Toen prees hij hen: Als ik van Maazin was geweest, van degenen die met hem meegingen, als ik van Maazin was geweest, dan hadden de zonen van al-Laqita uit Dhuhl bin Shayban mijn kamelen niet genomen.
فقال يمدحهم: لو كنت من مازن، من هؤلاء الذين خرجوا معه، لو كنت من مازن لم تستبح إبلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا.
Dan zouden er mensen zijn opgestaan om mij te helpen, een groep ruwe mannen, als er woede is, als iemand van ons in de war raakt, bij boosheid dan.
إذن لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة إن ذو لوثةٍ لنا، عند الغضب إذا.
Degene die zwak is wordt zacht bij boosheid, als iemand van ons in de war raakt worden we zacht. Maar als het kwaad zijn tanden laat zien, vliegen ze er in groepen en alleen op af. Ze haasten zich naar het kwaad.
ذو الضعف قد لان عند الحفيظة إن ذو لوثة لانا. قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم طاروا إليه زرافات ووحدانا. يطيرون إلى الشر.
Ze vragen hun broer niet als hij hen roept bij rampen om bewijs voor wat hij zegt. Als hun broer bij hen komt en hen om hulp vraagt.
لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا. إذا جاءهم أخوهم يسألهم ويستنجدهم.
Ze vragen hem geen bewijs voor wat hij zegt, niet: wat heb je voor ons gedaan, wat moeten wij voor jou doen, wie heeft het veroorzaakt, wie dit of dat.
لا يسألونه برهانا عما يقول، لا واش ندرتي ليهم، واش ندرو ليك، وشكون اللي جبد، وشكون كذا.
Als hun broer hen roept, haasten ze zich om hem te helpen. Ze vragen hun broer niet als hij hen roept bij rampen om bewijs voor wat hij zegt, maar mijn volk.
إذا ندبهم أخاهم طاروا إلى نجدته، لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا، لكن قومي.
Richt je op Amber, maar mijn volk, ook al zijn ze met velen, hebben niets met het kwaad te maken, ook al zijn ze gering.
اقصدوا بين عنبر، لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شيء وإن هانا.
Ze beantwoorden het onrecht van de mensen van onrecht met vergeving.
يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة.
Als mensen van onrecht hen onrecht aandoen, vergeven ze hen.
إذا ظلمهم أهل الظلم غفروا لهم.
Waarom? Omdat ze van vergeving houden.
علاش؟ لأنهم يحبون العفو.
Omdat ze nederig zijn, beantwoorden ze het onrecht van de mensen van onrecht met vergeving.
لأنهم أذلاء، يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة.
En op het slechte gedrag van slechte mensen reageren ze met goedheid, alsof jouw Heer niemand anders heeft geschapen uit vrees voor Hem dan hen, van alle mensen.