–
0:00
Bij istikhara twijfelt een persoon tussen twee zaken, tussen twee gelijkwaardige zaken.
بالنسبة للاستخارة يكون يتردد الإنسان بين أمرين، بين أمرين متساويين.
Of het nu gaat om verplichtingen die met elkaar botsen in de uitvoering, zodat iemand ze niet allebei kan doen, of ook bij aanbevolen zaken.
سواء كان في الوجوب والتزاحم في الأداء، فلا يمكن الإنسان أن يأتي بهما جميعاً، أو كذلك أيضاً في الاستحباب.
Of ook als het gaat om het belang en het doel, of ook bij toegestane zaken waarbij iemand niet beide kan combineren, of bij één toegestane zaak waarbij iemand twijfelt of hij het wel of niet zal doen.
أو كذلك أيضًا في المصلحة والغاية، أو كذلك أيضًا من جهة المباحات التي لا يستطيع الإنسان أن يجمع بينهما، أو مباح واحد تردد الإنسان بين عمله وتركه.
Wij zeggen: dit is het. Maar de istikhara die iemand doet over wel of niet doen, dat is bij toegestane zaken, en daarover zeggen wij iets anders.
فنقول هذا هو، أما الاستخارة التي يفعلها الإنسان في أن يفعل أو لا يفعل، وذلك في الأمور المشروعة، نقول خلاف ذلك.
Maar soms doet iemand istikhara over een onderdeel ervan, bijvoorbeeld of hij het nu zal doen of na een dag of twee, of iets dergelijks. Wij zeggen: zo'n istikhara is geen probleem.
ولكن قد يستخير في بعض فروعها، ولذلك أنه يؤديها الآن ويؤديها مثلاً بعد يوم أو يومين أو نحو ذلك، فنقول مثل هذه الاستخارة فنقول لا حرج فيها.
Behalve als er bewijs is dat je er direct mee moet beginnen, want als de zakat verplicht wordt voor iemand, dan moet hij die meteen betalen. Hij kan dan niet zeggen: ik doe istikhara of ik het vandaag of morgen zal betalen.
إلا ما دل الدليل على المبادرة فيه، المبادرة فيه، وذلك أن الزكاة إذا وجبت على الإنسان فإنه يجب عليه أن يؤديها ابتداءً، لا يقول أستخير أني أؤديها اليوم وأؤديها غدًا.
Zo ook met de hadj: iemand vraagt Allah om leiding of hij het dit jaar of het jaar daarna moet doen. Wij zeggen: hij kan het zo doen. Is het een kwestie van behoeften? Wij zeggen: het hoort erbij, het is van hetzelfde soort behoeften waarvoor iemand zijn Heer vraagt.
كذلك أيضًا بالنسبة للحج، استخير يؤدي السنة هذه والتي تليها، فنقول يؤديها الإنسان كذلك. هل هي من أمور الحاجات؟ نقول من جنسها، هي من جنس الحاجات التي يطلب الإنسان من ربه.
Dat Hij het voor hem mogelijk maakt.
أن يقضيها له.