In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle.

Alle lof is voor Allah, de Heer van de werelden. En vrede en zegeningen zijn met onze meester Mohammed, de nobele profeet, en met zijn familie en alle sahaba.

Welkom bij de verhalen van de profeten, vrede zij met hen. We hebben het gehad over het verhaal van Ibrahim, vrede zij met hem, en we zagen dat Loet in zijn verhaal in hem geloofde.

Toen stuurde hij hem naar de stad Sodom aan de Dode Zee.

In de Koran wordt deze stad al-Mu'tafikah genoemd.

Daar leefde een volk dat extreem verdorven was, mensen van zonden, en zij begonnen met de zonde van seksuele afwijking: mannen gingen met mannen om en lieten de vrouwen links liggen.

Niemand van de werelden was hen hierin voorgegaan, niemand had deze zonde begaan, zij waren de eersten die deze zonde begonnen.

Loet, vrede zij met hem, probeerde hen tot geloof te brengen en hen te laten stoppen met deze zonde, maar omdat hij een vreemde voor hen was, bedreigden ze hem met verdrijving, verboden hem te spreken en te uitnodigen, en verboden hem om gasten te ontvangen.

Toen kwamen de engelen die dit dorp zouden vernietigen in de gedaante van zeer knappe jonge mannen. Ik heb jullie het verhaal de vorige keer verteld, ik vat het kort samen zodat we verder kunnen gaan met wat er gebeurde.

Ze kwamen in de gedaante van knappe jonge mannen als gasten bij Loet, vrede zij met hem.

Het nieuws verspreidde zich in het dorp dat er zeer knappe jonge mannen waren, dus kwamen ze allemaal.

Ze waren blij en wilden deze zonde begaan met deze knappe jonge mannen.

Hierin zit een waarschuwing voor de jonge man die mooi is: wees voorzichtig, wees standvastig en geef geen ruimte aan zulke zaken. Je moet ze vanaf het begin tegenhouden en de ouders erop wijzen, en ook je eigen familie erop wijzen.

Zodat deze mensen van de verdorvenheid zich er niet verder in verspreiden, moet het vanaf het begin gestopt worden. Kijk, de Koran leert ons sociale normen en sluit onze ogen niet voor dingen die in het leven voorkomen.

Toen kwamen de mensen van het dorp.

Toen begon Loet, vrede zij met hem, te proberen hen weg te sturen.

Trouw met vrouwen, vrouwen zijn beter voor jullie dan mannen, dit is verdorvenheid.

Toen bedreigden ze hem en zeiden: jij weet heel goed wat wij willen.

Hebben wij je niet verboden wat betreft de mensen? De dreiging begon, en ze probeerden het huis van de engelen binnen te dringen. Hij zei tegen hen: Heb geduld, geef me even een minuut.

Ze zeiden: Wij zullen niet eens een paar momenten voor je wachten, daarna zullen we het huis binnengaan. Toen ging hij het huis binnen.

Natuurlijk, de engelen die zich hadden gevormd als jonge mannen.

Ze waren op hun mooist, zittend in het huis van Loet, luisterend naar wat er gebeurde zonder te bewegen.

Toen hij binnenkwam, zag hij hen in volledige rust, terwijl de kwestie hen betrof. Ze luisterden en hij wist dat ze luisterden, het was luidruchtig en er werd geschreeuwd, en het hele dorp stond bij zijn deur.

Loet, vrede zij met hem, was verbaasd. Hij wist niet dat het engelen waren, omdat ze zich zo nauwkeurig als mensen hadden gevormd.

Toen zei Loet, vrede zij met hem, tegen hen: Jullie zijn een onbekend volk.

Dit gedrag is vreemd. Ze antwoordden hem: Nee, wij zijn tot jou gekomen met de waarheid.

Nee, wij zijn tot jou gekomen met wat zij betwijfelden. Zij twijfelden aan de bestraffing van Allah, wij zijn met deze bestraffing gekomen. Wij zijn tot jou gekomen met de waarheid en wij spreken zeker de waarheid.

En in een ander vers: En zij zeiden, de engelen zeiden tegen Loet, vrede zij met hem: Wees niet bang en wees niet verdrietig.

Waarom ben je bang? Wees niet bang en wees niet verdrietig, wij zullen jou en jouw familie redden, behalve jouw vrouw.

Deze ongelovige vrouw die hen hielp bij de verdorvenheid.

Zij behoorde tot degenen die achterbleven. Wij zullen zeker een straf laten neerdalen op de mensen van deze stad.

Een bestraffing uit de hemel vanwege hun verdorvenheid. Het waren verdorven mensen.

Verdorvenen, misdadigers, dwalenden, onrechtplegers, allemaal beschrijvingen die in de Koran over hen zijn genoemd.

En ze brachten het nieuws duidelijk, ze zeiden: O Loet.

De boodschappers van jouw Heer zullen jou niet kunnen bereiken.

Wees niet bang, zelfs jij zult niet geraakt worden. Loet, vrede zij met hem, werd gerustgesteld.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt.

In de uitleg van wat er daarna gebeurde. Wat gebeurde er meteen? Toen Loet even wegbleef, voelde hij zich gerustgesteld.

De mensen van het dorp probeerden het huis binnen te dringen, ze begonnen aan de deur te rammelen omdat ze naar binnen wilden, zo ver waren hun begeerten en hun afwijking gegaan.

Toen stond Djibriel, vrede zij met hem, die zich als een van hen had voorgedaan, zelf op en deed de deur open.

En hij sloeg hen een klap.

Toen werden hun ogen uitgewist, ze konden allemaal niets meer zien.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt over deze gebeurtenis.

En zij probeerden zijn gasten te benaderen, dus hebben Wij hun ogen uitgewist. Proef nu Mijn bestraffing en Mijn waarschuwingen.

Ze konden niet meer zien, plotseling gebeurde het, het volk kwam naar buiten en ineens konden ze niet meer zien. Ze zeiden: we zijn betoverd.

We zijn betoverd, en ze begonnen de muren te betasten, ze gingen naar hun huizen, ze voelden aan de muren omdat ze niets zagen.

Terwijl ze Loet riepen: jij en wie bij jou is hebben ons betoverd, Loet, we komen morgen bij je terug.

Ze dreigden, maar Allah, de Verhevene.

In die nacht werd Loet gered.

De bevelen kwamen tot Loet, vrede zij met hem: hun afspraak is in de ochtend, is de ochtend niet nabij?

Het geluid is niet ver weg. Loet wist dat dit het einde voor hen was, en hij kreeg duidelijke bevelen van de engelen: vertrek met je familie in een deel van de nacht.

Nu, in de nacht, vertrek. De ochtend zal niet komen zonder dat de vernietiging komt. Dus vertrek met je familie in een deel van de nacht en volg hun sporen, laat hen achter je.

Niemand van jullie mag omkijken en ga waar jullie bevolen worden te gaan. En wij hebben hem dat bevel gegeven dat het einde van deze mensen.

Afgesneden zal zijn in de ochtend, met de ochtend zal er niemand van hen overblijven.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Wij hebben hem en zijn familie gered, behalve een oude vrouw die achterbleef.

Loet, vrede zij met hem, en zijn familie werden gered aan het einde van de nacht, in de vroege ochtend. Dat staat ook in de Koran: Behalve de familie van Loet, die hebben Wij in de vroege ochtend gered.

Als een gunst van Ons. Zo belonen Wij wie dankbaar is.

Loet vertrok samen met wie in hem geloofde. Wie geloofde er met Loet? Alleen zijn twee dochters, de rest allemaal.

waren ongelovig, zij werden vernietigd.

Toen kwam de bestraffing, en wat voor een bestraffing.

Wat een straf, een straf die met geen enkele andere straf te vergelijken is.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: En Ik heb hen in de vroege ochtend een blijvende straf laten ondergaan. Proef dus Mijn straf en Mijn waarschuwingen.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen Ons bevel kwam.

Wat gebeurde er? Er gebeurde iets bijzonders, Djibriel, vrede zij met hem, kwam.

En met zijn vleugel sloeg hij op de grond onder het dorp. Kijk nu naar de kracht, dit is een schepsel van Allah, wat te denken van de kracht van de Almachtige, de Verhevene.

Djibriel, vrede zij met hem, tilde met het puntje van zijn vleugel het dorp op, hij droeg het hele dorp op één van zijn vleugels.

En hij verhief hen tot aan de hemel.

Zelfs in de overlevering wordt gezegd dat zij.

Dat de engelen het gekraai van hun hanen hoorden.

En zij hoorden het tasbih van de engelen, hij verhief hen tot aan de hemel.

En toen begon het op hen te regenen met stenen, de stenen begonnen te vallen.

Ze kwamen steeds weer naar beneden op hen uit de hemel, gemarkeerd.

Gemarkeerd, achter elkaar, gestapeld, gestapeld betekent achter elkaar, gemarkeerd, op elke steen stond de naam van een bepaald persoon, en de stenen begonnen op hen neer te dalen en hen te raken.

De stenen begonnen hen één voor één te doden, daarna kwam er een schreeuw die hen vernietigde, en toen werd het hele dorp met alles erin verwoest.

Luister naar de verzen die dit beschrijven. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Toen Ons bevel kwam, keerden Wij hun bovenste laag tot de onderste.

Djibril, vrede zij met hem, keerde het om, en de plaats veranderde in een meer.

Nadat het een dorp was, is het nu het bekende Meer van Loet op die plek.

Ze werden vernietigd, en Allah, de Verhevene, liet de aarde met hen verzinken, het hele dorp werd omgekeerd en vernietigd.

Wij keerden hun stad ondersteboven en lieten op hen stenen van gebakken klei regenen. Sijjil betekent klei.

Van opeengestapelde, elkaar opvolgende stenen, gemarkeerd bij jouw Heer. En het is niet ver van de onrechtplegers. Luister.

Dit is een waarschuwing. De geleerden zeiden: En het is niet ver van de onrechtplegers, de geleerden zeiden.

Iedereen die de daad van het volk van Loet verricht.

Iedereen die zich bezighoudt met homoseksualiteit is niet ver van deze bestraffing.

De geleerden zeiden: Dit is een waarschuwing voor iedereen die deze daad verricht, en het is niet ver van de onrechtplegers.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt over de schreeuw die hen trof.

Toen overviel hen de schreeuw bij zonsopgang, tijdens het opkomen van de zon.

Wij keerden hun stad ondersteboven en lieten er stenen van gebakken klei op regenen.

Vernietigd. Sodom.

De omgekeerde steden zijn vernietigd. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: Wij lieten een regen op hen neerkomen.

Wat een slechte regen voor wie gewaarschuwd waren. Daarin is zeker een teken.

De meesten van hen geloofden niet, en jouw Heer is zeker de Almachtige, de Wijze, Hij is zeker de Almachtige, de Meest Barmhartige.

De omgekeerde stad, het volk van Loet, dit hele dorp is ten onder gegaan.

In hun zeden is het ten onder gegaan in de geschiedenis van de mensheid, het is ten onder gegaan in de aarde. Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: de omgekeerde stad, dat is het dorp van het volk van Loet, de omgekeerde stad.

Hij liet het neerstorten, en het werd bedekt door wat het bedekte.

Dus aan welke gunsten van jouw Heer twijfel je? Dit is een waarschuwer uit de eerste waarschuwingen, een waarschuwer voor iedereen die zo'n daad verricht.

En de geleerden hebben gezegd over wie de daad van het volk van Loet verricht.

Dat een man gemeenschap heeft met een man.

Wie pleegt seksuele afwijking? De geleerden hebben gezegd.

En in de hadith die is overgeleverd door imam Ahmad en de mensen van de Sunan.

Wie jullie aantreffen die de daad van het volk van Loet verricht, wie jullie aantreffen die de daad van het volk van Loet doet.

En trouwens, het wordt niet Loet genoemd, want Loet is de naam van een profeet en dat mag niet. Het wordt de daad van het volk van Loet genoemd.

Wie jullie aantreffen die de daad van het volk van Loet doet, dood de dader en degene met wie het gedaan wordt.

De geleerden hebben bepaald hoe degene die seksueel afwijkend is gedood moet worden. De geleerden hebben bepaald dat hij gestenigd wordt tot hij sterft.

En sommige geleerden zeiden: hij wordt van een berg gegooid.

Dit is een afschuwelijke zaak in het menselijke leven, daarom is de straf zwaar.

Een groot teken, Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Daarin is zeker een teken, maar de meesten van hen geloven niet.

En Allah de Machtige en Majesteitelijke zegt: Jullie komen langs hen, het meer is er nog steeds, en jullie komen 's ochtends en 's nachts langs hen.

Begrijpen jullie dan niet? Hoe durven jullie zulke verdorvenheden te begaan?

En Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt: En het ligt nog steeds aan een vaste weg, het is nog steeds langs de wegen, mensen komen er altijd langs. Daarin is zeker een teken voor de gelovigen.

Sodom is vergaan, de omgekeerde steden zijn vergaan, het volk van Loet is vergaan.

En Wij hebben daarin een teken achtergelaten voor wie vrezen voor de pijnlijke bestraffing.

En Loet, vrede zij met hem, werd gered. Hij leefde daarna en stierf in Palestina.

Zo is dit verhaal, vol met lessen.

Het bevat een ernstige waarschuwing en vermaning voor iedereen die deze seksuele afwijking beoefent.

Want het is een grote verdorvenheid, en de Koran is daar heel duidelijk over, niet zoals veel samenlevingen of sommige vaders en moeders doen.

Het betekent niet dat men denkt dat het niet voorkomt, nee, het komt wel degelijk voor bij mensen.

Daarom moeten we er duidelijk mee omgaan, en moeten we de deur ernaartoe krachtig sluiten, en er streng tegen optreden totdat deze verdorvenheid uit de samenleving verdwijnt, anders storten samenlevingen in.

Met goede zeden blijven samenlevingen overeind.

Zonder goede zeden storten ze in, en als het zo ver komt met de zeden, daalt de mens af tot onder het niveau van dieren.

Daarom is de straf heel streng, en het standpunt van de islam is heel moedig en heel duidelijk.

Er is geen tolerantie in deze kwestie, de overheden en staten moeten streng optreden, en de wet moet krachtig ingrijpen tegen iedereen die deze zonde begaat, en men mag niet zeggen dat het een kwestie is.

Van genen of persoonlijke zaken waar wij niets mee te maken hebben, want het leidt tot het afdwalen van de hele samenleving als het begint en zich verspreidt, zoals gebeurde bij het volk van Loet.

Het verhaal van Loet, vrede zij met hem, vond plaats in de tijd van Ibrahim, vrede zij met hem.

We hebben het gehad over Ibrahim, en we hebben met hem gesproken over Ishaq, en ook over Ismail, vrede zij met hen beiden, en we hebben de taferelen en tekenen gezien die bij het verhaal horen.

Het verhaal gaat verder met de vader van de profeten in zijn nakomelingen.

Na Ishaq kwam Yaqub.

En met Yaqub komt er een heel groot verhaal in de Koran, het verhaal van Yusuf, vrede zij met hem.

Yusuf, een geweldige soera in het Boek van Allah, de Heer van de werelden.

De geleerden zeggen hierover: niemand leest soera Yusuf als hij verdrietig is,

of Allah neemt zijn verdriet weg.

Dus wie zorgen heeft, wie verdriet heeft, wie rust wil,

die gaat zitten en leest soera Yusuf.

Deze soera werd neergezonden in het Jaar van Verdriet.

Toen het ongeloof van Quraysh heviger werd en hun kwelling van de moslims toenam, en at-Ta'if de islam weigerde en de Profeet ﷺ verdreef, en in datzelfde jaar was ook.

De oom van de Profeet ﷺ, Abu Talib, en zijn geliefde, volmaakte, eeuwig gedenkwaardige, zuivere vrouw Khadija, moge Allah tevreden met haar zijn, overleden.

Er zaten drie dagen tussen het overlijden van Abu Talib en het overlijden van Khadija.

Het verdriet werd zwaar voor de Profeet ﷺ. Enerzijds omdat de mensen die het dichtst bij hem stonden overleden.

En anderzijds zijn geliefde, die hem steunde en als eerste in hem geloofde.

En zijn oom die hem steunde en beschermde, en de Quraysh werd strenger tegen hem, en Ta'if wees hem af.

Het verdriet werd zwaarder, en daarom, in dit jaar, het jaar van het verdriet, gebeurden er twee dingen om de Profeet ﷺ te troosten en zijn verdriet te verlichten.

De openbaring van soera Yusuf als verlichting voor het verdriet van de Profeet ﷺ.

En de nachtreis en hemelvaart vanuit het pure Palestina, moge Allah het reinigen van de Joden.

Als verlichting voor het verdriet van de Profeet ﷺ.

In deze omstandigheden werd soera Yusuf, vrede zij met hem, geopenbaard, en soera Yusuf, vrede zij met hem, heeft bijzondere kenmerken.

Alle verhalen van de profeten zijn verspreid op veel plekken in de Koran, je moet moeite doen om ze te verzamelen, te ordenen en als één verhaal te presenteren.

Ik heb veel moeite gedaan om ze te ordenen en te structureren. Maar het verhaal van Yusuf, vrede zij met hem, is volledig geordend en opeenvolgend in één soera van het begin tot het einde.

De Koran is wonderbaarlijk, zowel in wat verspreid is als in wat verzameld is. Wil je een compleet verhaal, luister dan en zie het wonder, en wil je.

Verspreide verhalen met lessen en betekenissen, ook daarin zit een wonder.

Het verhaal van Yusuf, vrede zij met hem, het verhaal van Yusuf, vrede zij met hem, is een van de wonderen van de Koran, en alles daarin is wonderbaarlijk.

De verhalen van de profeten die we genoemd hebben, we zien het verhaal van Noeh, hoe zijn volk vernietigd werd door de zondvloed.

We zagen het verhaal van Salih, en we zagen het verhaal van Hud, en hoe Allah de Verhevene hun volk heeft vernietigd.

We zagen het verhaal van Loet, en hoe Allah de Verhevene zijn volk heeft vernietigd met deze zware bestraffing.

Ze beginnen allemaal met een oproep en eindigen met een zware beproeving voor die volken.

Het verhaal van Yusuf, vrede zij met hem, is juist het tegenovergestelde.

Het begint met opeenvolgende beproevingen en eindigt met verlichting.

Dus niet alle geschiedenissen van de profeten eindigen met beproeving, want Allah de Verhevene geeft ons een ander voorbeeld van de profeten, waarin verlichting en genade zijn.

We beginnen met dit verhaal. Het verhaal begint.

En de soera begint na Alif Lam Ra: dat zijn de verzen van het duidelijke Boek. Wij hebben het als een Arabische Koran neergezonden, zodat jullie zullen begrijpen.

Wij vertellen jou het mooiste van de verhalen.

De mooiste verhalen, de prachtigste verhalen, de verhalen van de Koran en het verhaal van Yusuf, vrede zij met hem, zoals Wij jou deze Koran hebben geopenbaard.

En daarvoor behoorde jij tot de onwetenden. Jij kende deze verhalen niet, Mohammed.

Wat komt er uit jezelf? Jij was onwetend over dit alles, deze verhalen zijn gekomen door openbaring van Allah, de Heer van de werelden. Wij vertellen jou het mooiste van de verhalen.

Het verhaal begint met een droom, in de slaap.

Yusuf, vrede zij met hem, ligt te slapen en heeft een droom, hij ziet een visioen en vertelt deze droom aan zijn vader.

Yusuf, vrede zij met hem, voordat we het verhaal ingaan, heeft een volle broer van dezelfde vader en moeder, dat is Benjamin.

En hij heeft tien andere broers, zes van een andere moeder en vier van slavinnen.

Dus het totaal aantal broers is elf, waarvan er maar één een volle broer is, Benjamin.

En zijn moeder is natuurlijk aanwezig, en zijn vader is er ook, de edele profeet Yaqub, vrede zij met hem. Yusuf, vrede zij met hem.

Hij heeft een unieke positie, een unieke plaats onder alle profeten.

De Profeet ﷺ werd gevraagd: Wie is de nobele?

Hij noemde verschillende betekenissen, en onder hen zei hij: de nobele.

Zoon van de nobele, zoon van de nobele, zoon van de nobele, Yusuf.

Zoon van Yaqub, zoon van Ishaq, zoon van Ibrahim, profeet, zoon van een profeet, zoon van een profeet, zoon van een profeet, en dit is er voor niemand behalve voor Yusuf, vrede zij met hem.

Dit is de positie van Yusuf, vrede zij met hem. Het verhaal begint met deze droom. Wat zag Yusuf, vrede zij met hem?

Hij zag in zijn droom.

Elf sterren.

En samen met hen de zon en de maan, ze kwamen aangevlogen tot ze voor hem stonden en ze verrichtten sujud, de sterren verrichtten sujud.

En de zon verrichtte sujud en de maan verrichtte sujud voor Yusuf, vrede zij met hem. Yusuf, vrede zij met hem, zegt tegen zijn vader: Toen Yusuf tegen zijn vader zei.

O mijn vader, ik heb gezien dat er elf sterren zijn.

En de zon en de maan, ik zag dat zij voor mij sujud verrichtten.

Yaqub, vrede zij met hem, wist niet wat de uitleg ervan was.

Maar hij wist dat Yusuf een heel hoge positie had, dat de sterren, de zon en de maan voor hem zouden buigen.

En hij wist dat de broers van Yusuf jaloers waren op Yusuf.

Vanwege zijn schoonheid en omdat zijn vader van hem hield, dus hij was bang dat hun jaloezie zou toenemen als ze dit hoorden.

Het nieuws en deze droom, deze visie, dus zijn reactie was: mijn zoon, vertel je droom niet aan je broers.

Anders zullen ze iets tegen je beramen. Ik ben nu bang voor hen, als ze dit verhaal horen zal het erger worden.

De satan is voor de mens een duidelijke vijand.

Allah, de Machtige en Majesteitelijke, zegt tegen Yusuf: Zo heeft jouw Heer jou uitgekozen. Hij heeft jou uitgekozen, Allah, de Machtige en Majesteitelijke, heeft jou uit hen allen gekozen.

Hij heeft hem gekozen als een edele boodschapper, en zo heeft jouw Heer jou uitgekozen.

En Hij gaf hem talenten en leerde jou de uitleg van verhalen, het vermogen om dromen te verklaren, en Hij vervolmaakt Zijn gunst aan jou, Hij gaf jou de gunsten.

En aan de familie van Yaqub, zoals Hij die ook aan jouw ouders eerder heeft gegeven, jouw grootvaders Ibrahim en Ishaq.

Jouw Heer is zeker Alwetend, Alwijs. In Yusuf en zijn broers zijn tekenen voor wie vragen stellen.

Wonderen en een bijzonder verhaal. Het verhaal van Yusuf en zijn broers behandelen we in onze volgende bijeenkomst, als Allah het wil. Vrede en barmhartigheid van Allah zij met jullie.