Hij vroeg naar deelname aan een schoonheidswedstrijd voor paarden en het betalen van inschrijfgeld om mee te doen.

Het zorgen voor paarden en aandacht eraan besteden is in de basis aangemoedigd volgens het bewijs, en in de authentieke overlevering zegt de Profeet ﷺ: het goede is vastgebonden aan de voorhoofden van de paarden.

Tot de Dag des Oordeels, en de Profeet ﷺ heeft ook de deugd genoemd van wie paarden vasthoudt.

Paarden op de weg van Allah, en zoals de Profeet ﷺ zei: wie paarden vasthoudt op de weg van Allah, dan zijn hun eten, drinken, urine en mest.

Op zijn weegschaal op de Dag des Oordeels, en dit wijst op de deugd van paarden en ook op het zorgen ervoor, en wat betreft het deelnemen aan wedstrijden en de aandacht daarvoor.

Het zorgen ervoor en de aandacht eraan besteden, zeggen wij: zolang het niet valt onder buitensporigheid en arrogantie, zolang het geen hoogmoed, pronken of opscheppen is, en ook niet onder buitensporigheid valt.

Daar valt onder dat er buitensporig veel geld aan paarden wordt uitgegeven, vooral als dat gebeurt in tijden van armoede.

En tijden van hongersnood, dat iemand bijvoorbeeld een paard koopt voor tien of twintig miljoen of meer, terwijl dat geld landen in hongersnood kan redden, grenzen kan verdedigen, behoeftigen kan voeden en kan voorzien.

Tekorten en gaten kan vullen in de behoeften van de umma, zoals het behandelen van zieken en het redden van behoeftigen. We zeggen dus dat iemand daarmee zondigt, ook al is zijn oorspronkelijke bedoeling goed.

Daarom zeggen we: het hangt af van de situatie van de persoon. In principe is zorg voor paarden en aandacht ervoor een goede daad.

En het opvolgen van het profetische advies ﷺ, wat betreft het belang van wedstrijden met paarden, hun schoonheid en dergelijke, dat hangt af van de situatie en het soort.

Zit daar trots in of buitensporigheid, als een van deze twee zaken erin zit, dan is het verboden. En Allah weet het het beste. Moge Allah u goedheid schenken, dus kijkers.