–
0:00
Wat bedoeld wordt, is dat alleen iemand die misleid is zich laat bedriegen door dit leven. Het is geen huis van geluk, geen huis van verblijf, geen huis van eeuwigheid, maar een huis van beproeving en test.
والمقصود أن هذه الدار لا يغتر بها إلا مغرور، فليست دار نعيم، وليست دار إقامة، وليست دار خلد، ولكنها دار ابتلاء وامتحان.
Het is een huis van zorgen en verdriet, een huis van werken, en een huis van voorbereiding op het hiernamaals voor wie begrijpt.
وَدَارُ أَكْدَارٍ وَأَحْزَانٍ، وَدَارُ عَمَلٍ، وَدَارُ إِعْدَادٍ لِلْآخِرَةِ لِمَنْ عَقَلَ.
De gelovige, de verstandige, hoort zich er niet door te laten misleiden.
ينبغي للمؤمن، ينبغي للعاقل أن لا يغتر بها.
En hij moet niet worden zoals de meesten, die eten zoals het vee eet en het vuur is hun verblijfplaats. De verstandige moet opletten en beseffen dat dit leven een tussenstation is.
ولا يصير فيها كحال الأكثرين، يأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم. يجب على العاقل أن ينتبه، ويعلم أن هذه الدار برزخ.
Het is niet bedoeld om te blijven, maar het is een huis dat voor iets anders is geschapen.
ليست على إطامها، ولكنها دار خُلِقَت لغيرها.
Niet om te blijven, maar om te vergaan. Het is geschapen zodat de bewoners doen wat ze moeten doen en voorbereiden wat ze moeten voorbereiden, en het is niet het huis.
لا للبقاء ولكن للفناء، خُلِقَت ليعمل سكانها ما ينبغي أن يعملوا، ويعدوا ما ينبغي أن يعدوا، وليس الدار.
Niet om te blijven, en het is geen huis waar je binnengaat, en het is geen huis waar de bewoners zonder zorgen genieten, maar het is een huis met zorgen.
للإقامة، وليست دارًا يدخل فيها، وليست دارًا يتنعم فيها أهلها بدون منغصات، بل هي دار فيها منغصات.
En er zijn moeilijkheden, en er is verdriet, en daarna komt het einde, het verdwijnen, het uiteenvallen, en het vertrek van de bewoners naar iets anders.
وفيها الأكدار، وفيها الأحزان، ثم بعد ذلك الزوال، والرحماء، والانحلال، وانتقال أهلها منها إلى غيرها.
Daarna maakt de Verhevene duidelijk dat bezit en kinderen een versiering zijn.
ثم يبين سبحانه وتعالى أن المال والبنين زينة.
De versiering van dit leven, bezit en kinderen zijn de versiering van het wereldse leven, dus het past een verstandig mens niet om zich te laten misleiden door bezit, hoe groot het ook wordt.
زينة هذه الحياة، المال والبنون زينة الحياة الدنيا، فلا ينبغي للعاقل أن يترى بالمال ولو بلغ ما بلغ.
En hij moet zich niet laten verblinden door wat hij aan soorten genot, status, aanzien en vreugde heeft bereikt, want dat zijn slechts middelen.
ولا حصى به ما حصل من أنواع النعيم والرفعة والقدم والسرور، وإلى ذلك وسائل.
Zo ook kinderen, zelfs als ze hem bevallen, hem beschermen, of hem helpen in zijn belangen.
هكذا البنون، وإن أعجبوه، وإن حموه، وإن نزعوا في مصالحه.
En hun einde is de dood en het verdwijnen, en het kan zijn dat ze daarna vijanden worden aan het einde van hun leven.
ومصيره إلى الموت والزوال، وقد يكونون بعد ذلك أعداء في آخر أمرهم.
Ze kunnen hem pijn doen en schaden en proberen hem te vernietigen, dus het past niet om op de kinderen te vertrouwen, ook al zijn ze een versiering in het wereldse leven, maar het kan zijn dat ze daarna.
قد يؤذونه ويضرونه ويسعون في أسباب هلاكه، فلا ينبغي أن يتر بالبنين، وإن كانوا زينة في الدنيا، لكن قد يكونون بعد ذلك.
Tegen hem samenzweren, een last en ellende voor hem zijn, en een oorzaak van zijn ondergang en bestraffing, vooral aan het einde van de wereld, in deze tijd, bij de vervreemding van de islam, en bij het gebrek aan kennis, en bij.
مكرًا عليه، ووبالًا ونكدًا عليه، وسببًا لهلاكه وعذابه، ولا سيما في آخر الدنيا، وفي هذا العصر، عند غربة الإسلام، وعند قلة العلم، وعند...
De overheersing van begeerten en verlangens. Daarom zei Hij daarna: Maar de blijvende goede daden zijn bij jouw Heer beter in beloning en beter als hoop.
غلبت الشهوات والهوى، ولهذا قال بعده: وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا.
De blijvende goede daden zijn wat men aan goede daden verricht, wat men aan gehoorzaamheid aan Allah en Zijn Boodschapper verricht.
الباقيات الصالحات لا يقدم من الأعمال الصالحة، لا يقدم من طاعة الله ورسوله.
Zoals het gedenken van Allah, gebeden, vasten, jihad, het goede bevelen en het slechte verbieden, en andere zaken.
من أذكار وصلوات وصيام وجهاد وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وغير ذلك.
Dit zijn de blijvende goede daden, wat de mens in dit leven verricht aan gehoorzaamheid aan Allah en Zijn Boodschapper, afhankelijk van de verschillende vormen van aanbidding en goede werken.
هذه بقية الصالحات، ما يقدمه الإنسان في هذه الدنيا من طاعة الله ورسوله، على حسب أنواع الطاعات والخيرات.
Daaronder valt ook het zeggen van subhanallah en la ilaha illallah, zoals in de hadith: de blijvende goede daden zijn: subhanallah, alhamdulillah, la ilaha illallah, Allahu akbar en la hawla wa la quwwata illa billah. Wat zijn de blijvende goede daden?
ومن هذا التسبيح والتهليل كما في الحديث: الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ما هي الباقيات الصالحات.
Deze smeekbeden en wat daarop lijkt behoren tot de blijvende goede daden, maar de blijvende goede daden zijn ruimer en omvattender.
هذه الأذكار وأشباهها من الباقيات الصالحات، والباقيات الصالحات أشمل وأعم.
Moge Allah iedereen succes schenken, en er is geen macht en geen kracht behalve bij Allah.
حفظ الله للجميع التوفيق ولا حول ولا قوة إلا بالله.