Wij prijzen Hem, vragen Zijn hulp en vergiffenis.

Wij zoeken bescherming bij Allah tegen het kwaad van onze eigen zielen en onze slechte daden.

Wie Allah leidt, kan niemand misleiden, en wie Hij laat dwalen, kan niemand leiden. Ik getuig dat er geen god is behalve Allah, Hij alleen, zonder deelgenoten.

En ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en Boodschapper is, Zijn uitverkorene en geliefde.

O jullie die geloven, heb taqwa voor Allah zoals Hem toekomt.

En sterf niet anders dan als moslims.

O mensen, heb taqwa voor jullie Heer die jullie uit één ziel heeft geschapen.

En uit die ziel haar echtgenote schiep en uit hen beiden veel mannen en vrouwen verspreidde. En heb taqwa voor Allah door Wie jullie elkaar om rechten vragen, en voor de familiebanden.

Allah is altijd waakzaam over jullie. O jullie die geloven, heb taqwa voor Allah en spreek het juiste woord.

Dan zal Hij jullie daden verbeteren en jullie zonden vergeven. Wie Allah en Zijn Boodschapper gehoorzaamt, heeft zeker een groot succes behaald. O Allah, maak ons tot de geslaagden.

Voorts, de meest waarachtige toespraak is het Boek van Allah.

En de beste leiding is de leiding van Mohammed ﷺ.

De slechtste zaken zijn de nieuwlichterijen, elke nieuwlichterij is een dwaling, en elke dwaling leidt naar het Vuur. O Allah, bescherm ons tegen het Vuur.

O Allah, Heer, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen het dwalen of anderen doen dwalen.

Of dat ik struikel of anderen laat struikelen, of dat ik onrecht doe of mij onrecht wordt aangedaan, of dat ik onwetend ben of dat er tegen mij onwetendheid wordt getoond.

U bent mijn Heer, mijn steun, op U vertrouw ik. Er is geen macht en geen kracht behalve bij Allah, de Verhevene en Almachtige.

Heilig bent U, O Alwetende. Heilig bent U, O Overweldiger. Heilig bent U, O Wilskrachtige.

Heilig bent U, Die tegen iets zegt: Wees, en het is. Heilig bent U, Die door geen enkele grens beperkt wordt.

En geen telling kan Hem omvatten, Verheven bent U, U die verheven bent boven gelijkenis in Zijn wezen.

En geheiligd bent U, Zijn eigenschappen lijken niet op die van anderen.

Verheven bent U, U bent bekend om uw goedheid en beschreven met weldadigheid.

Bekend zonder einde, beschreven zonder grens, Allah was er zonder plaats.

En Hij is zoals Hij was vóór de schepping van de plaats, Hij is niet veranderd van wat Hij was, Hij weet wat was, wat is en wat zal zijn, en als dit ding.

En hoe het ook is, zo zal het zijn, Verheven bent U vanwege uw geduld na uw kennis.

Geprezen bent U voor Uw vergeving ondanks Uw macht, geprezen bent U, er is geen god behalve U, ik behoorde tot de onrechtplegers.

Amin, amin, Heer van de werelden, en ik getuig dat onze meester, onze geliefde en onze grote Mohammed de Boodschapper van Allah is, meester Abul Qasim, o Boodschapper van Allah.

Jij bent de ongeletterde die de geleerden onderwees.

Jij bent de wees die hoop bracht in de harten van de wanhopigen.

Jij bent de arme die het dolende schip van de wereld tussen de golven naar de oever van Allah, de Heer van de werelden, leidde.

Ik getuig dat jij, O Boodschapper van Allah, de boodschap hebt overgebracht.

En jij hebt de amana vervuld, de umma oprecht geadviseerd en de zorgen weggenomen.

En jij hebt de duisternis verdreven en gestreden omwille van Allah zoals het hoort, totdat de zekerheid tot jou kwam.

O Allah, beloon Mohammed met het beste waarmee U een profeet voor zijn umma en een boodschapper voor zijn volk heeft beloond. Moge Allah zegeningen schenken aan hem, zijn familie en alle sahaba.

Beste broeders.

Onze meester de Profeet ﷺ.

Hij spreekt over de edele Koran.

Dit is het boek waar het valse niet van voren of van achteren bij kan komen.

Dit boek is de grondwet van de hemel en de grondwet van de moslims.

Dit boek kun je niet vergelijken met welk boek van de mensen dan ook.

En als we het zouden vergelijken, zouden we er eigenschappen in vinden.

Die zijn geteld en komen niet voor in de boeken van de mensheid.

Luister naar wat de Profeet ﷺ hierover heeft gezegd. Hij zei ﷺ.

Het Boek van Allah, de Gezegende en Verhevene. Laten we een vergelijking maken tussen dit Boek en de boeken van de mensen. Het Boek van Allah, de Gezegende en Verhevene, bevat het nieuws van wat er voor jullie was.

En het bericht over wat na jullie komt, en het oordeel tussen jullie. Het is de beslissende waarheid en geen grap.

Wie het verlaat uit arrogantie, Allah zal hem breken. En wie leiding zoekt buiten dit Boek, Allah zal hem doen dwalen. Het is het sterke touw van Allah.

En het is het duidelijke licht, de wijze vermaning, het rechte pad. Meningen raken er niet door verdeeld.

Begeerten brengen het niet aan het wankelen, tongen raken er niet door in de war, en geleerden krijgen er nooit genoeg van.

De vromen raken er niet op uitgekeken, en het verveelt niet door veel herhaling, en zijn wonderen raken nooit uitgeput.

En het is datgene waarvan de djinn, toen zij het hoorden, niet ophielden te zeggen: Wij hebben een wonderbaarlijke Koran gehoord. Wie zijn kennis bezit, is de beste, en wie ernaar spreekt, spreekt de waarheid.

Wie erover oordeelt, doet recht. Wie ernaar handelt, krijgt beloning. Wie ernaar uitnodigt, wordt geleid naar het rechte pad. Een goede overlevering, overgeleverd door imam at-Tirmidhi.

Dus, dierbaren, we hebben drieëntwintig eigenschappen genoemd van de Koran, drieëntwintig kenmerken die we niet vinden in een boek van mensen.

Dit is het wonder.

Kort nieuws, en hier volgt de toelichting.

Vanuit de boodschap van Mohammed ﷺ over alle landen van de wereld.

Een uitdaging. De profeet ﷺ daagt alle volkeren uit met een boek dat de Koran heet.

Het laatste boek van de hemelse boeken.

Onze profeet ﷺ heeft ons in de Koran, het Boek van Allah de Gezegende en Verhevene, geleerd dat daarin het nieuws staat van wie er voor jullie waren, als eerste.

In de Koran heeft Allah de verhalen van de vorige volkeren genoemd.

Het volk van 'Ad, het volk van Thamud, de omgekeerde steden.

Deze volkeren, zelfs volgens de huidige geschiedkunde, en zelfs de studenten die studeren aan universiteiten in Europa en Amerika, en zelfs in islamitische landen.

Zij leren geen geschiedenis.

De vorige samenlevingen en de vroegere volkeren kennen we alleen via de geopenbaarde boeken, en in de eerste plaats via de Koran, omdat Allah, de Verhevene, die heeft beschermd tegen vervalsing.

Zonder de Koran zouden we deze volkeren niet kennen, want het volk van Noeh bijvoorbeeld, na de zondvloed.

Allah heeft hun sporen uitgewist, en we kennen hun overblijfselen niet, en we kennen hun geschiedenis niet behalve via de Koran.

Dus de vroegere volkeren kennen we alleen via de Koran.

Daarin staat het nieuws over wat er voor jullie was.

En het bericht over wat er na jullie komt. SubhanAllah.

Elk boek noemt voor ons het nieuws van de toekomst.

Wat er zal gebeuren in het jaar 2000, in het jaar 3000, in het jaar 4000 als Allah de Verhevene de wereld laat bestaan, wat zal er gebeuren? Dit weet niemand.

Alleen geleerden en denkers spreken met een benaderend woord, vermoedens.

En vermoedens brengen geen zekerheid. Waarom? Omdat de kracht van de mens beperkt is.

Het onbekende kent alleen Allah. Zeg: niemand in de hemelen en op aarde kent het onbekende behalve Allah, en zij weten niet wanneer zij opgewekt zullen worden.

Maar de Koran komt uit de wereld van het onbekende.

Van Allah, de Verhevene, de Schepper van het universum, alles daarin is vastgelegd, niets meer en niets minder.

Maar de woorden van mensen worden weerlegd, de tijd gaat voorbij en er komen andere geleerden en denkers die die eerste woorden weerleggen.

Wat de eersten zeiden, wordt weerlegd door de laatsten en ze ontdekken nieuwe dingen. Maar in de Koran staat het nieuws over wat na jullie komt.

Daarin is jannah, niemand kent het, daarin is het vuur, daarin is het uur van de opstanding, daarin zijn zaken die niemand kent behalve Allah.

Er zijn ook zaken die genoemd zijn in de tijd van onze Profeet ﷺ en die we nu terugvinden.

Dit zal duidelijk worden in het midden van de toespraak, en het nieuws dat erna komt.

Het bevat het oordeel tussen jullie, en het nieuws na jullie, het is de scheiding en geen grap.

Wij, de Koran kent geen halve oplossingen. Dit is niet erg, en dat kun je een beetje nemen en zo, nee, het is een duidelijke scheiding.

Het is geen grap, zijn oordeel verandert niet, het is geschikt voor elke tijd en plaats, elke zaak wordt volledig beslist.

Het accepteert geen verandering. Of dat deze wet niet geschikt is, dus we halen er iets uit of voegen er iets aan toe, nee. Zijn oordeel is altijd beslissend.

Hij kent geen familiebanden of vijandigheden, en niet dat iemand zegt: deze of die, doe je ogen dicht, nee, het is een oordeel en geen grap.

Wie het verlaat van de tirannen, Allah breekt hem.

Iedereen die zich verheft op aarde en een hoge positie bereikt zonder dat te doen via de Koran.

En hij houdt zich niet vast aan iman, taqwa en zijn werk voor de religie en het dienen van de religie, Allah de Verhevene laat hem in de steek aan het einde van zijn leven en Allah de Verhevene breekt hem en neemt wraak op hem.

Wie het verlaat van de tirannen, Allah breekt hem, en wie leiding zoekt buiten het, Allah laat hem dwalen.

Degene die leiding wil en juistheid wil, en de weg van juistheid en de weg van rust en geluk buiten de Koran zoekt, zal het niet vinden, ook al rent hij zijn hele leven.

Wie leiding zoekt buiten de Koran, zal Allah hem doen dwalen.

Want er is geen enkele wet op aarde die de mensheid kan verbeteren behalve de wet van Allah, de Verhevene, want Allah, de Verhevene, is Degene die de mensheid heeft geschapen en weet wat goed voor haar is.

Zoals wanneer we een apparaat kopen, we kopen een apparaat. Een nieuw apparaat dat we uit Japan halen, daar krijgen we een boekje bij dat de handleiding heet. Dat boekje legt uit hoe we dat apparaat moeten gebruiken.

Hoeveel energie het heeft, wat er wel en niet geschikt voor is, hoeveel uur het werkt. De mens is ook een apparaat. Wie heeft hem geschapen? Allah, de Verhevene, en Hij heeft zijn handleiding. Onze handleiding is de Koran.

Daarin staat onze code, waar we wel en niet mogen gaan, hier is het verboden, hier mag je door, hier moet je stoppen. Het zijn allemaal aanwijzingen die goed zijn voor deze machine die Allah, de Verhevene, heeft geschapen, namelijk de mens.

Het bestaat uit duizenden bevelen en alle energieën ervan staan in de Koran. Dus wie rust wil, wie comfort wil, wie stabiliteit wil.

En als hij wil dat zijn ziel tot rust komt, maar niet naar de Koran gaat, zal hij geen rust en zekerheid vinden. Wie leiding zoekt buiten de Koran, zal Allah hem doen dwalen.

Het is het sterke touw van Allah.

Het is zijn duidelijke licht en de wijze vermaning.

En het is datgene waarbij meningen niet uiteenlopen. Glorieus is Allah.

De mens is zwak, wanneer er een besluit komt van mensen.

Dan is er altijd een oppositiepartij die zegt: dit besluit deugt niet.

Waarom? Omdat het deze mensen raakt, voor sommigen is het iets goeds en voor anderen iets slechts, dus dit punt moet veranderd worden.

De meningen worden verdeeld omdat iedereen zijn mening geeft.

En als er iets ontbreekt, dan is jouw mening onvolledig en wordt die mening aangepast.

Maar bij de Koran zijn er geen verdeelde meningen.

Want waarom is zijn bevel niet terug te draaien? Omdat Allah, de Verhevene, niets oplegt waar iemand schade van ondervindt. Iedereen kan het uitvoeren.

Toen Allah, de Verhevene, het vasten voorschreef, wist Hij dat twee groepen mensen schade zouden ondervinden van het vasten: de reiziger en de zieke. Allah, de Verhevene, heeft hen uitgezonderd.

Hij liet geen ruimte voor discussie. Als Allah het vasten aan iedereen verplicht had, zou de reiziger zeggen: ik ben uitgeput.

De zieke zou zeggen: ik ben uitgeput. Allah verplicht nooit iets waarvan Hij weet dat de mens er alleen maar onder lijdt. Allah is immers Alwetend en op de hoogte van de mens.

Maar toen Allah het gebed verplichtte, maakte Hij geen enkele uitzondering.

Waarom? Omdat dit binnen het vermogen van de mens ligt, wat voor soort mens het ook is.

Bid staand, lukt dat niet, bid zittend. Lukt dat niet, bid op je rug. Lukt dat niet, bid op je zij. Lukt dat niet, bid met je ogen. Lukt dat niet, bid dan alleen met je hart, beweeg zelfs je ogen.

Dit kan elke mens.

Behalve degene die afwezig is, of de mens die krankzinnig is, wij vragen Allah om welzijn, of de vrouw die menstrueert of kraamvrouw is, behalve deze uitzonderingen.

Buiten dit is er geen uitzondering, in elke situatie kun je het gebed verrichten.

Of je nu ziek bent of waar je ook bent, verricht het gebed.

Dus de bevelen van Allah, de Verhevene, kan elke mens uitvoeren. Dus wie het niet uitvoert, dat is alleen maar van het werk van de shaytaan.

Maar een excuus is er niet. Hij zei: iets waarin een excuus voor de mens kan zijn, waarin moeite en inspanning zit, behalve dat Allah, de Verhevene, het voor ons heeft verlicht en het heeft voorgeschreven, want Allah, de Verhevene, is Alwetend over ons. Dit is niet het woord van mensen, dit is het woord van Allah.

In de Koran staan Zijn bepalingen, en daarover zijn geen verschillende meningen.

En de begeerten dwalen er niet mee af, en de tongen raken er niet door in de war.

Wie met de Koran spreekt, is welbespraakt, hij kan niet stotteren of terugkomen op zijn woorden, want hij spreekt ware woorden. Want wie heeft het gebracht? De waarachtige, de betrouwbare, de profeet ﷺ.

En het is datgene waarover de meningen niet uiteenlopen, en de begeerten dwalen er niet mee af, en de tongen raken er niet door in de war, en de geleerden krijgen er nooit genoeg van, want het is een zee.

Want de Koran is verdeeld in drie delen.

Een deel kennen de mensen, er zijn verzen, dus een deel van de Koran, een derde van de Koran, dat hebben we vers voor vers uitgelegd, zelfs een analfabeet die nooit heeft gelezen, hoort de verzen en begrijpt waar het over gaat.

En het is een schat die alleen de geleerden kennen.

En een schat die alleen Allah kent.

Daarom raken de geleerden er niet op uitgekeken. Ze raken er niet op uitgekeken. Waarom? Omdat er altijd iets nieuws in zit.

Elke keer dat de geleerden in een tijdperk komen, vinden ze in de Koran nieuwe zegeningen die geschikt zijn voor elke tijd en plaats, want Allah de Verhevene heeft elke vers passend gemaakt voor een bepaalde tijd.

Vooral dit valt onder het wetenschappelijke wonder. Hoe verder de wetenschap komt, hoe meer de geleerden zich inspannen en nieuwe dingen uit de Koran halen.

Dus het is waar de geleerden niet op uitgekeken raken, en de vromen raken er niet op uitgekeken. De mensen die taqwa hebben voor Allah de Verhevene raken niet uitgekeken op de Koran.

Waarom? Omdat het het geluk van het wereldse leven en het hiernamaals bevat, het bevat goedheid die alleen de vrome mensen kennen.

De geleerden krijgen er nooit genoeg van, en de vromen raken er niet op uitgekeken, en het wordt niet oud door herhaling.

Wat betekent "het wordt niet oud door herhaling"? Het betekent dat de Koran nooit veroudert.

Kijk, subhan Allah al-‘azim, als je een tijdschrift hebt, stel dat we je een tijdschrift of een krant geven, steeds dezelfde krant of hetzelfde tijdschrift.

Je leest het vandaag, je leest het morgen, je leest het overmorgen, dan zeg je: ik weet nu wat erin staat, ik ben het beu.

Want de woorden zijn beperkt, de betekenis is beperkt. Je wilt het niet nog eens horen of lezen. Tenzij je het uit je hoofd leert, of een liedje, dan ben je het beu, behalve de Koran.

Het wordt niet oud door herhaling. Allah de Verhevene heeft het zo gemaakt dat het altijd nieuw blijft.

Kijk naar de mensen, de mensen die alleen de vijf verplichte gebeden verrichten, zonder de nawafil. De nawafil zijn niet te tellen. Alleen degenen die alleen de vijf verplichte gebeden bidden, zeventien rak‘a per dag heeft Allah de Verhevene ons verplicht.

In elke rak‘a lees je Alhamdoelillah Rabb al-‘Alamin, soera al-Fatiha. Heeft iemand daar ooit genoeg van gehad? Al-Fatiha voelt altijd weer nieuw in je hart.

Elk vers uit de Koran, of we nu soera al-Waqi‘a lezen of ar-Rahman, en er gaat een uur voorbij en we lezen het opnieuw, en er gaat weer een uur voorbij en we lezen het opnieuw, het voelt altijd weer nieuw. Waarom? Omdat het de Koran is.

Allah de Verhevene heeft het zo gemaakt dat het altijd nieuw is. Je leest altijd de Koran en het voelt nieuw. Heeft iemand op de wereld ooit tegen je gezegd: ik ben klaar met de Koran, het is genoeg voor mij?

Ik ben het beu om het te lezen? Nee, je leest het je hele leven, en het voelt altijd nieuw. Je leest steeds dezelfde soera en elke keer voelt het anders, het lijkt alsof het net is neergezonden.

En het is datgene dat niet verslijt door veel herhaling.

En het is degene waarvan de wonderen nooit ophouden, subhanallah.

De wonderen van de Koran houden nooit op.

De wonderen van de Koran, broeders, de wonderen van Allah de Verhevene blijven tot de Dag der Opstanding.

Dit is het wonder van deze tijd.

Dit is het wonder van de edele Koran. Laten we teruggaan naar de verzen die onze broeder aan het begin voorlas.

Hij heeft het over het woord van Allah de Verhevene: Als Wij deze Koran op een berg hadden neergezonden.

Dan zou je hem zien buigen en splijten uit vrees voor Allah.

Glorie aan Allah. Allah, de Verhevene, zegt tegen jou: deze Koran.

Die Hij heeft neergezonden op mensen die vlees en bloed zijn.

De joden, moge Allah hen vervloeken, zeiden: onze harten zijn omhuld. Allah, de Verhevene, heeft hun harten inderdaad verzegeld, Hij heeft hun harten verzegeld zoals ze zeiden.

Deze Koran die Allah, de Verhevene, op de mensen heeft neergezonden, zegt Hij: als Hij hem op een berg had neergezonden, die uit steen bestaat, zou hij smelten.

Als Wij deze Koran op een berg hadden neergezonden, zou je hem zien buigen en splijten, dat betekent splijten, breken, er zou alleen nog het spoor van de berg overblijven op de grond, zo groot is de Koran.

Nederig en gebarsten uit vrees voor Allah.

Subhan Allah. Daarom zegt een van de geleerden nu op het gebied van wetenschappelijke wonderen: subhan Allah, kijk nu.

Je loopt in de bergen, tussen twee bergen is er een weg.

Soms is die weg bochtig en afgesloten, je botst niet tegen een steen.

Soms valt er een steen van de berg op de weg.

Nu, op het gebied van wetenschappelijke wonderen, zegt men: subhan Allah, kijk nu.

Je loopt in de bergen, tussen twee bergen is er een weg. Je loopt en je ziet dat de weg bochten heeft en geblokkeerd is, maar je hebt geen steen geraakt.

De stenen van de bergen vallen soms op de weg. In landen met bergen vind je stenen die op de weg zijn gevallen. Ze zeggen: die hoge plek, daar is geen steen gevallen. Nee.

Er is een wetenschappelijk wonder in de Koran. En hij haalde het woord van Allah aan: Als Wij deze Koran op een berg hadden neergezonden. Hoe zit het met de Koran? Wordt de Koran nog steeds neergezonden? Nee.

Laten we naar de hadith van de Profeet ﷺ gaan.

Dat Allah, de Verhevene, engelen heeft gemaakt die rondgaan, die 's nachts rondgaan. Sommige engelen dalen 's nachts neer en gaan rond, waar gaan ze rond.

Ze gaan rond de bijeenkomsten van het gedenken. Hij zei: de bijeenkomsten waar de Koran wordt gelezen, waar mensen 's nachts samenkomen voor een gelegenheid en de Koran lezen en de hadith bespreken, daar komen die engelen samen.

Wanneer ze naar die Koran luisteren, en wanneer die bijeenkomst uit elkaar gaat, stijgen de engelen op naar de hemel.

Ze gaan op zoek naar een andere bijeenkomst. Wanneer ze klaar zijn daar, het is alsof ze van Casablanca naar Marrakech gaan. Ze gaan verder en komen langs een berg in de nacht.

Op die berg dalen de engelen neer en praten met elkaar. Ze zeggen: Heb je gehoord dat die-en-die vandaag heeft gereciteerd? Hij zegt: Ja, hij heeft gereciteerd. Hij zegt: Hij reciteerde dit en dat. Hij begint de Koran te reciteren terwijl hij over de berg gaat.

Wanneer hij de Koran reciteert, hoort die berg de verzen van de Koran, hij breekt, een steen valt naar beneden, en als je 's ochtends langs de bouwplaats loopt, wordt gezegd: die steen is gevallen op de bouwplaats, die steen is gevallen uit vrees voor Allah.

Hij viel vanwege de edele Koran die hij hoorde, die engelen die er 's nachts overheen gingen en de Koran reciteerden, die steen viel, de steen brak en viel. Hoe zit het dan met de mens die niet smelt door deze edele Koran?

Als Wij deze Koran op een berg hadden neergezonden, dan zou je hem zien nederig en gebroken uit vrees voor Allah.

En bij deze gelegenheid nemen we een aantal haltes.

We nemen een halte uit Frankrijk, een uit Duitsland, een uit Japan, en een uit de Verenigde Staten, in het licht van de Koran.

Laten we naar Frankrijk gaan. Wetenschappers in Frankrijk namen een bord, deden er vlees op en gaven het aan een hond. Een hond.

De hond at het vlees van het bord, wat liet hij achter? Hij liet microben achter, hij liet microben achter. Ze zetten het bord onder de microscoop en vonden er microben op.

Ze zeiden: wat gaan we doen? Ze zeiden: dit bord, we gaan het wassen, we gaan het bord wassen met schoonmaakmiddelen.

Of je het nu Grésil noemt, of Tide, of Javel, ze gebruikten alle schoonmaakmiddelen die er wereldwijd zijn.

Ze wasten dat bord met schoonmaakmiddelen, ze legden het weer onder de microscoop en zagen dat de bacteriën er nog steeds in zaten.

Ze zeiden: wat moeten we doen? Ze zeiden: laten we kijken wat de Profeet van de Arabieren hierover heeft gezegd.

Ze keerden terug naar onze religie en vonden dat onze Profeet ﷺ in een hadith zegt.

Als een van jullie hond uit zijn kom drinkt, laat hem die dan zes keer met water wassen en de zevende keer met aarde. Onze Profeet ﷺ zei: als jouw hond in het bord.

van jou, was het dan zes keer met water en de zevende keer met aarde. Ze namen dat bord en wasten het zes keer met water, er veranderde niets. Ze keken onder de microscoop en zagen dat er nog steeds bacteriën waren. Ze wasten het met aarde.

Ze legden het onder de microscoop en zagen dat er geen bacteriën meer waren. Ze waren verbaasd en vroegen zich af: hoe kan dat?

Mohammed ﷺ, dat wil zeggen Mohammed was een man die in de woestijn leefde.

Op blote voeten, Mohammed leefde in de woestijn met de kameel, hij had geen microscoop, hij kende de kennis van bacteriën niet, de kennis van bacteriën was hier niet bekend.

Wie heeft Mohammed geleerd dat aarde de bacterie verwijdert? Ze zeiden: Degene die het hem geleerd heeft, is degene die het ons geleerd heeft.

En degene die ons geschapen heeft, is degene die hem geschapen heeft, en Allah is de Heer van de werelden. Wat zeiden ze? Ze zeiden: Wij getuigen dat er geen god is behalve Allah en wij getuigen dat Mohammed de Boodschapper van Allah is.

Het eerste wonder.

Het tweede wonder in de Koran.

Laten we naar het station in Japan gaan.

Japan, zoals jullie weten, heeft ontwikkeling, en hun ontwikkeling is op het gebied van onderzeeërs en mariene wetenschap. Ze namen een onderzeeër en gingen naar de Zee der Duisternis.

Jullie weten dat de Zee der Duisternis de enige plek ter wereld is.

De zee daar is altijd.

Altijd storm, altijd wind, regen, duisternis, daarom noemden ze het de Zee der Duisternis.

Altijd storm en altijd is het donker, ze gingen met een onderzeeër naar de diepten van de Zee der Duisternis.

Wat vinden ze? Ze vinden midden in de zee van duisternis een berg en nog een berg, twee. Ze gingen tussen de bergen door en vonden duisternis.

Die kapitein, die Japanner, dus de kapitein van het schip zei tegen hen: doe het licht aan.

Zoals wij zeggen: doe de hendel om, en de hendel is de noodschakelaar voor alle lichten, en ze deden hem aan. Toen ze het licht aanzetten, zagen ze allemaal dat het licht zwak was.

Ze zetten de noodverlichting aan en alles, maar het licht dringt niet door de duisternis. Ze waren verbaasd, ze dachten dat het licht het niet deed.

Die kapitein van het schip ging naar beneden, liep naar de grote lamp en legde zijn hand erop, het licht was heel zwak. Het scheen nauwelijks op zijn handen.

Hij kwam terug en schreef een tekst, hij schreef in Japan in de kranten.

Hij schreef dat we tot een wetenschappelijke waarheid zijn gekomen. Wat is die wetenschappelijke waarheid? Dat er een soort duisternis is, dat welk soort duisternis het ook is, het licht erdoorheen dringt.

Het licht schijnt in de duisternis, behalve één soort duisternis, zoals de lagen van duisternis. Er is een duisternis op aarde die het licht tegenhoudt en het niet laat schijnen.

Dat is die duisternis in de zee van duisternissen. Geef mij er één.

Van de eenvoudige arbeiders, en werken is geen schande, de profeet ﷺ werkte ook.

En onze meester Dawud, vrede zij met hem, werkte ook en at zijn brood van het werk van zijn eigen hand. Werk, wat voor soort het ook is, als het nederig is, is aanbidding.

Eén van de arbeiders, maar Allah de Verhevene gaf hem kennis, hij antwoordde hem op het schip en zei: Die waarheid die jij hebt gevonden, die hebben wij al in de Koran, Allah de Verhevene heeft dat veertien eeuwen geleden genoemd.

Hij zei: hoezo? Hij zei: Allah de Verhevene zegt in soera an-Noer: duisternissen, de ene boven de andere, dat is in de zee van duisternissen, duisternissen de ene boven de andere, als hij zijn hand uitsteekt kan hij die nauwelijks zien.

Er zijn zulke duisternissen dat als hij zijn hand uitsteekt, zelfs met licht kan hij zijn vinger niet zien, hij kan hem niet onderscheiden.

Japan wordt afgeschermd. Leer Arabisch. Lees de Koran, hij zei: er is een vers. Hij zei: breng mij het leven van Mohammed.

Hij bestudeert het leven van Mohammed, het leven van de Arabieren. Hij ging verder, hij bleef zich verbazen toen hij het leven van Mohammed bestudeerde, wat ontdekte hij? Hij ontdekte dat onze Profeet ﷺ.

Hij heeft nooit de zee bevaren, en de Boodschapper heeft nooit op zee gezeten, hij zei: hoe kan dat?

Een man die nooit op zee is geweest en de zee nooit heeft gezien, en hij vertelt ons over een wetenschappelijk feit dat zich in de diepten van de zeeën bevindt, waar wij nu pas zijn gekomen.

Dus wie heeft hem dit geleerd? Degene die hem dit geleerd heeft is Degene die de zeeën heeft geschapen, Hij is de Schepper van het universum, Hij is onze Beschermer en zijn Beschermer.

Hij is Allah, de Heer van de werelden. Wat zeiden de Japanner en zijn technicus? Ze zeiden: Wij getuigen dat er geen god is behalve Allah, en wij getuigen dat Mohammed de Boodschapper van Allah is.

Wetenschappelijk wonder, waarvan de wonderen nooit ophouden.

Laten we naar een ander station in Duitsland gaan, dit is een oriëntalist.

Hij leerde de Arabische taal, hij kwam de Koran lezen tot hij bij een vers kwam waarin Allah de Verhevene spreekt over de spin.

De Machtige en Majesteitelijke zei in de Koran: Als het voorbeeld van de spin die een huis bouwde, en het zwakste van alle huizen is het huis van de spin.

Allah, de Verhevene, sprak over de spin en hoe zij haar web maakt en haar huis bouwt.

Toen Allah, de Verhevene, sprak over het maken van het web, noemde Hij het vrouwtje en niet het mannetje.

Zoals Allah, de Verhevene, zei: als de spin, Hij zei niet dat het mannetje het deed, nee, Hij zei: zij deed, met de vrouwelijke t, zij deed, dat betekent dat de spin een vrouwtje is, zij maakte een huis. Hij zei: hoe zit dat?

Waarom, dienaar van Allah, noemde Allah het vrouwtje en niet het mannetje?

Wat deed hij? Hij deed een experiment, hij maakte een huis van glas.

En hij deed er twintig mannelijke spinnen in en twintig vrouwelijke spinnen, dus twintig vrouwtjes en twintig mannetjes, en hij scheidde ze.

Na drie maanden, wat is er gebeurd?

Elke vrouwtjes heeft haar eigen nest gemaakt en erin gezeten, dus twintig vrouwtjes met twintig nesten. En de mannetjes, de mannetjes bleven gewoon rondlopen op hun plekken.

Geen enkel mannetje kon zijn eigen nest maken. Dus hieruit begreep hij dat Allah, de Verhevene, het vrouwtje heeft genoemd omdat zij het nest maakt, en het mannetje helpt haar niet met haar nest.

Daarom, wanneer Allah, de Verhevene, het maken van het nest van de spin noemt, noemt Allah, de Verhevene, het vrouwtje en niet het mannetje. Hij zei: wie heeft dit geleerd?

Degene die ons dit heeft geleerd is Degene die het in de Koran heeft genoemd, dat is Allah, de Heer van de werelden. Hij zei: ik getuig dat er geen god is behalve Allah, en ik getuig dat Mohammed de Boodschapper van Allah is.

We gaan naar het vierde station, ook al hebben we veel stations, maar we gaan niet verder dan het vierde station. Dat is in de Verenigde Staten, bij de afdeling ruimtewetenschappen.

Waar jullie nu van horen, het onderzoek, de onderzoeksafdeling van NASA.

Dit onderzoek wordt gedaan door een afdeling die de onderzoeksafdeling van de hemelwetenschappen heet.

Ze vergelijken de kennis uit de geopenbaarde boeken met hun eigen onderzoek.

Wat hebben ze gedaan? Ze hebben een vliegtuig gemaakt, want jullie weten dat vliegtuigen tegenwoordig geavanceerd zijn.

Het automatische vliegtuig vervoert passagiers van Mohammed V luchthaven en vliegt over landen in de wereld, met een snelheid van ongeveer duizend kilometer per uur.

En het stijgt tot twaalfhonderd meter boven de grond, dus twaalf kilometer omhoog.

Op de grond en hij gaat met een snelheid van duizend kilometer. Ze hebben een vliegtuig gemaakt dat met een snelheid, dus niet eens zijn maximale snelheid, zal vertrekken, het zal vertrekken met twintigduizend kilometer per uur.

Ze hebben dit vliegtuig gemaakt. Ze hebben het niet van ijzer gemaakt, maar van staal. Staal is een materiaal dat sterker is dan ijzer.

Toen ze dit vliegtuig af hadden en het met deze snelheid vertrok.

Het drong de atmosfeer maar een paar kilometer binnen en het vliegtuig ontplofte.

Wat is de reden? Ze gingen onderzoeken en ontdekten dat deze lucht die wij nu inademen.

De lucht, zuurstof.

Het bestaat uit vaste deeltjes, die noemen ze diatom. Die deeltjes, deze ringen die aan elkaar vastzitten, die erin zitten en die we niet zien, dat zijn de vaste deeltjes.

Er zijn vaste luchtdeeltjes. In de hele lucht zitten vaste deeltjes. Als ijzer met een bepaalde snelheid door de lucht gaat, boren die deeltjes gaten in dat ijzer, omdat het vaste deeltjes zijn.

IJzer of staal mag een bepaalde snelheid in de ruimte niet overschrijden, want als de snelheid hoger is dan dat, dan explodeert dat ijzer.

Goed, zeiden ze, laten we teruggaan naar de Koran.

Ze gaan terug naar het verhaal van de profeet van Allah, Suleiman, vrede zij met hem.

Het verhaal van Suleiman met de koningin van Sheba.

Wie zal het voor hem regelen, wie zal haar troon naar mij brengen? Wie zal de troon voor mij halen?

Voordat ze bij mij komt, wil ik dat de troon van de koningin er eerder is.

Een sterke van de djinn zei: Ik breng hem naar jou voordat jij opstaat van jouw plaats.

Deze sterke van de djinn zei tegen hem: Ik zal het je met grote snelheid brengen, ik zal haar troon bij jou brengen voordat je opstaat uit jouw bijeenkomst, dan is het bij jou.

Toen sprak iemand van de mensen, hij die kennis had van het Boek: Ik breng hem naar jou voordat je met je ogen kunt knipperen.

Degene die kennis had van het Boek, de geleerden zeggen dat hij de grootste naam van Allah kende, waarmee als iemand Allah aanroept, Allah de Verhevene verhoort. Hij had een naam die niemand anders kende, als iemand daarmee du'a doet, verhoort Allah de Verhevene het ter plekke. Dat.

Die man behoorde tot de mensen aan wie Allah de Verhevene die grootste Naam heeft geleerd.

Hij zei tegen de profeet van Allah, Suleiman: Ik zal de troon voor je halen voordat je met je ogen knippert, dus voordat je je oog hebt dichtgedaan zal hij bij je zijn.

Wanneer wij zeggen: voordat. voordat je met je ogen knippert.

Wat betreft de troon, hij kwam voordat je met je ogen knippert.

De geleerden van de sterrenkunde gingen de afstand berekenen waarover de troon werd gebracht.

De afstand die hij aflegde tot hij bij de profeet van Allah, Suleiman, aankwam, ze namen de afstand en ze namen de snelheid waarmee hij kwam.

Want het knipperen van twee ogen is de laagste snelheid die er is. Hoeveel is dat? Dat is 0,00014 procent.

Ze hebben de afstand gedeeld.

Met de snelheid waarmee de troon werd gebracht, ontdekten ze dat de troon met een snelheid kwam die zelfs sneller is dan de snelheid van het licht.

En je weet wat de snelheid van het licht is? 300 duizend kilometer per seconde.

Niet per minuut of per seconde, zoals het licht gaat. Ze ontdekten dat deze troon met die snelheid kwam, dus sneller dan de snelheid van het licht.

Het vliegtuig, zij wilden twintigduizend kilometer vliegen. Deze troon kwam met meer dan driehonderdduizend kilometer, niet per uur, maar per seconde.

En ze wisten dat de troon van Bilqis gemaakt was van hout.

SubhanAllah, deze troon is alleen van hout en versierd met goud, en kijk naar deze vakmanschap, hij is niet gebarsten, terwijl een vliegtuig dat maar twintigduizend kilometer per uur vliegt van staal is en toch breekt. Wie beschermt deze troon? En de troon is alleen van hout.

Dus zeiden ze: degene die deze troon van het universum beschermt, is niet degene die dat vliegtuig niet beschermde.

En degene die deze troon beschermde, is de Beschermer van het universum, dat is Allah, de Heer der werelden. Hij zei: om ons uit te dagen, dus zeiden ze: wij getuigen dat er geen god is behalve Allah, en wij getuigen dat Mohammed de Boodschapper van Allah is.

De wonderen van de Koran.

En het is Hij van wie de wonderen nooit ophouden.

Maar de islamitische geleerden zoeken niet en onderzoeken niet.

Ja? En hier herinner ik me in 1986.

Toen die gebeurtenis plaatsvond in Frankrijk, Engeland en Amerika, die ster die ze aan de hemel zagen.

Herinneren jullie je die theorie van Halley, de komeet?

Een ster met een staart eraan. Ze zagen hem aan de hemel en zeiden: dit is een nieuwe ster en hij komt elke honderd jaar terug, hij zal weer verschijnen, en ze spraken erover alsof het een nieuwe ontdekking was.

En de islamitische geleerden spraken er niet over en onderzochten het niet.

We zijn gaan zoeken tot we een hadith vonden in Sahih at-Tirmidhi.

Kijk, de Profeet ﷺ heeft hierover gesproken. De Profeet ﷺ zei: Het Uur zal niet aanbreken totdat jullie aan de hemel een komeet zien.

Kijk, de waarheid is dat onze meester de Profeet ﷺ het veertien eeuwen geleden heeft genoemd: Het Uur zal niet aanbreken tot je aan de hemel een ster ziet met een staart. Nu hebben ze het gezien en erover gesproken, maar geen enkele islamitische geleerde of moslim heeft erover geschreven in de kranten.

En het is datgene waarvan de wonderen nooit ophouden.

En het is datgene waarvan de djinn, toen ze het hoorden, niet ophielden te zeggen: Wij hebben een wonderbaarlijke Koran gehoord, die leidt naar het juiste, en wij hebben erin geloofd. Subhan Allah.

De djinn leven langer dan de mensen, toch?

Onder hen, de djinn, zijn er die mensen van hun soort hebben die duizenden jaren hebben geleefd.

En er zijn er nog over van de generatie die leefde in de tijd van Suleiman, vrede zij met hem.

Ze leven lang en leven veel, en ze maken verschillende generaties mee, ze hebben met volkeren geleefd en ze hebben veel kennis.

Toch kwam de Koran, en het was niet alleen de mensen die niet konden wedijveren, zelfs de djinn met hun kennis konden dat niet.

Toen ze de Koran hoorden, zeiden ze: Wij hebben een wonderbaarlijke Koran gehoord. Dat heeft hun vermeende kracht weggevaagd.

Dus geloofden wij erin. Ze geloofden in de Koran omdat het een wonder is, niet alleen de mensen maar ook de djinn.

SubhanAllah. De Profeet ﷺ zei: Allah.

schiep, of Allah reciteerde Taha duizend jaar voordat Adam werd geschapen.

En duizend jaar voor Adam schiep Allah de djinn, dus zij leefden voor ons en bevolkten de aarde voor ons, en toch, toen zij deze Koran hoorden, onderwierpen zij zich eraan en geloofden zij erin.

Het is het Boek waarvan de wonderen nooit ophouden, en het is het Boek waarvan de djinn, toen zij het hoorden, zeiden: Wij hebben een wonderbaarlijke Koran gehoord. Wie zijn kennis kent, is voorop.

Wie de kennis van de Koran heeft, is voorop, want de kennis van de Koran gaat alle andere kennis voor, want in alle wetenschappen.

Als je de Koran leert, kun je met alle mensen spreken.

Ze zetten zeventig geleerden voor je neer, dit is een geleerde in geneeskunde, dit is een geleerde in geologie, en dit is een geleerde in botanica, dus een natuurkundige.

Breng mij de geleerden, zij kunnen niet met elkaar praten omdat ieder zijn eigen specialisatie heeft, maar als jij kennis van de Koran hebt kun je met hen allemaal spreken, want Allah de Verhevene heeft geen enkele wetenschap onvermeld gelaten in de Koran.

Maar onze jongeren weten het niet. Nu, als je met een jongere over het geloof praat.

Hij denkt dat je hem gaat zeggen: bid, vast, geef zakat en verricht de hadj.

De mensen zeggen: wat hebben wij aan deze religie? Religie is de opium van de volkeren, religie is alleen maar verdoving. Mohammed heeft ons de woestijn gebracht, wat sport is, en hij heeft ons de maand van honger gebracht, dat is het vasten, want zij kennen van de religie alleen dit.

Ze komen in Japan. Kijk naar de computers die er zijn, die verkocht worden in de straat Mohammed V.

Een computer met daarin de hele Koran op diskettes.

Toen we naar de computer gingen en hem vroegen: hoeveel staat er in de Koran? Dus, hoeveel verzen gaan er over het gebed, het vasten, de zakat en de hadj. Mohammed is de Boodschapper van Allah.

We vonden alleen deze vijf zuilen van de islam.

Waar wij al die aandacht aan geven en waar we ons hele leven over praten, en de preken in de moskeeën gaan alleen daarover, als je die uit de Koran haalt, waar zijn dan de rest van de delen van de Koran?

Wie van ons kent die andere delen? Die delen van de Koran waarin Allah, de Verhevene, spreekt over kennis van de hemel.

Over kennis van de hemellichamen en de sterrenbeelden, of geneeskunde of natuurkunde, deze wetenschappen kennen wij niet.

Die worden gekend door de oriëntalisten en de christenen, die deze grondstof nemen, deze rijkdommen.

Ze nemen Koranverzen, leggen ze voor zich neer en werken met ons licht, en ze halen er verbazingwekkende dingen uit. En wij denken dat het van de wetenschap komt, terwijl het eigenlijk van ons komt, onze rijkdommen worden benut, onze ideeën en onze Koran worden daar geanalyseerd.

Maar onze jongeren, arme jongens, weten dit niet.

Ze weten niet dat de kennis van de Koran een allesomvattende kennis is. Degene die fiqh kent in de moskee, de geleerde kent de zaken van het gebed, het vasten, de zakat, de dingen die de wassing ongeldig maken en de dingen die het gebed ongeldig maken. Dat is wat we weten, dat is wat ze ons van de religie hebben geleerd.

Maar de religie is niet alleen dat, de religie is allesomvattend.

De religie is compleet, en Allah de Verhevene heeft de methode van de umma niet vastgesteld zonder dat Hij alles, groot en klein, erin heeft genoemd. Zoals de sahaba zeiden: de Profeet ﷺ heeft niets achtergelaten zonder het te noemen, zelfs het naar het toilet gaan.

Dus hoe we naar het toilet gaan, hoe we binnenkomen, hoe we zitten op het toilet, hoe we eruit gaan, zelfs dat heeft onze Profeet ﷺ genoemd.

In onze religie zit alles. Moge Allah zich ontfermen over een tijd, de tijd van eer.

Net zoals wij nu migreren naar Europa, naar hen gaan, de zee oversteken en op zoek zijn naar een visum om te gaan, zo kwamen zij vroeger ook naar ons.

Zoals de wereld in de middeleeuwen, als iemand zegt: willen jullie ons terugbrengen naar de middeleeuwen? Wat waren de middeleeuwen? Europa leefde in duisternis en onwetendheid, en wat deden hun geleerden? Ze waren aan het zoeken.

Toen de geleerden ontdekten dat de zon stil stond, kwam een geleerde uit het westen, ook hij werd vervolgd en kwam naar ons, zoals wij nu naar hen gaan. Hij kwam en vestigde zich in Egypte.

Hij zag dat de geleerde de kleine kinderen lesgaf met een houten plank en zei tegen hem: we hebben in Europa ontdekt dat de zon stilstaat en niet draait. Is deze wetenschappelijke waarheid juist of fout? Zelfs de universiteitsdocenten brengen het: draait de zon of staat ze stil?

Dit is nu onze manier van denken, maar we zijn vergeten dat die geleerde van de universiteit kennis heeft van de hemel en de aarde, hij heeft de Koran, als hij die begrijpt, begrijpt hij alle wetenschappen.

De islamitische geleerde houdt je vast.