Edele broeders.

Op hun weg.

Bid altijd voor hem en geef de vredesgroet, dan zul je slagen.

In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. Vrede en zegeningen zijn met onze meester Mohammed, de nobele profeet, en met zijn familie en alle sahaba. Welkom allemaal.

Jullie zijn erop gebrand om de verhalen van de profeten te kennen, zodat we begrijpen.

De geschiedenis en het verloop ervan, en zodat we de Koran begrijpen, lering trekken uit wat er met de volkeren voor ons is gebeurd, en leren.

De werkwijze van de profeten in het uitnodigen tot Allah, de Heer van de werelden. Dit zijn enkele van de grote lessen uit de verhalen van de profeten, vrede zij met hen.

En we hebben gezien in het vorige verhaal.

Het verhaal van Salih, vrede zij met hem, met zijn volk Thamud.

Die woonden in het gebied Al-Hijr, dat Madain Salih wordt genoemd, hoe hij hen uitnodigde terwijl hij tot hun vooraanstaanden behoorde, maar zij wezen hem af.

Dus bleef hij hen uitnodigen, en zij stonden erop dat hij hen een teken zou brengen, en zij stonden erop dat hij een teken zou brengen zoals zij vroegen.

En zij bepaalden de eisen: een heel grote kameel, zo groot dat zij evenveel water zou drinken als het hele dorp, en rood en drachtig, zij begonnen alle kenmerken op te noemen, en dat zij tevoorschijn zou komen.

Uit een rots bij hen zou ze tevoorschijn komen.

Hij zei: Wat denken jullie, als ik jullie een teken breng zoals jullie vragen? Ze zeiden: Dan geloven wij.

Dus ze kwamen allemaal bijeen en hij bracht hun een teken zoals ze hadden gevraagd, maar ze geloofden niet.

SubhanAllah, wat willen mensen nog meer dan dit?

Ze vroegen en stelden hun eisen, en toch waren ze ondankbaar.

Allah, de Verhevene, gaf hen een kans.

Sommigen van hen zeiden: het is tovenarij. Hij zei: de kameel staat voor jullie, raak haar aan, drink van haar zodat jullie weten dat het geen tovenarij is.

Allah, de Verhevene, gaf hun uitstel en zei tegen hen: Ik zal geduld met jullie hebben.

Op voorwaarde dat jullie de kameel geen kwaad doen. Als jullie de kameel kwaad doen.

Dan zal de bestraffing op jullie neerdalen.

Salih waarschuwde hen, en hij waarschuwde en wees hen erop met tekenen, allemaal herinneringen aan de waarschuwing van Salih: de kameel van Allah en haar recht op drinken.

Raak haar niet met kwaad aan. Tekenen en tekenen, allemaal wijzen ze daarop.

Ze mochten de kameel niet kwaad doen en haar niet verhinderen om water te drinken.

En inderdaad, de kameel leefde onder hen. Ze verbleef op een hoge plek in de buurt en kwam op een dag om te drinken.

Ze dronk uit het bassin en ging terug, en ze kwam pas na twee dagen weer, dus elke twee dagen kwam ze één keer.

Zij hadden een dag en de kameel had een dag. Op de dag dat zij kwam, molken ze haar en dronken ze van haar melk, er was geen probleem.

En op de dag dat ze niet kwam, dronken ze van het water en namen ze genoeg water voor de volgende dag.

Toen kwamen de leiders van het volk bijeen.

De leiders zeiden, ze begonnen te praten en zeiden: Bij Allah, we hebben een probleem. Ten eerste deze kameel.

Ze is echt, het kan geen tovenarij zijn. Tovenarij duurt maar even en is dan weg, maar wij zien haar voor onze ogen, dus we zijn bang.

Deze mensen, de bewoners van het dorp Thamud, geloven in Salih en laten ons in de steek.

En hij wordt de leider en de aanvoerder, het gaat nu om het leiderschap. Hij wordt de leider en de mensen verlaten ons. We moeten iets doen, bovendien heeft deze kameel ons gek gemaakt.

Een hele dag kunnen we geen water nemen.

Natuurlijk zijn dit allemaal excuses. Ook als de kameel komt, door haar grootte jaagt ze de kamelen en de schapen schrik aan, ze zijn bang voor haar.

Jullie zien de oplossing met deze kameel, vooral omdat de mensen ongelovig worden.

In ons en geloven in Salih, en dan verliezen wij onze leiderschap.

Dus ze overlegden en kwamen overeen om de kameel te doden.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt.

Ze riepen hun metgezel. Ze kozen er één uit.

Hij nam de taak op zich om de kameel te doden.

Wie was hun metgezel? De historici zijn het eens over zijn naam.

Qidar ibn Salim ibn Jada'.

Qidar, Allah de Verhevene heeft hem genoemd in twee verzen van de Koran. In het eerste vers zegt Hij: Ze riepen hun metgezel, en hij nam het op zich en slachtte haar.

En in het andere vers zegt Allah de Machtige en Majesteitelijke: Toen de meest ellendige van hen opstond.

De meest ellendige van Thamud, zelfs de meest ellendige van de eersten zoals in de hadith, de Profeet ﷺ zegt over deze Qidar: hij is de meest ellendige van de eersten.

Onder de voorgaanden is hij de meest ellendige van de mensen.

Omdat hij Allah, de Machtige en Majesteitelijke, uitdaagde. Ze kozen Qidar omdat hij fysiek sterk was.

Een tiran, verdorven, met veel verderf.

En hij had een zeer sterke stam binnen Thamud die hem beschermde.

Niemand kon hem aan.

Qidar had een groep vrienden, allemaal jonge mannen die verdorven waren. Kijk naar jongeren als ze verdorven raken.

Wat doen ze? Ze brengen verderf op aarde, niet alleen voor zichzelf maar voor de hele umma, daarom moet men hen tegenhouden. Het is geen persoonlijke vrijheid dat iemand verderf zaait.

Want hij zal de hele samenleving schaden. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: En er waren in Medina negen groepen die verderf op aarde zaaiden en geen verbetering brachten.

Negen. De leider was Miqdad.

Ze brachten groot verderf, ze vulden de aarde met verderf. De grote leiders kozen hen uit om de taak op zich te nemen om de kameel te doden.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen riepen zij hun metgezel.

Hij pakte het aan, en slachtte haar. Hoe was Mijn bestraffing en Mijn waarschuwing?

Wat deden deze negen?

Toen de leiders deze taak aan Qidar hadden toevertrouwd.

Hij ging en verzamelde zijn metgezellen, zeiden: we zijn bang dat ze zich straks tegen ons keren, dat er problemen ontstaan, dat ze ons verlaten. Zorg ervoor dat het hele dorp akkoord is, dus begonnen ze stiekem met de mensen te praten.

Bij Allah, wij zijn van plan de kameel te doden, wat vinden jullie? Dus het hele dorp, deze ongelovigen, stemden allemaal in met deze taak.

Dus niet alleen hij, en niet alleen de negen, maar hij kreeg de goedkeuring van iedereen, vooral van de leiders van het volk voor deze taak.

En Salih waarschuwde hen en bleef hen hiervoor waarschuwen.

En op een donkere nacht.

Deze mensen beraamden een plan over hoe ze de kameel konden doden. Ze zeiden: we zullen op haar wachten voordat ze het dorp binnenkomt.

Zodat niemand haar kan beschermen. Onderweg zullen we haar opwachten en doden.

En inderdaad, ze lagen op de loer voor de kameel terwijl ze onderweg was.

In die periode had ze trouwens een jong gekregen, en haar jong leek precies op haar.

Je zou verbaasd zijn over hoe sterk de gelijkenis tussen hen was. Er is geen sprake van tovenarij: de kameel baart voor jullie ogen, en haar jong volgt haar overal waar ze gaat.

Dus besloten ze de kameel en haar jong te doden.

Ze lagen op de loer voor de kameel op de weg.

Toen ze eraan kwam, beval Qidar zijn groep om aan te vallen. Ze vielen aan, maar toen ze dichtbij kwam, werden ze bang vanwege haar grootte en vluchtten ze.

Toen begon Qidar hard te lachen. Zijn jullie bang voor een kameel?

Wat kan een kameel jullie aandoen? Zie je haar grootte niet, het is iets reusachtigs.

Hij zei: ik zal haar doden.

Dus ging hij achter haar aan en sloeg.

Hij sloeg haar poot met het zwaard, brak haar poot en ze viel neer.

Toen zei hij: Val nu aan, dood haar. Dus doodden ze haar. Allah, de Verhevene, beschrijft deze gebeurtenis: Ze riepen hun metgezel, hij nam het op zich en verwondde haar. Verwonden betekent het breken van het been zodat ze valt.

De kameel, of het dier valt neer en wordt verwond. Hoe was Mijn bestraffing en Mijn waarschuwing. Dus doodden ze haar.

Toen gingen ze achter haar jong aan, haar jong vluchtte.

Naar de rots, hij klom op de rots, ze omsingelden hem en namen hem gevangen.

Hij liet drie keer een luid gebrul horen.

Terwijl hij loeide, doodden ze hem.

Het nieuws verspreidde zich in het dorp dat de kameel was afgeslacht en geslacht.

Ze kwamen rennend naar de kameel, ieder wilde een stuk vlees pakken.

Niemand van hen keurde het af behalve de gelovigen, zij weigerden mee te doen aan deze misdaad, de rest was bezig het vlees van haar en haar jong te nemen.

Het nieuws bereikte.

Salih, vrede zij met hem.

Dus hij hield een toespraak en kwam rennend om te kijken, en daar zag hij een indrukwekkend tafereel: alle mensen van het dorp waren bijeen, ze sneden stukken van de kameel en aten ervan.

Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Maar zij loochenden hem.

Toen slachtten zij haar. Kijk, ook al was het maar één iemand die haar slachtte.

Maar omdat ze allemaal akkoord gingen met de misdaad, werd het als een collectieve misdaad beschouwd, dus zij loochenden hem en slachtten haar.

Hier komt er een indrukwekkende beschrijving van de woede van Allah de Machtige en Majesteitelijke.

Een zeldzame beschrijving in de edele Koran van de woede van Allah de Machtige en Majesteitelijke wanneer Hij boos is, en Hij is de Dwingende, de Verhevene.

Toen vernietigde hun Heer hen vanwege hun zonden.

En Hij maakte het gelijk. Hoe maakte Allah, de Machtige en Majesteitelijke, het gelijk? Hoe vernietigde Hij dit dorp?

Het begon.

Door hun uitdaging, toen Salih tegen hen begon te roepen: Wat hebben jullie gedaan? Hoe durfden jullie tegen een wonder, tegen een teken? Hoe durfden jullie tegen Allah?

Toen slachtten ze de kameel en waren opstandig tegen het bevel van hun Heer, en zeiden: O Salih,

Breng ons wat je ons belooft. Als je iets hebt, laat het dan zien.

Jij hebt een bedreiging, jouw Heer kan iets doen.

Laten we het zien, ze daagden Salih uit en ze daagden Allah, de Machtige en Majesteitelijke, uit.

Met een grote waarschuwing.

Jullie krijgen drie dagen uitstel, drie dagen.

En dan zullen jullie zien wat er met jullie gebeurt. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Ze slachtten haar, toen zei hij.

Geniet nog drie dagen in jullie huizen, dat is een belofte die niet gelogen is.

Wat was hun reactie? Ze vroegen geen vergeving, ze waren niet bang, ze vroegen geen excuus, helemaal niet, ze bleven volharden.

Laat jouw Heer doen wat Hij wil.

De leiders kwamen bijeen, en ze kwamen samen met die negen.

Ze zeiden: Wat is de oplossing? Hij bedreigt ons. Hij bedreigt ons, wat is dat voor voorbeeld om ons te bedreigen?

Ze zeiden: Het dijbeen. Hij zei: Goed, laten we allemaal bij Allah zweren.

We zweren bij de afgoden allemaal dat we zullen samenwerken om Salih te doden en de gelovigen die met hem zijn, en als zijn volk hem wil verdedigen, zullen we hen samen met hem doden.

Het is nu een uitdaging geworden.

En arrogantie, Allah de Machtige en Majesteitelijke heeft dit genoemd in de Edele Koran, zij zeiden: zweer bij Allah.

Wij zullen hem en zijn familie 's nachts overvallen.

En als er iemand komt, natuurlijk overvallen we hem, dat betekent dat we hem 's nachts doden zonder dat hij het merkt.

Zijn familie, en als zijn voogd komt, de bloedwreker.

We zeggen: wij waren niet getuige van zijn dood, en wij spreken de waarheid. Een moordaanslag, we vermoorden hem en raken van hem af.

Ze regelden de zaak om Salih te vermoorden.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: en zij smeedden plannen.

En Allah smeedde plannen. En Hij, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: zij smeedden plannen en Wij smeedden plannen, terwijl zij het niet beseffen.

Zij maken plannen, en Allah, de Verhevene, beschikt over de zaken.

Zij smeedden plannen en Wij smeedden plannen, terwijl zij het niet beseffen.

Salih, vrede zij met hem, kreeg het bevel om het dorp te verlaten.

Dus vertrok hij samen met de gelovigen die met hem waren, 's nachts, voordat ze zijn huis zouden aanvallen, en terwijl ze vertrokken, gingen ze richting Palestina.

Toen kwamen de negen, terwijl ze aan het plannen waren, en het huis werd op hen verwoest.

Toen werden ze allemaal gedood. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Kijk.

Hoe was het einde van hun list? Wij hebben hen en hun gezinnen allemaal vernietigd.

De vernietiging begon met de negen, daarna werden de anderen vernietigd. Wij hebben hen vernietigd, de macht van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, werd duidelijk.

De macht van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, werd zichtbaar. De woede van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, kwam over hen neer. Wij hebben hen vernietigd.

En ook hun hele familie. De vernietiging, de bestraffing begon bij deze negen, zij werden gedood.

Daarna kwam de bestraffing over het hele dorp, nadat Salih en de gelovigen die met hem waren, vertrokken waren.

Hoe kwam de bestraffing over hen? 'Aad werden vernietigd door de wind.

Het volk van Noeh werd vernietigd door de overstroming.

Hoe werden het volk van Salih vernietigd? Wat was hun straf.

Niet één soort, maar verschillende soorten straf. Waarom? Waarom kregen zij verschillende soorten straf?

Zij kregen verschillende soorten straf omdat zij om een teken vroegen volgens hun eigen voorwaarden, het kwam volgens hun voorwaarden en toch verwierpen zij het.

Het gevaarlijkste is dat een mens Allah uitdaagt en daarna niet gelooft.

Zo ook de Quraish, toen zij om tekenen vroegen, Allah de Verhevene.

Hij gaf hun niet wat zij vroegen.

De profeet ﷺ heeft ons gewaarschuwd en uitgelegd, hij zei: als Allah hun verzoeken had verhoord en zij toch ongelovig waren gebleven, zou Hij hen vernietigen.

Het is een vaste gewoonte dat wie Allah uitdaagt en zijn verzoek wordt verhoord en hij toch ongelovig blijft, vernietigd zal worden.

Dit is wat er gebeurde met het volk van Salih, kijk hoe de bestraffing kwam.

Op de eerste dag werden hun gezichten geel.

Op de tweede dag werden hun gezichten rood, ze wisten allemaal dat de bestraffing over hen zou komen, er was geen ontsnappen aan.

Op de derde dag werden hun gezichten zwart, toen begonnen ze graven te graven terwijl ze huilden, ze wisten dat Salih de waarheid sprak.

Ze wisten niet wat er met 'Ad was gebeurd en wat er met het volk van Noeh was gebeurd, deze verhalen waren in die tijd niet bekend of beroemd.

Toen beseften ze de misdaad die ze hadden begaan, en ze zagen dat Salih hen had verlaten. Ze wisten dat de bestraffing over hen zou komen, dus maakten ze zich klaar voor de ondergang, en toen kwam de bestraffing.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Het eerste wat hen trof was de schok, een aardbeving.

De grond begon onder hen te beven, waardoor ze op hun knieën vielen. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt:

Toen trof hen de schok, en ze lagen in hun huizen op hun knieën. Op de knieën zitten betekent neervallen op de knieën.

Ze vielen op hun knieën, daarna begonnen verschillende soorten bestraffing uit de hemel op hen neer te dalen. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: En bij Thamoed.

Toen er tegen hen werd gezegd: geniet nog een tijd, drie dagen dus.

Maar zij waren opstandig tegenover het bevel van hun Heer, dus trof de bliksem hen terwijl zij toekeken.

Zij konden niet opstaan en waren niet in staat zichzelf te helpen. De bliksems begonnen op hen neer te dalen vanuit de hemel en verbrandden hen.

Toen werd de zaak afgesloten met een geweldige schreeuw van Djibril, vrede zij met hem, één kreet van één engel.

Toen stierven zij allen. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt:

En degenen die onrecht deden werden getroffen door de schreeuw, zodat zij in hun huizen op hun knieën lagen, alsof zij er nooit hadden gewoond, alsof zij er nooit hadden gewoond.

Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Wij hebben op hen één schreeuw gezonden.

Eén schreeuw, kijk wat die met hen heeft gedaan. Wij hebben op hen één schreeuw gezonden, toen waren zij als dorre plantenresten.

Zoals een plant die uit elkaar valt als je eraan komt, zo zijn zij uit elkaar gevallen door de schreeuw van een engel.

Wij hebben op hen één schreeuw gezonden, toen waren zij als dorre plantenresten.

Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Waarom? Waarom al deze bestraffing? En deze macht werd duidelijk in dat moment, Hij zegt: En wat betreft Thamud.

Wij hebben hen geleid, wij gaven hun een heel duidelijk teken, wij hebben hen geleid, maar zij verkozen blindheid boven leiding.

Toen trof hen een bliksem van de bestraffing.

De vernedering, vanwege wat zij plachten te doen.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Let op.

De stam Thamud verwierp hun Heer. SubhanAllah. Dezelfde werkwijze, en hetzelfde resultaat.

En hetzelfde commentaar in de Koran, luister.

Ver weg met 'Aad, het volk van Hoed.

Kijk wat Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt over Thamud: Weet dat Thamud hun Heer verwierpen.

Ver weg met Thamud, ver weg met Thamud.

En Salih, vrede zij met hem, werd gered. Allah, de Verhevene, zegt: Toen Ons bevel kwam.

We hebben Salih en degenen met hem gered uit barmhartigheid van Ons, en van de vernedering op die dag. Een grote vernedering trof het volk van Salih.

Omdat zij niet geloofden terwijl zij het teken recht voor hun ogen zagen.

Jouw Heer is zeker de Sterke, de Almachtige.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, waarschuwde ons: lees deze verhalen niet en luister er niet naar als vermaak.

Ga en kijk. Geloof je het niet? Ga en kijk. Ga naar de steden van Salih, ze bestaan nog steeds. Ga naar al-Hijr daar en kijk en denk na.

Zodat jullie lering trekken en niet vervallen in wat de eersten deden van ongeloof en het loochenen van Allah, de Heer van de werelden.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen Ons bevel kwam.

Redden Wij Salih en degenen met hem, uit barmhartigheid van Ons.

En van de vernedering op die dag. Voorwaar, jouw Heer is de Sterke, de Machtige. En Hij zegt om ons eraan te herinneren: dat zijn hun huizen, verlaten.

Ze zijn er nog steeds, met hun potten en wat erin zit, verlaten.

Dat zijn hun huizen, verlaten vanwege hun onrecht. Daarin is een teken, een wonder, een waarschuwing, een les.

Daarin is zeker een teken voor mensen die weten.

En Salih, vrede zij met hem, vertrok terwijl hij omkeek.

Verdrietig om zijn volk dat niet geloofde en vernietigd werd, en hij sprak met spijt.

Toen keerde hij zich af, Allah, de Machtige en Majesteitelijke, beschrijft.

Salih, terwijl hij een migrant was, keerde zich van hen af.

En hij zei: O mijn volk, o mijn volk.

Ik heb jullie de boodschap van mijn Heer overgebracht.

Vandaag worden veel mensen gewaarschuwd, ze worden herinnerd aan Allah, er wordt Koran over hen gereciteerd.

Ze zien het wonder van de edele Koran voor zich, ik heb jullie de boodschap van mijn Heer overgebracht en jullie oprecht advies gegeven. Hier is een mens die om jullie geeft, ik ben geen vijand.

Ik houd van jullie, ik geef om jullie, ik wil het goede voor jullie in het wereldse leven en het hiernamaals. Ik heb jullie oprecht advies gegeven, ik heb jullie de boodschap gebracht, ik heb jullie de waarheid duidelijk gemaakt en de wonderen getoond.

Ik heb jullie oprecht advies gegeven, maar jullie houden niet van degenen die advies geven.

En Salih emigreerde naar het gezegende Palestina en woonde in het gebied van Ramla.

Daar is hij overleden, vrede zij met hem. En het gebied van al-Hijr bleef bestaan.

Het bestaat tot op de dag van vandaag, mensen komen erlangs. De Profeet ﷺ en de edele sahaba kwamen erlangs op weg naar de expeditie van Tabuk, ze kwamen erlangs.

Ze lieten de plek waar de karavaan had gekampeerd achter.

En ze gingen naar het dorp, namen van haar potten, namen van het water dat er was, en begonnen hun deeg daarin te kneden en wilden ervan drinken.

Toen bereikte het nieuws de Profeet ﷺ dat sommige sahaba waren gegaan en water en potten van de stenen hadden meegenomen, en de Profeet ﷺ werd boos.

Hij zei: Ga niet naar deze mensen die gestraft zijn, tenzij jullie huilend zijn.

Dit is geen verhaaltje voor vermaak, het is een verhaal met een les. Kijk, kijk en lach niet, ga er niet heen alsof je naar een toeristische plek gaat.

Kijk, kijk en denk na, en herinner je het verhaal, en herinner je.

Ongelovigheid en het gevolg ervan, en herinner je de macht van Allah de Verhevene over jou.

En de Profeet ﷺ beval dat er niet van hun water gedronken mocht worden, noch hun potten gebruikt mochten worden, en dat het deeg dat met hun water was gemaakt aan de dieren gegeven moest worden.

Dit is een waarschuwing voor ons over hoe gevaarlijk hun daden waren, en een waarschuwing dat wij niet zoals zij moeten zijn.

Wij hebben de edele verzen in de Koran gekregen, wij hebben de duidelijke wonderen gekregen, dus.

Wij houden ons aan het bevel van Allah en volgen het pad van Allah.

Dit is het verhaal van Salih, vrede zij met hem.

In de volgende bijeenkomst beginnen we met het verhaal van een van de grootste profeten en boodschappers, in een bijzonder verhaal.

Het speelde zich af in Irak, Palestina, Egypte en Mekka.

Dit is het verhaal van Ibrahim, vrede zij met hem.

Moge Allah jullie belonen voor het goede luisteren. Tot we elkaar weer ontmoeten, vertrouw ik jullie toe aan Allah. Vrede zij met jullie en de barmhartigheid van Allah.