Edele sheikh, deze vraagsteller zegt: Vervallen de vaste sunnah-gebeden tijdens het reizen?
سمحت الشيخ، هذا السائل يقول: هل تسقط السنن الرواتب في السفر؟
Behalve de twee eenheden voor het fajr-gebed en het witr-gebed, want ik wil ze graag blijven bidden tijdens mijn reis. Als ik de vaste sunnah-gebeden bid en ze blijf doen tijdens het reizen, is daar dan iets mis mee?
من غير ركعتي الفجر والوتر، حيث أنني أرغب المحافظة عليها في سفري، فإذا صليت السنن الرواتب وحافظت عليها في السفر، هل في ذلك بأس؟
De kinderen. behalve.
الأولاد ... إلا ...
Uit navolging van de Profeet ﷺ bidt hij de sunnah van fajr, samen met de sunnah van dhuhr, maghrib en isha.
تأسي من النبي صلى الله عليه وسلم، فيصلي سنة الفجر مع سنة الظهر والظهر والعشاء.
Maar het voorzichtige is om ze weg te laten, want Allah heeft het gebed voor de reiziger verlicht tot de helft.
والأحوط هذه، الأحوط تركها، لأن الله خفف عن المسافر نصف الصلاة.
Zij is een meisje, zoals de extra gebeden die bij het verplichte gebed horen.
هي، هي طفلة، كالوعات التي مع الفريضة.
Wat betreft het verrichten van het duha-gebed, of de sunnah van de wudu, of het nachtgebed, dat blijft gewoon, dat mag de reiziger en anderen doen.
أما كون يصلي صلاة الضحى، أو سنة الوضوء، أو التهجد بالليل، هذا باقٍ، تفعله المسافر وغيره.
Dit is apart: hij verricht het nachtgebed, hij bidt. als reiziger, dat is geen probleem.
هذا يفصله يتحجد من الليل، يصلي ... مسافر، لا بأس بذلك.
Maar de sunnah van het gebed is niet ervoor en niet erna.
لكن سنة الصار قبلية ولا بعدية.
De sunnah van asr is ervoor, de sunnah van maghrib erna, de sunnah van isha erna, dat is beter.
سنة العصر قبلها، سنة المغرب بعدها، سنة العشاء بعدها، هذا أفضل.