de dag dat we aan Allah worden voorgeleid.

Er is geen god behalve Allah, Mohammed is de Boodschapper van Allah.

Het woord van tawhid: daarmee leven we, daarmee sterven we, daarvoor strijden we, en daarmee ontmoeten we elkaar.

Boodschapper van Allah! Boodschapper van Allah!

Je hebt je leven tot een zegen voor je tijd gemaakt.

En jouw brenger van goed nieuws liep overdag als een gids.

Allah is de Grootste wanneer shirk verschijnt, en de Verhevene schonk de mensen een voorspraak.

Allah heeft jouw naam verheven, Allah heeft jouw naam verheven.

Zijn naam wordt samen met Zijn naam genoemd.

Je leven is gemaakt om hoge vruchten voort te brengen.

En jouw brenger van goed nieuws liep overdag als een licht.

Allah is de grootste, Allah is de grootste, toen de shirk was, en naar de vreeswekkende, de god gaf de mensen een voorspraak.

En ik getuig dat onze meester, onze profeet, onze grote en geliefde Mohammed de Boodschapper van Allah is.

De zielen verlangen naar hem, en de harten kunnen niet zonder zijn aanwezigheid.

Omar ibn al-Khattab stond stil.

Moge Allah tevreden met hem zijn, bij het graf van de uitverkorene.

En hij zei: vrede zij met u, o Boodschapper van Allah.

Jij hield voor ons de khutbah op een stam van een dadelpalm.

Toen wij voor jou de minbar maakten en jij de stam verliet, hoorden wij het gekreun van de stam, zoals het gekreun van een moeder die haar kind heeft verloren.

Als de stam huilt omdat hij van jou gescheiden is, hoe zit het dan met ons nu we van jou gescheiden zijn, o Boodschapper van Allah.

Toen de stam van de palmboom brak.

Men hoorde hem kreunen als het kreunen van een moeder van wie haar kind op haar schoot is geslacht.

Als het hout huilt om jouw vertrek.

Als het onderhoud van jouw Heer huilt om jouw vertrek, o Mohammed.

Allah. Mohammed.

Hij heeft voor ons gebeden en zo is het gegaan.

O mijn meester, o Abul Qasim.

O Abul Qasim, geliefde van Allah.

Ik getuig dat jij de boodschap hebt overgebracht.

En jij hebt de amana vervuld en de umma oprecht advies gegeven.

En jij hebt de onderdrukking bestreden, de moeilijkheid weggenomen, gestreden omwille van Allah zoals het hoort, en geduld gehad bij beproevingen.

En jij hebt het leed gedragen, mijn meester.

Mijn meester, mijn meester, O Boodschapper van Allah.

Toch, als het voldoende is in mijn uitleg en uitdrukking.

Mijn meester, O Boodschapper van Allah.

Als het is zoals de rest van mijn uitleg en uitdrukking.

Wat zie ik bij jou aan geluk en eer, terwijl jij boven mijn verwachting en waardering staat. Moge Allah zegeningen over jou zenden, O leider van de leiding.

Zolang de bries waait en zolang de schoonheid zichtbaar is op de takken, broeders, dragers van de islam en beschermers van het geloof.

Zijn nobele geboorte was een blijde boodschap.

Dat was inderdaad zo. De geboorte van de Uitverkorene vond plaats.

Hoe was dat?

Beste broeders.

In het jaar tweehonderdtien.

Ik beantwoord deze vraag.

Zijn geboorte was in Bashir, Egypte.

En om deze vraag te beantwoorden.

Hoe was dat? Vandaag hebben we een afspraak met de goddelijke. macht.

Vandaag hebben we een afspraak.

Met de goddelijke luchtmacht.

Het gevecht in de biografie van de Profeet.

Ze zeiden dat de Boodschapper van Allah ﷺ.

Zeg: in het algemeen, daarin.

Zijn nobele geboorte was een blijde boodschap.

En wat deed hij, en wat was zijn zaak.

En wat zijn die gebeurtenissen die plaatsvonden in het geboortejaar van onze meester Mohammed? Wanneer ik spreek over de Slag van de Olifant.

Ik geef deze raad om hoop te wekken in de harten van de wanhopigen.

En dit hebben de moslims gedaan in het oosten en westen van de wereld.

Als zij het laten om het geloof van Allah te steunen, dan heeft het geloof een Heer die het beschermt.

En als jullie je afkeren, zal Hij een ander volk in jullie plaats brengen, en zij zullen niet zoals jullie zijn.

Het geloof, het geloof en de moslims.

De moslims maken fitna's mee die een langzame dood sterven.

Al-Aqsa heeft tien jaar op zijn hart gedrukt.

Is er iemand van de moslims in beweging gekomen?

Heeft iemand zijn hoofd opgeheven en gezegd?

We moeten een leger vormen uit alle delen van het land van de moslims.

We noemen het het leger van de Al-Aqsa moskee. Dit leger komt speciaal in beweging om de Al-Aqsa moskee te redden.

Alsof de moskee geen moskee is, alsof de moskee niet de eerste qibla is, de tweede heilige plaats en de derde van de twee moskeeën, en de plek van de nachtreis van de Boodschapper van Allah ﷺ.

Heeft een van de leiders van de moslims opgestaan?

En zijn stem verheven, vertrouwend op Allah, steunend op Allah.

En gezegd: het is noodzakelijk om de moskee te bevrijden uit de handen van de zionisten.

O umma van de Arabieren, de Arabieren zijn met de islam alles, en zonder de islam zijn de Arabieren niets.

Wanneer ik vandaag voor jullie sta.

De Slag van de Olifant, want in de Slag van de Olifant is er zeker geloof in Degene die de hemel zonder pilaren heeft opgericht.

Aan het hoofd van Jemen stond een man die Atrah heette.

Deze Atrah was een christen die over Jemen regeerde namens de Abessijnen.

Jaloezie greep hem, en het vuur van de waarheid begon in zijn hart te branden.

De slangen van afgunst kwamen in zijn ziel naar boven.

Waarom gaan mensen uit allerlei landen naar het heilige huis?

Waarom verheerlijken ze dit huis in Mekka? De mensen moeten worden weerhouden van het bezoeken van het heilige huis.

Naar Sana'a in Jemen, wat doet hij daar?

Ja, een enorme, enorme kerk.

Luidruchtig, zonder onderscheid, luidruchtig, in de hoofdstad van Jemen, Sana'a.

Om de mensen weg te trekken van het huis van Allah naar het bezoeken ervan.

Kijk naar deze vorm, deze basis.

Sinds lange tijd, sinds lange tijd en in de diepten van de geschiedenis noemen we nu.

Allah, de Gezegende en Verhevene, zei tegen Zijn geliefde Mohammed.

En als Hij iets zegt, is Hij waarachtig, Hij kent geen leugen.

Hij zei tegen Zijn geliefde Mohammed: De joden en de christenen zullen nooit tevreden met jou zijn.

Behalve in één geval, slechts één geval, namelijk als je hun religie volgt.

De joden zullen niet tevreden met jou zijn. De joden.

En ook de christenen niet, behalve een groep als je jood of christen wordt.

En als jij hun begeerten volgt nadat de kennis tot jou is gekomen, heb je tegen Allah geen beschermer en geen helper.

Hij wilde de bezoekers van het heilige huis naar Sana'a laten gaan.

Hij bouwde de kerk en maakte er hoge torens voor.

Hij bouwde er muren en vestingen omheen en maakte haar mooi voor de toeschouwers.

Hij plaatste er kroonluchters, lampen en prachtige versieringen in.

Toch ging niemand van de bezoekers van het heilige huis naar een andere kerk.

Degenen die naar het heilige huis gaan, worden niet bijeengebracht door de media of uitnodigingskaarten.

En de Arabische Socialistische Unie betaalt jullie geen vijfentwintig piaster voor het ontvangen van een bezoeker.

Degenen die naar het heilige huis zijn gegaan.

Zij zijn gegaan als antwoord op de oproep van de khalil Ibrahim, toen hij zei:

Jullie Heer heeft een huis gebouwd, verricht de hadj, en de zielen zeiden: Wij zijn tot Uw dienst, Allah, wij zijn tot Uw dienst.

Wij zijn tot Uw dienst, U heeft geen deelgenoot, wij zijn tot Uw dienst. Alle lof, gunsten en het koningschap zijn voor U.

Laat de harten van sommige mensen naar hen toe neigen.

En voorzie hen van vruchten, zodat zij dankbaar zullen zijn.

Degenen die zich tot het heilige huis wenden, wenden zich om te staan voor de Enige, de Rechter.

Wat wordt er gezegd over Abraha? Hij werd overmand door woede en zijn woede beheerste hem.

Dus besloot hij het heilige huis aan te vallen.

Dit huis moet vernietigd worden zodat wij van het gedoe af zijn.

De mensen keerden terug naar hun kerk in Jemen.

Hij kondigde de noodtoestand af onder zijn leger en verzamelde zestigduizend soldaten die op olifanten reden.

Allah stuurde hen naar Mekka, moge Allah haar eren, om een huis te vernietigen dat gebouwd was door de khalil en Isma'il.

Toen hij naar Mekka ging en naar binnen wilde gaan, bleef de olifant bij de poorten van Mekka staan en bewoog niet.

Allah, Allah.

Zou mij onrecht kunnen treffen terwijl jij mijn toevlucht bent en mijn steun in het leven, en jij mijn helper bent?

Tweeduizend, tweeduizend staan stil.

Hij beweegt niet. Abraha probeerde hem naar rechts te sturen, hij draaide. Naar links, hij draaide.

Naar achteren, hij draaide. Hij wilde hem naar voren leiden, maar hij bewoog niet.

Er is geen enkel levend wezen, of Hij houdt het bij zijn voorhoofdsgreep.

Mijn Heer is op het rechte pad.

O jij die druk bezig bent met zijn wereldse zaken.

Door het najagen van lange hoop, weet dat er in de hemel een koninkrijk is.

In de hemel is er een koninkrijk, in de hemel is er een koninkrijk waarop geschreven staat: Wij zullen de weegschalen van rechtvaardigheid opzetten voor de Dag van de Opstanding.

Geen ziel zal ook maar iets onrecht aangedaan worden, en al is het het gewicht van een mosterdzaadje, Wij brengen het, en Wij zijn voldoende als afrekenaars.

Waarom beweeg je de olifant niet? Beweeg je de olifant niet om het huis van Allah te vernietigen, terwijl Allah de Schepper van de olifant is?

Beweeg je de olifant niet om het huis van zijn Schepper te verbinden.

De oproep van Allah. Probeer de olifant te laten bewegen.

De harten van alle kinderen van Adam bevinden zich tussen twee vingers van de Barmhartige, Hij wendt ze zoals Hij wil.

Er is in het bestaan niemand behalve een Heer die aanbeden wordt, nee, en er is geen Meester behalve Hij tot wie men zich wendt.

O Jij voor wie alle gezichten uit vrees neigen, en Jij die tot de schepselen zegt: wees één, Jij bent de God.

Jij bent de enige ware God, tot wie alle harten getuigen en erkennen.

Hoe zou de troon bewegen om het huis van de Koning der koningen te vernietigen.

De papieren van de koningen. Nee, bij Allah.

Zo was het niet, Abrahah.

Dit. is als gezondheid.

De olifant ging zitten op zijn plek en bewoog niet.

Hij heeft geen bevel gekregen van het algemene bevel van het Abessijnse leger, maar hij heeft een bevel gekregen van het hoogste bevel van de Almachtige, de Verhevene.

Meestal, als het bevel van het hoogste gezag komt, dan heft het alle bevelen van het algemene gezag op.

Het wereldse gezag accepteert dat niet.

Mijn uitspraak wordt bij Mij niet veranderd, en Ik doe de dienaren geen onrecht.

Ik ben Mekka binnengegaan lopend op mijn voeten, en ik gaf dagelijks een militair bevel uit.

Er werd een avondklok ingesteld in Mekka, en er was die dag geen regulier leger in Mekka om te noemen.

Er was geen wapen aan de grenzen.

Er waren geen wachters rond het Huis.

Er waren geen vliegtuigen boven het Huis.

En er waren geen mijnenvelden rond het huis.

Er waren geen infanterie, geen marine, geen landmacht en geen luchtmacht. Er was alleen Allah.

Allah! Allah!

Als je kracht wilt om mensen onrecht aan te doen,

kijk dan naar de kracht van de Almachtige, de Machtige boven jou.

En de leider van Mekka in die tijd was Abdul Muttalib.

Hij was de leider naar wie men luisterde in Mekka.

En hij was de heersende leider van Mekka.

Tijdens de rondgang van de Abessijnse troepen in Mekka.

Vonden ze tweehonderd kamelen van Abdul Muttalib en namen die als buit.

En het gebed was even onderbroken voor directe onderhandelingen met Abdul Muttalib.

En Abdul Muttalib ging naar de militaire commandopost van de Abessijnen, en hij zei tegen Abraha: ik wil mijn zoon.

Ik wil mijn kamelen, ik wil mijn kamelen.

Toen zei hij tegen hem: Wat vreemd van jou, Abdul Muttalib. Ik was onder de indruk van je toen ik je zag, maar je hebt me teleurgesteld toen je met me sprak.

Je vraagt mij om de kamelen, maar je vraagt mij niet om het huis.

Toen zei Abdul Muttalib met vertrouwen: O Abraha, de kamelen zijn van mij, maar het huis heeft een Heer die het beschermt.

O Heer, o Heer.

Het huis, het huis heeft een Heer die het beschermt.

Het huis heeft een Heer die het beschermt, o jij die zich groot waant door zijn uiterlijk, kijk om je heen.

En de ziel spoort zeker aan tot het slechte.

Als mensen zouden nadenken over wat er in hun buik zit, zouden noch jongeren noch ouderen hoogmoed voelen.

O zoon van het stof, o zoon van het stof, o zoon van het stof, en wat zegt het stof morgen? Wees bescheiden, want jij zult gegeten en gedronken worden.

O zoon van Adam, o zoon van Adam, op de dag dat je graf je roept, zal het niet tegen je zeggen: wees niet hoogmoedig op mijn rug, want morgen zal ik je in mijn buik opnemen.

En wie leugens verzint, is verloren, en wie Mijn woede over zich krijgt, is ten onder gegaan.

En de stemmen worden stil voor de Meest Barmhartige, je hoort alleen nog gefluister.

En de gezichten buigen voor de Levende, de Onderhouder, en wie onrecht draagt is verloren.

En wie onrecht draagt is verloren.

Onrecht is duisternis op de Dag der Opstanding.

Onrecht is duisternis.

Op de Dag der Opstanding, het huis heeft een Heer die het beschermt, dus er is geen kracht voor verdediging of aanval.

Er is geen regulier leger en geen nationale garde, er is geen militaire of civiele politie.

Er is geen artillerie en geen tank.

Er zijn geen bommen, geen raketten en geen raketwerpers, maar er was iemand die zei.

Allah, er is geen god behalve Hij, de Levende, de Zelfbestaande, slaperigheid noch slaap overmant Hem.

En geen slaap, dus ik heb niet gezocht.

Wie heeft de strijd beslist?

Laat Allah het heilige huis zomaar over aan deze dwazen? Laat Allah Zijn huis over aan deze dwazen om ermee te spelen?

Nee, bij Allah, zijn olifant stond nog maar één stap verwijderd van het binnengaan van het heilige huis.

Er was geen enkele verdediging tussen Abraha en het heilige huis die het vermelden waard was.

Maar hij wist niet, en hij had niet door, dat de hand van Allah in het verborgene werkt.

Abraha wist niet dat het huis een Heer heeft die Allah heet, hij wist niet dat het huis een Koning heeft die de Levende, de Onderhouder heet.

Terwijl hij onoplettend was aan de randen.

De goddelijke bevelen kwamen van het hoogste gezag naar een eskader van het goddelijke luchtwapen.

Jij wordt direct naar het slagveld gestuurd. Dit geheim was niet van het type microtechnologie of kunst.

Amerikaanse, noch. Franse.

Het was slechts: “Wees!” en het is.

Wat droeg het luchtwapen die dag? Het droeg geen atoombommen of waterstofbommen.

Het droeg slechts bommen die niet in de wapenfabrieken van Parijs waren gemaakt.

Allah was degene die hen leidde.

Wie waren de piloten die deze eskaders leidden?

En op welke academies zijn ze afgestudeerd? Hoe wonderlijk bent U, mijn Heer, hoe wonderlijk bent U, mijn Heer.

Ik sta versteld van U terwijl U de afrekening beschrijft met elke trotse tiran.

U hebt het bespoedigd voor hen, U hebt het bespoedigd voor hen terwijl U de afrekening met de tirannen beschrijft.

Zoals Nimrod, de zoon van Kanaän, tegen Ibrahim zei: Ik geef leven en dood.

Wat heb je met hem gedaan, o tiran?

Je hebt niet het zesde vloot naar hen gestuurd.

En je hebt geen zware bommenwerpers naar hem gestuurd.

Wij hebben naar hem een mug gestuurd.

Een mug. Je hebt een mug naar hem gestuurd, die zijn oor binnenging en bleef zoemen in zijn hoofd.

Hij kwam alleen tot zichzelf als hij met sandalen op zijn hoofd werd geslagen.

Ik verbaas me over jou, ik verbaas me over jou, opvoeder van de tirannen.

Ik heb me gehaast voor jou, opvoeder van de keizers en de koningen.

Ik schrok van je kaalheid toen je de rekening opmaakte met de beenderen.

Ik heb het voor jullie begrepen. Ik heb het voor jou begrepen, en wat Farao zei: Ik ben jullie hoogste Heer.

Wat heb je hem gestuurd? Wat heb je hem gestuurd, terwijl hij degene was die deze boodschap verspreidde onder het volk van Egypte?

En hij zei: Behoort het koningschap van Egypte niet aan mij toe, en stromen deze rivieren niet onder mijn voeten?

Van onder. zien jullie. Ik verbaas me over jou, broeder. Ik zeg: En deze rivieren stromen onder mij, hoe heb je de rivieren boven hem laten stromen?

Er is geen god behalve Allah. Je hebt vaardigheid tot het veroorzaken van verschillen gemaakt.

En hij riep om hulp bij Musa, maar Musa hielp hem niet.

Toen zeiden Wij: O Musa, verkoop Mij niet voor een lage prijs en vrees alleen Mij.

En de macht en majesteit, als je je één keer met Mij bezig zou houden, zou je Mij dichtbij en verhorend vinden.

Ik heb het voor je begrepen, o.

Op een dag stond Abu Jahl, de koppige en arrogante, op het strijdveld.

Terwijl hij met zijn zwaard in de lucht zwaaide.

Wie heeft Abu Jahl gedood? Heeft Omar hem gedood?

Dus als het doden een eer was, heeft Othman of Ali of Saad hem dan gedood?

Nee, zegt Abdoerrahman ibn Awf, terwijl ik op de dag van Badr stond.

Er was een jongen die niet ouder was dan tien jaar, en hij zei tegen mij: O oom.

Ik zei tegen hem: Waarom vraag je naar hem, jongen?

Hij zei tegen hem: O oom, ik heb Allah beloofd dat als ik hem zie, ik hem zal doden, want hij bestrijdt Allah.

Degene die Abu Jahl heeft gedood was een jongen die de puberteit nog niet had bereikt.

En de pen was nog niet op hem van toepassing, en de pen was nog niet op hem van toepassing, en hij sloeg hem, hij sloeg Abu Jahl en Abu Jahl viel dood op de grond.

Ik verbaas me over jou, opvoeder van de tirannen, ik verbaas me over jou, opvoeder van de tirannen, een van de twee edelen viel in slaap in zijn paleis.

En de hele wereld omringt hem met haar zorg. De een meet afwijzing, de ander meet haat, en weer een ander analyseert dwaling.

En deze wijst een hart de weg, en deze bidt twee rak‘a, en deze leest al-Fatiha.

De minister van defensie zei toen: Nasser kan niet sterven, Nasser kan niet sterven, en terwijl de extremisten onoplettend waren.

De engel des doods kwam binnen met toestemming van Allah, niet met toestemming van het legercommando.

Hij drong door de infanterie heen, kreeg geen luchtsteun, en het lichaam met.

En hij gaf de ziel terug aan haar Schepper om te staan voor Degene die niet achteloos is en niet slaapt, en voor jullie in het paleis.

En daar hebben jullie zeker een afspraak.

Voor wie luistert terwijl hij getuige is, voor wie een hart heeft waarmee hij begrijpt.

Als je haar splijt, zie je het. Roep naast Allah geen andere god aan. Alles vergaat behalve Zijn Aangezicht. Aan Hem behoort het oordeel.

Aan Hem behoort het oordeel, aan Hem behoort het oordeel.

Tot Hem keren jullie terug. Aan Hem behoort het oordeel.

Maar deze bewegende beelden hebben geen oordeel.

En zij hebben geen enkele zeggenschap.

In Egypte was er één enkele leider, één enkele aanvoerder en één enkele journalist.

Wat betreft de leider en de rechter, zij zijn gestorven.

De leider is gestorven, en de rechter is gestorven.

Alleen de enige journalist bleef over, en hij zal als een skelet sterven.

Het was een gesprek over iets dat verdeeldheid zaaide tussen de heerser en de onschuldigen.

De onderdrukker en de onderdrukte zijn vertrokken om voor Allah te staan.

Dan zegt Allah, de Verhevene, tegen de onderdrukte: kom naar voren. En Hij zegt tegen de onderdrukker: spreek niet.

Dit is een dag waarop zij niet spreken en hun geen toestemming wordt gegeven om zich te verontschuldigen.

Zij spreken niet en krijgen geen toestemming om zich te verontschuldigen.

Dit is de dag van het oordeel. Wij hebben jullie en de eersten verzameld. Als jullie een list hebben, probeer het dan.

Dit is de dag van de overwinning. Wij hebben jullie en de eersten verzameld.

En als jullie een list hebben, probeer het dan tegen Mij.

Wat betreft acht, wat betreft acht, Beshteel.

Wie zal hem redden van de bestraffing van Allah?

Als ze ontsnappen aan de bestraffing van het wereldse leven, zegt Allah de Verhevene: O gemeenschap van de djinn en de mensen.

Als jullie in staat zijn om door te dringen tot de grenzen van de hemelen en de aarde, dringt dan door.

Jullie zullen niet doordringen behalve met macht, jullie zullen niet doordringen behalve met macht, jullie zullen niet doordringen behalve met macht, en deze macht bezit alleen Allah.

O Allah! O Allah!

En er is in het vergaan van de schepping geen grotere les voor wie oplet.

Al zijn er in de zee van de werkelijkheid personen en vormen, ze vergaan allemaal.

De Alheerser blijft, de Alheerser blijft.

O heren, wat heeft de Koran als oorlogsbode gezegd over de beschrijving van de olifantenslag?

Luister naar deze duidelijke, beslissende verklaring: Heb jij niet gezien hoe jouw Heer met de mensen van de olifant heeft gehandeld?

De vraag hier is bevestigend bedoeld en het zien is met kennis, niet met het oog.

De vraag is hier bevestigend, het betekent: jij hebt gezien wat jouw Heer met de mensen van de olifant heeft gedaan.

En het zien hier is kennis, geen waarneming met het oog, het heeft dus te maken met inzicht, niet met zicht.

Alsof Allah tegen zijn geliefde zegt, veertig jaar na het jaar van de olifant: jij weet, Mohammed, wat jouw Heer met de mensen van de olifant heeft gedaan.

En dat was het jaar van jouw geboorte.

Dat was. jouw geboorte, heeft Hij hun plan niet laten mislukken?

Hun plan en kracht zijn verloren gegaan, en Hij stuurde op hen.

Het werd veranderd. naar verandering.

Er wordt een vergelijking gemaakt tussen het eerste vers.

En dit vers: Heb jij niet gezien wat jouw Heer met de mensen van de olifant heeft gedaan?

En Hij stuurde vogels op hen af. Er wordt een vergelijking gemaakt tussen de grootte van de olifant en de kleinheid van de vogel.

Er is helemaal geen verhouding.

Een olifant en een vogel. Een olifant.

Hij doet de aarde onder zijn voeten bijna zinken, en een vogel die licht beweegt.

Als je hem op je vinger zet, voel je zijn gewicht niet.

Maar wie heeft deze vogel gestuurd?

Hij werd gestuurd door Degene die zei: Toen vernietigde hun Heer hen vanwege hun zonden en maakte alles gelijk, en Hij vreest de gevolgen niet.

Hij stuurde tegen hen zwermen vogels.

Dat wil zeggen, opeenvolgende groepen van zwermen vogels, die hen bekogelden waarmee? Met stenen van gebakken klei, en gebakken klei is klei.

Maar het is klei die gemaakt is in de fabrieken van de hel.

Hoe was het einde van de strijd?

Heeft het militaire bericht aangekondigd dat de troepen van Allah kwamen en de vijand met duizend ton bommen bestookten en duizend voertuigen vernietigden?

En zeventig tanks en vijftig kanonnen.

En ze voor hem verzamelde, zoals Abu Lam'a al-Asli zegt.

In de ochtend honderdvijftig vliegtuigen, en in de avond. vliegtuigen, en zo hebben we de Israëlische luchtmacht uitgeschakeld.

Terwijl hij in twintig minuten zijn luchtmacht vernietigde, wat zei jouw Heer?

Hij maakte hen als opgegeten kaf.

Hij bad voor hen. de bomen waren verdord, de vliegen. hun handen waren opgegeten, er bleef niets van hen over.

Heb je het kaf gezien? Kaf is het droge, verdorde blad van het gewas, als het door wormen wordt gegeten.

Hij maakte hen zoals ik zeg, de uitleggers zeggen over deze soera: elke steen was niet groter dan een linze.

Toch kende elke steen de soldaat die ermee bekogeld zou worden.

Als een Arishi zich afkeert.

Verscheuren, moge Allah zijn gast zegenen. Daarom wordt het heilige huis het oude huis genoemd, en dat betekent dat Allah het heeft bevrijd van de listen van de onrechtvaardigen.

En Hij heeft het gered van de listen van de verraders, en het beschermd tegen de tirannie van de onderdrukkers.

Alles wat op haar is zal vergaan, en het aangezicht van jouw Heer, vol majesteit en eer, blijft bestaan. O Boodschapper van Allah.

Het jaar van jouw geboorte was een jaar waarin de goddelijke ontmoeting plaatsvond.

In een beslissende, doorslaggevende strijd.

En Allah heeft het Heilige Huis gered van de listen van de verraders.

Hier is de school van Mohammed ﷺ, haar prijzenswaardige, de uitverkorene, de waarachtige en betrouwbare. De geliefde zegt: vroomheid vergaat niet.

En de zonde wordt niet vergeten, en de Rechter sterft niet.

Doe wat je wilt, zoals jij oordeelt zal over jou geoordeeld worden. En hij zegt ook: elke zoon van Adam maakt fouten, en de besten van de foutenmakers zijn degenen die berouw tonen.

Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. Ik getuig dat er geen god is behalve Allah, de Beschermer van de vromen.

En ik getuig dat onze meester, onze profeet, onze grote en geliefde Mohammed de Boodschapper van Allah is.

De laatste van de profeten en boodschappers.

Beste broeders, vandaag hebben we een afspraak met het bezoek aan de edele heer Mohammed.

Kom, kom, kom naar dit grote dorp.

Laten we een deel binnengaan waarvan geschreven staat: uit hun buiken komt een drank van verschillende kleuren, waarin genezing is voor de mensen.

Ik ben nog steeds bezig met het analyseren van de moeilijkheden van de bijen.

Misschien heeft onze Profeet ﷺ ons gezegd: neem de twee genezingen, ofwel de Koran en honing.

Kom, laten we kijken wat er in honing zit volgens de profetische geneeskunde.

Honing wordt gebruikt als laxeermiddel als iemand last heeft van verstopping.

Omdat het een suikerachtige stof bevat die helpt bij het versoepelen, vooral bij kinderen.

Honing is het enige voedsel dat niet wordt vergist door de darmen.

In tegenstelling tot zetmeel en suiker uit suiker of suikerriet.

Want de suiker die in suikerriet zit.

Het ondergaat een gisting waarbij koolstofdioxide vrijkomt.

Maar bij honing van de bijen schaadt de suiker daarin niet door deze gisting.

Wat is dan de relatie van deze honing met de ademhaling? Wat is die relatie?

Weet, broeder in de islam, dat jouw Heer, Verheven en Hoog is Hij.

Het ademhalingssysteem wordt voltooid met een slijmvlies.

Dus als je honing van de bijen eet, dan bevat deze honing harsen.

Dit membraan dat de luchtwegen bekleedt, wordt opgeblazen en verwijdert het slijm dat eraan vastzit.

Het is alsof honing een soort longbad is.

Het reinigt bijvoorbeeld de longen, en dan is het klaar.

Het bevat twee soorten harsen: natuurlijke harsen en zetmeelharsen.

Wat komt er daarna na het ademhalingssysteem?

Kom daarna naar de geconcentreerde vitamines A, B en C die het bevat.

Het geeft het lichaam weerstand tegen ziekten.

Het versterkt het lichaam tegen ziekten en beschermt de gezondheid van het levende weefsel en tegen tandbederf.

Honing versterkt het lichaam. Honing is een geneesmiddel voor veel ziekten.

Het maakt de botten sterker, daarom is het het beste voedsel voor vrouwen als ze zwanger zijn of borstvoeding geven.

Het geeft zwangere vrouwen kracht en het geeft vrouwen die borstvoeding geven kracht.

Waarom? Omdat het vitamine C bevat.

En het bevat mineralen zoals calcium en magnesium.

En calcium speelt een grote rol bij de opbouw van het zenuwstelsel.

En als de moeder zwanger is, voedt de foetus zich met haar voeding en neemt van haar het element calcium.

Dus als zij honing eet,

dan valt zij onder de uitspraak van de Profeet ﷺ: Neem de twee genezingen. En als zij borstvoeding geeft, dan krijgt het kind via haar melk, en in melk zit calcium.

In honing wordt dit aspect gecompenseerd. En wat nog meer? Wat is er nog meer in honing, o Boodschapper van Allah? Daar is de bijenbroed.

En het bevat stoffen die eiwitten en vetten vormen.

Dat is wat de cellen opbouwt. En wat nog meer, Boodschapper van Allah? Het bevat ook mineralen die de spieren versterken.

Vraag de geschiedenis: wie heeft Mohammed geleerd dat er genezing zit in honing?

Is Mohammed naar laboratoria gegaan? Is hij naar de analyseafdelingen van een universiteit gegaan? Wie heeft hem dit geleerd?

Degene die sterk is in kracht heeft het hem geleerd, Allah heeft het hem geleerd.

Die tegen hem zei: En Hij heeft jou geleerd wat je niet wist, en de gunst van Allah voor jou is groot geweest.

Beste broeders, we moeten trots zijn op onze religie, we moeten trots zijn op onze profeet Mohammed.

Ik was verbaasd, ik was echt verbaasd toen ik luisterde naar de sjeik van Al-Azhar.

Hij noemt wat de Koran zegt over de messias.

En hij besloot de messias met respect en eer te noemen, omdat hij onze profeet is.

Maar toen het nieuws werd gebracht, noemde hij de naam van Aboe Bakr en Omar zonder een fout te maken, maar de naam van Mohammed kwam niet over zijn lippen.

Houd je vast aan de wet van jullie profeet, houd je vast aan Mohammed, jullie profeet.

O kinderen van de islam, ik zeg het vanaf deze plek luid en duidelijk zodat het de oren van de tijd vult.

Er is voor ons geen redding behalve door de islam.

Geen communisme en geen socialisme.

En geen existentialisme, en geen nassirisme.

En geen zohirisme, en geen qadariyya.

En geen zionisme, geen christendom, geen vrijmetselarij.

Het is alleen islamitisch, nationaal, niet oosters en niet westers, wij zijn kinderen van de islam.

Kinderen van de islam, wees op je hoede voor deze plannen, o umma van de islam.

De lucht is bewolkt boven de regio.

Israël bouwt veertig kolonies in het land Sinaï.

En wijst daarvoor tweeduizend vijfhonderd families aan.

Vanaf vandaag wordt er van Libanon geëist.

Met een internationale noodmacht in Zuid-Libanon.

De Amerikaanse minister Pence zegt dat dit verzoek met een open geest moet worden ontvangen.

Een verschrikkelijk plan. De strijd is zwaar.

Wat de strijd nog zwaarder maakt, is de armoede van de Arabieren.

De strijd is zwaar en niet gemakkelijk.

En de secretaris van de Verenigde Naties, als er een secretaris is, zegt dat de weg naar Genève lang en zwaar is.

Amerika laat haar tanden zien en zegt dat er obstakels en moeilijkheden zijn tussen ons en het oplossen van het probleem.

Dan zeggen ze in de kille diplomatieke taal: maar een oplossing is mogelijk.

Israël bewapent zich met chemische bommen die ze schokbommen noemen.

Waarmee zijn wij succesvol? Zijn wij succesvol door tawhid met Allah? Hebben wij deelgenoten aan Allah gegeven? Hebben wij bruggen gebouwd tussen ons en de troon van Allah? Waar is de koning van Marokko?

En waar is de leider van Tunesië? En waar is de leider van Algerije?

Egypte, dat met haar revolutie standhield en het Franse leger in Algerije bestreed. Waar is de leider van Libië, en waarom zijn hun woorden niet verenigd op het Boek van Allah?

Waarom maken ze geen afspraken? Wat is de plaats van de Al-Aqsamoskee in deze kwestie, terwijl het de verantwoordelijkheid is van een miljard moslims.

Een miljard moslims, als ze vliegen waren en met hun vleugels op Israël bleven zitten, dan zouden de voeten vluchten.

Een miljard moslims, als wij in vliegen zouden veranderen.

En we zouden vliegen boven de lucht van Israël, dan zou Israël vluchten.

Moslims, jongeren van de islam, wees op je hoede voor twijfel aan het geloof, lees het Boek van Allah en lees de sunnah van de Boodschapper van Allah.

En lees een boek dat 'Wetenschap roept tot geloof' heet, geschreven door het hoofd van de Academie van Wetenschappen in New York.

Zijn naam is Maurice Crissel, en lees het boek "Allah manifesteert zich in het tijdperk van de wetenschap".

Van een groep Europese wetenschappers, en lees het boek van wijlen Al-Aqqad met de titel "De waarheden van de islam en de leugens van zijn tegenstanders".

Lees de geschiedenisboeken om te leren hoe de islam met onze logica vooruitging, en hoe men dag en nacht kennis vergaarde.

De plaats in het hart is voor wie voorgaat.

Allah laat de beloning van de weldoeners niet verloren gaan.

Jongeren van de moslims, leerlingen van onze scholen en universiteiten, bewapen je met kennis.

En weet dat de oproep van de islam een verstandige oproep is, gebaseerd op gezond verstand. Blijf in Egypte voor kennis en werk, dood niet.

Slaap niet, we hebben genoeg geslapen, en we hebben genoeg luiheid gehad, terwijl anderen niet slapen.

Bij Allah, er is geen god behalve Hij, ik heb het met mijn eigen oren gehoord.

In een van de radioprogramma's hoorde ik moeder Bashnuda letterlijk zeggen.

En de presentatrice van het programma vroeg: Wat doe je op een dag? Hij zei letterlijk: Als Allah de week.

een week van tien dagen had gemaakt, en de dag dertig uur, dan was dat voor mij nog niet genoeg om te werken. Wat hebben zij gedaan? Wat hebben zij gedaan?

Wat hebben zij voor de islam gedaan? Telkens als er naar hen werd gewezen, gingen ze met elkaar wedijveren.

Anderen bouwen jongeren op en onderwijzen kennis, terwijl onze jongeren, als je ze ziet, het makkelijkst te vinden zijn op de straathoeken.

Op de hoeken.

En de teleurstellingen van de raaf, hoe vaak ben ik niet met verzonnen redenen naar Layla gegaan, wat had ik veel excuses en kwalen.

Hij schrijft duizend pagina’s over liefde, maar als hij in een examencommissie zit om een opstel over Palestina te schrijven, legt hij zijn hoofd in de modder.

Hij schrijft niets, levert het examenblad leeg in en zegt tegen de corrector: ik heb het leeg gelaten als teken van liefde en zuiverheid, ondertekend door die-en-die.

Ongelukkige Fendi. nee, nee. als we zo doorgaan, zullen we de trein missen.

O leerlingen van onze scholen, o studenten van onze universiteiten, met kennis en geld bouwen mensen hun koninkrijk, er is nooit een koninkrijk gebouwd op onwetendheid en armoede.

Vraag Allah om hulp en heb sabr, de aarde behoort aan Allah, Hij laat haar erven wie Hij wil van Zijn dienaren, en het goede einde is voor de mensen van taqwa. Vraag Allah om hulp en wijd je kennis toe aan Allah.

Allah zegt: De macht behoort aan Allah, aan Zijn Boodschapper en aan de gelovigen, maar de hypocrieten weten het niet.

O Allah, ik vraag U en wend mij tot U met Uw geliefde en profeet Mohammed ﷺ, dat U de islam verheft en de moslims verheft.

O Allah, met Uw zuivere religie, o mensen van de sunnah, en bescherm ons tegen al het kwaad dat ons zorgen baart en ons bang maakt, en op volledig geloof, het Boek en de sunnah.

O Allah, schenk de overwinning.

aan de islam, en de mens heeft geen andere religie dan de islam.

Genees onze zieken, wees onze overledenen genadig, regel onze zaken, geef ons een goede uitkomst, bevrijd onze gevangenen, wees genadig voor onze zwakheid, regel onze zaken, en laat onze daden eindigen met de blijvende goede werken.

Broeders, verricht veelvuldig het gebed en de vrede over mijn meester, mijn geliefde en het licht van mijn hart Mohammed ﷺ. de harten en hun genezing.

en het einde van de dienaren en hun ongeluk, en het licht van de ogen en hun helderheid. Allah gebiedt rechtvaardigheid, goedheid en het geven aan de verwanten.

En Hij verbiedt zedeloosheid, het verwerpelijke en onderdrukking. Hij geeft jullie raad, hopelijk nemen jullie het ter harte. Sta op voor jullie gebed, moge Allah jullie genadig zijn.

En verricht het gebed.