In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden.

En vrede en zegeningen zij met onze meester Mohammed, de nobele profeet, en met zijn familie en alle sahaba.

Welkom en fijn dat jullie kijken naar de verhalen van de profeten, vrede zij met hen.

Een prachtige serie, een eerbiedwaardige groep van profeten en boodschappers die we in deze verhalen hebben besproken.

Deze verhalen zijn met ons meegegaan tot we bij een van de grootste boodschappers kwamen, een van de Ulul Azm van de boodschappers.

Dat is Musa, vrede zij met hem, wiens vermelding Allah de Verhevene op meer dan zeventig plaatsen in het Boek heeft vereeuwigd.

Zeventig, niet verzen, zeventig plaatsen, zeventig plekken waar Musa vrede zij met hem en zijn verhaal genoemd worden.

En op elke plek zijn er meerdere verzen, soms tientallen verzen op één plek. Stel je voor hoeveel ruimte dit verhaal inneemt in de Koran. Waarom al deze aandacht?

Het bevat parels en grote betekenissen, het is een les voor de Profeet ﷺ, een les voor de nobele sahaba, en een les voor de mensheid door de hele geschiedenis heen.

Het verhaal van Musa vrede zij met hem is in de kern verdeeld in twee hoofdonderdelen.

Het eerste deel is het verhaal van Musa vrede zij met hem met Firaun.

En in dit verhaal.

Een analyse van de persoonlijkheid van Firaun en zijn politieke systeem, en een commentaar op de politieke situatie waarin het bestuurd werd.

Het bestuur van Egypte. Het verhaal eindigt en een ander groot verhaal begint, namelijk het verhaal van Musa, vrede zij met hem.

Met Bani Isra'il in Palestina nadat zij de zee waren overgestoken.

Beide verhalen zijn groots, en beide verhalen bevatten grote lessen en betekenissen. Ze zouden dertig afleveringen op zichzelf nodig hebben, maar wij geven jullie de samenvatting.

Vanwege tijdgebrek, laten we beginnen met het eerste verhaal.

We beginnen met Musa, vrede zij met hem.

Hoe werd hij geboren, wie is hij, hoe groeide hij op, en hoe was zijn confrontatie met Firaun.

Musa vrede zij met hem is Musa, zoon van Imran, zoon van Qahith, zoon van Lawi, zoon van Yaqub vrede zij met hem.

Dus hij stamt af van Yaqub vrede zij met hem. De profeet ﷺ beschrijft hem als Adam. Adam betekent donker, heel donker van kleur.

Dus als je het je wilt voorstellen, stel je iemand voor die dichter bij zwart dan bij wit is, en hij was groot, fors gebouwd, met een groot lichaam.

Heel sterk, ze zeggen over zijn kracht dat hij zo sterk was als tien mannen.

Zo was hij vrede zij met hem.

En hij stotterde.

Als hij sprak, daarom maakte Firaun hem belachelijk en zei: hij kan nauwelijks duidelijk spreken, hij kan niet meer praten.

En hij zegt over zichzelf in de Koran.

Mijn Heer, verruim mijn borst en vergemakkelijk mijn zaak voor mij, en maak de knoop van mijn tong los. Hierin zit een grote aanwijzing voor mensen met belemmeringen.

Deze mensen, Allah de Verhevene geeft en neemt.

Zoals Musa vrede zij met hem stotterde, weerhield dat hem er toch niet van om een boodschapper te zijn, een van de grootste boodschappers, van de Ulul Azm onder de boodschappers.

Deze kwestie is uiteindelijk als de mens zich overgeeft aan de belemmering.

En zich overgeeft aan wat Allah, de Verhevene, hem als beproeving heeft gegeven, en zich blijft verstoppen voor de mensen en niet omgaat met. Nee, ga ermee om, dan is het voorbij.

Dit is een beproeving van Allah, de Machtige en Majesteitelijke. Leef ermee, leef ermee, en ga verder met jullie leven.

Want iedereen is gemakkelijk gemaakt voor waar hij voor geschapen is, en Allah, de Verhevene, heeft genomen en gegeven. Kijk dus wat Allah, de Machtige en Majesteitelijke, jullie heeft gegeven.

En profiteer daarvan voor jullie geloof, voor jullie wereldse zaken, voor het opbouwen van jullie staat en jullie umma. Wees dus niet machteloos.

Vanwege een belemmering, want hij is Musa, en wie is hij? Hij kon zich nauwelijks uitdrukken.

Zo was hij, vrede zij met hem.

Musa, vrede zij met hem, werd geboren in Egypte. Jullie weten, het verhaal van Bani Isra'il, zij waren in Palestina.

Ibrahim, vrede zij met hem, en Yaqub en Ishaq waren in Palestina. Toen gebeurde het verhaal van Yusuf, en hoe Yusuf naar Egypte ging en daar de machthebber werd, en hij beval zijn familie om te komen.

Toen kwamen zijn moeder, zijn vader en zijn broers, en zij vertrokken met hun familie, zij gingen naar hem toe.

Naar Egypte, en zij leefden daar.

De geleerden zeggen dat zij met zesentachtig personen Egypte binnenkwamen.

Van de kinderen van Israël en zijn familie. Ze vertrokken daaruit met zeshonderdduizend.

Ze leefden daar, en dat was in de tijd van de farao's.

Natuurlijk is het verhaal dat zij in de tijd van Yusuf, vrede zij met hem, in voorspoed leefden. Hij was degene die het land bestuurde.

En dit waren zijn familieleden, dus hij eerde hen. Ze waren mensen van handel, aanzien, positie en eer in de tijd van Yusuf, vrede zij met hem.

En de koning in die tijd, de koningen van Egypte werden farao's genoemd.

Dus de farao van Egypte in die tijd, de Arabieren gaven hen namen. Zijzelf hadden namen als Ramses I, Cheops, Chefren en zo verder, dat zijn hun namen, maar de Arabieren.

In hun geschiedenis gaven ze elke koning van deze koningen een naam.

Daarom raken sommige mensen hierover in de war. Dit zijn niet hun echte namen, dit zijn namen.

Die werden aan hen gegeven door de Arabieren in die tijd, en de Arabieren bleven ze zo noemen, dus noemden ze de koning in de tijd van.

Yusuf, vrede zij met hem, noemden ze ar-Rayan ibn al-Walid.

Daarna kwam Qaboes ibn Mus'ab.

Daarna kwam Qaboes ibn Mus'ab, hij was een onrechtvaardige ongelovige, en hij begon streng te worden tegen de kinderen van Israël.

En hij begon hun positie en aanzien te verminderen, nam hun geld af en gebruikte hen als slaven, en daarna kwam.

Al-Walid bin Mus'ab, dat is zijn Arabische naam.

En hij is de farao met wie de strijd was, en zijn naam bij de farao's is Ramses II.

Dat is de naam waarmee hij bekend is, en zijn lichaam ligt tot op de dag van vandaag bewaard in het Egyptisch Museum, Ramses.

De vrouw van Ramses was Asiya bint Muzahim, ook een Egyptische, zij behoorde niet tot Bani Israël, ze was een Egyptische, maar ze geloofde in de Ene Allah. Natuurlijk, hoe kenden zij de Ene Allah?

Egypte was in die tijd verdeeld in twee delen, Bani Israël waren met velen en namen toe in aantal, en ze hadden een grote commerciële positie, totdat de tirannieke farao's het van hen afnamen.

Zij waren op het tawhid, en de Egyptenaren ook.

De groep van Farao was op ongeloof, maar sommige Egyptenaren werden beïnvloed door Bani Israël en hun religie, en geloofden. Dit waren er heel weinig, onder hen was de familie van Asiya bint Muzahim.

Muzahim was een gelovige, en Asiya was ook op het geloof.

Zij waren een voorname familie in Egypte, en Farao wilde met haar trouwen, maar zij weigerde.

Haar vader zei: ze is nog jong. Hij zei: ze is niet jong.

Dus probeerde hij te ontwijken, maar Farao zei: als je haar niet met mij laat trouwen.

Dan ben je verloren. Toen ging hij naar zijn dochter en zei: Bij Allah, mijn dochter, deze onrechtvaardige.

Ze zei: Hoe kan ik met een ongelovige trouwen? Hij zei tegen haar: Mijn dochter, wat moeten we doen?

Bij Allah, hij zal ons allemaal doden en ons vernietigen, mij en jouw hele familie, allemaal samen.

Dus stemde ze toe onder deze voorwaarde en deze druk.

En zij bleef in het huis van Farao terwijl ze hem haatte, een afkeer van hem had, en ze was gelovig, en ze behoorde tot de weinige vrouwen die volmaakt waren.

De profeet ﷺ zei: Van de mannen zijn er weinig die volmaakt zijn, veel, en van de vrouwen zijn er maar vier die volmaakt zijn.

Onder de mannen hebben veel profeten de volmaaktheid bereikt, maar onder de vrouwen zijn het er slechts vier.

Asiya, de vrouw van Farao, en Maryam, de dochter van Imran.

En Khadija, de dochter van Khuwaylid, en Fatima, de dochter van Mohammed.

Deze vrouwen zijn de volmaakte vrouwen in de geschiedenis, moge Allah tevreden met hen zijn.

Dit is het verhaal van Asiya. Haar verhaal is lang, maar ik zal erover spreken in een andere serie die 'Onsterfelijke vrouwen' heet.

Ik spreek over een serie rolmodellen onder de vrouwen, waaronder Asiya bint Muzahim. Dit is het verhaal van de toetreding van Asiya tot

Het huis van Farao en het paleis van Farao, terwijl zij op het geloof was.

Het verhaal begint.

Farao begon zich heel arrogant te gedragen en vernederde de kinderen van Israël enorm, hij liet hen voor zich werken en nam al hun bezittingen af.

Hij veranderde hun vrijheid in slavernij en liet hen werken aan de bouw van de piramides en obelisken, een zware onderdrukking van de kinderen van Israël.

En hij begon het volk in klassen te verdelen, en wanneer een heerser dat begint te doen.

Dan raakt het hele land ontwricht en begint het onrecht, dus verdeelde hij hen in Egyptenaren van de eerste en tweede klasse, zo begon het land verdeeld te raken, en de kinderen van Israël waren slaven.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt over Firaun hoe hij de macht greep: Firaun verhief zich op aarde.

En hij maakte van haar bewoners groepen, hij verdeelde hen in klassen en lagen.

En de mensen gehoorzaamden hem, uit angst of uit hebzucht, ze gehoorzaamden hem. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Hij maakte zijn volk zwak, dus zij gehoorzaamden hem.

Als zij hem niet hadden gehoorzaamd, zou hij geen onrecht en onderdrukking hebben gepleegd. Als er mensen uit de umma waren opgestaan die deze tirannie weigerden, was dit allemaal niet gebeurd, maar zij gaven zich over.

Uit angst voor hem of uit verlangen naar posities en geld, maakte hij zijn volk zwak.

Dus zij gehoorzaamden hem. Zo was de situatie in Egypte: onrecht, tirannie en onderdrukking.

Daarna werd hij nog hoogmoediger en zei: Ik ben jullie hoogste Heer, ik ken voor jullie geen andere god dan mijzelf, dus begonnen de Egyptenaren hem te aanbidden.

Natuurlijk wisten ze dat hij loog, maar zo deden ze zich voor.

Dus begonnen ze hem te aanbidden, zoals de mensen in Japan tot het begin van de twintigste eeuw, tot de wereldoorlog, hun heerser, de keizer, aanbaden.

Dus de mensen hebben dit gebrek door de tijden heen.