–
0:00
Een van de bijzondere en wonderlijke verhalen die hierover verteld worden, is wat Abu al-Hasan al-Nabahi al-Malaqi al-Andalusi in zijn boek vermeldt.
من طريف من عجيب ما يذكر في هذا ما يذكره أبو الحسن النباهي المالقي الأندلسي في مرقبته.
Dat Abu al-Abbas Ahmed ibn Abdullah ibn Dakwan al-Andalusi, die een bekende rechter was in Andalusië.
أن أبا العباس أحمد بن عبد الله بن ذكوان الأندلسي وكان قاضيا مشهورا في الأندلس.
Hij had een eigenschap die geen enkele andere rechter had.
خاصية كانت له لم تكن لغيره من القضاة.
Deze rechter had een zeer respectvolle bijeenkomst.
كان هذا القاضي موقر المجلس.
Wat betreft zijn aanwezigheid: men zei dat er nooit een rechterlijke bijeenkomst was die meer respect afdwong dan die van hem.
ما هي بالحضرة. قالوا: لم يُرَ مجلس قاضٍ كان قط أوقر منه.
Wanneer hij voor de partijen zat en de zaal vol was met mensen.
كان إذا جلس للخصوم والمجلس غاص بالناس.
Sprak niemand een woord, niemand zei iets behalve de rechter en de twee partijen.
لم يتكلم أحد بكلمة، ولم ينطق أحد بلفظة إلا القاضي والخصمين.
En zo bleef het tot de rechter opstond, en alleen de rechter en de twee partijen spraken.
ويستمر الشأن كذلك حتى يقوم القاضي، وإنما كلام غير القاضي والخصمين.
De rest communiceerde met gebaren en signalen, niemand sprak.
بالإيماء والإشارة، لا ينطق واحد.
Vanwege zijn grote ontzag en het grote aantal mensen.
لفرط هيبته وكثرته.
De waardigheid in zijn zitting was iets heel bijzonders, en dit was een opmerkelijk onderwerp dat onder de rechters en het gewone volk van Andalusië werd besproken.
الوقار في مجلسه شيء مفرج جدا، فكان هذا حديثا عجبا يتداول بين قضاة الأندلس وعوامهم.
Hij zei: een ramp op een dag, gevolgd door een andere ramp.
قال إيلاءً: دوهية في يوم من الأيام بداهية.
Zoiets was hem nog nooit eerder overkomen.
لم يُصب بمثلها قط قبل.
Want er kwamen twee mannen bij hem met een geschil.
وَذَلِكَ أَنَّهُ اخْتَصَمَ عِنْدَهُ رَجُلَانِ.
Een van hen was Abu Bahr Ahmed ibn Anas al-Jiyani, een bekende Andalusische schrijver uit Jiyan.
أحدهما أبو بحر أحمد بن أنس الجياني، أديب جياني أندلسي مشهور.
Hij ging zoals gewoonlijk zitten, terwijl de zaal vol zat met mensen.
فَجَلَسَ هُوَ على عادته، والمجلس غاص بالناس.
En zoals gebruikelijk met respect, begon Abu Bakr te spreken zoals gewoon is bij twee partijen in een geschil.
وعلى عادة التوقير، فتكلم أبو بكر على عادة الخصمين.
Maar dit kwam door zijn grote beleefdheid, zijn beleefdheid en zijn welbespraaktheid.
لكن كان هذا لفرط أدبه، أدبه وطلاقة لسانه.
Hij hield zich niet aan de gebruikelijke eerbied in de bijeenkomst. Hij is beleefd, spreken is zijn vak, hij spreekt.
لم يجري على المعهود من التوقير في المجلس. أديب، الكلام صنعته، يتكلم.
Toen zeiden ze dat hij zijn stem verhief.
فقالوا فرفع صوته.
En hij stroopte zijn mouwen op, hij sprak kwaad over zijn tegenstander, hij hief zijn handen op en stak ze uit naar het gezicht van zijn tegenstander. Dit is ondenkbaar in de bijeenkomst van deze rechter.
وحسر عن ساعديه، واستطال بكلامه، ورفع يديه، ومدهما إلى وجه خصمه. هذا لا يتصور في مجلس هذا القاضي.
De mensen spreken niet en de tegenstanders, hij maakt het niet af.
الناس لا تتكلم والخصوم هو لا يتم المل.
En deze verheft zijn stem en stroopt zijn mouwen op, enzovoort, en de waarheid is wat de waarheid is.
وهذا يرفع الصوت ويحسر عن الساعدين، وكذا وكذا، والحق ما الحق.
Dus de rechter wilde.
فالقاضي يعني أراد أن.
De opwinding van deze redenaar temperen, dus zei hij tegen hem: Dienaar van Allah, beste man.
يُخَفِّضُ من غلواء هذا الأديب، فقال له: يا عبد الله، يا فلان.
Rustig aan, moge Allah je gezondheid geven.
مهلاً، عافاك الله.
Rustig aan, moge Allah je gezondheid geven, en verlaag je stem tegenover mij.
مهلاً عافاك الله، وخفضني من صوتك.
En houd je hand bij je, toen zei de redenaar tegen hem.
وقبض يدك، فقال له الأديب.
Rustig aan, rechter.
مهلاً يا قاضي.
Ben ik van de vrouwen die zich terugtrekken? De vrouwen die zich terugtrekken zijn de meisjes die in hun kamer blijven, niet naar buiten gaan en geen mannen zien. Hij zei: Rustig aan, rechter, ben ik van de vrouwen die zich terugtrekken?
أمن المخدرات أنا؟ المخدرات ربات الخدور، البنت التي في خدرها لا تخرج ولا ترى الرجال. قال: مهلاً يا قاضي، أمن المخدرات أنا؟
Moet ik dan mijn stem bij jou zachter maken, mijn armen bedekken en mijn pols voor jou verbergen?
فَأَخْفِضْ صَوْتِي عِنْدَكَ، وَأُغَطِّيَ ذِرَاعَيَّ، وَأَسْتُرَ مِعْصَمِي أَمَامَكَ.
Of ben jij van de profeten, zodat men niet hardop bij jou mag spreken? Want ze zeggen: verlaag je stem. Hij zei: Of ben jij van de profeten, zodat men niet hardop bij jou mag spreken?
أم من الأنبياء أنت، فلا يجهر بالقول عندك. لأنه كيقولو: خفض من صوتك. قال: أم من الأنبياء أنت، فلا يجهر بالقول عندك.
En dat is iets wat Allah, de Machtige en Majesteitelijke, alleen voor Zijn Profeet ﷺ heeft bepaald.
وَذَلِكَ شَيْءٌ لَمْ يَجْعَلْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Zo zei Hij: O jullie die geloven, verhef je stemmen niet boven de stem van de Profeet en spreek niet tegen hem zoals jullie tegen elkaar spreken. Geen gelijkheid, geen eer.
فقال يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض، ولا استبهي ولا كرامة.
En Allah heeft toegestaan, en Allah heeft genoemd dat de zielen bij Hem discussiëren.
ولقد أذن الله، ولقد ذكر الله أن النفوس تجادل عنده.
Op die Dag, een situatie die in grootsheid en ontzag niet te vergelijken is met wat er op aarde is.
في الموقف الذي لا تعدله مقامات الدنيا في الجلالة والهيبة.
Hij zei: Op de Dag dat elke ziel voor zichzelf zal pleiten en elke ziel volledig zal krijgen wat zij heeft gedaan, en zij zullen niet onrechtvaardig behandeld worden.
قال يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملتهم لا يظلمون.
Ja rechter, ze zijn teruggekomen op jouw ontwikkeling.
إيه يا قاضي، لقد عادوا تطورك.
En jij bent gestegen in jouw waarde, maar het overtuigen gebeurt met de kracht van het woord.
وعلوت في قدرك، وإنما البيان بقوة اللسان.
Door te spreken wordt het valse van het ware onderscheiden, en bij een geschil moet er ruimte zijn om te spreken. Ze zeiden: de rechter was met stomheid geslagen.
وبالنطق يتبين الباطل من الحق، ولا بد في الخصام من إفساح الكلام. قالوا فبُهِتَ القاضي.
En hij hield zich stil ondanks de verwijten, terwijl die ander hem bleef verwijten en berispen: jij bent de profeet, ik ben de beschermde vrouw, jij.
وأغضى على تقريعه، هذاك يقرع فيه ويوبخه: أنت النبي، أنا المخدرة، أنت.
Jij bent het niet en je hebt geen eer, en Allah geeft toestemming, en die ander kan niet spreken omdat hij de Koran bespreekt, hij kan het niet. Hij zei: hij stond versteld omdat hij nooit zo'n antwoord had gekregen.
أنت ولست به ولا كرامة، والله يأذن، وذاك لا يستطيع أن يتكلم لأنه يناقش القرآن، ما يستطيع. قال: فبهت لأنه لم يُجبه بمثل هذا أبداً.
En hij negeerde de verwijten van die ander die hem bekritiseerde, en de rechter bleef stil, daarna vertrok Abu Bahrayn, en dit bleef een verhaal over deze rechter, en dit is iets bijzonders.
وأغضى على تقريع ذاك يقرع فيه، والقاضي ساكت، ثم انصرف أبو بحرين، وبقيت هذه حكاية عن هذا القاضي، وهذه غريبة من الغرائب.
En daarin zit een les. Ja.
وفيها عبرة. نعم.