En wij geloven dat Allah, de Verhevene, twee edele, geweldige handen heeft. Ja.

Dat Allah twee handen heeft. Wij hebben het dualis.

Edele: hij heeft ze beschreven met edelheid, geweldig: hij heeft ze beschreven met grootsheid. Voor elk van deze eigenschappen is een bewijs nodig.

Het bewijs voor het dualis is Zijn uitspraak: Integendeel, Zijn beide handen zijn wijd uitgestrekt, Hij geeft zoals Hij wil.

En Hij zei tegen de duivel: Wat weerhield jou ervan te buigen voor wat Ik met Mijn beide handen heb geschapen?

Dit is het bewijs voor het dualis. Het bewijs dat ze edel zijn.

Zijn hand is ruim.

Ruimhartigheid is het tegenovergestelde van terughouden, en daarom staat er in de hadith als uitleg hiervan: de hand van Allah is vol, gul dag en nacht.

De geleerden zeiden: gul betekent overvloedig geven, overvloedig geven, en dit wijst erop dat het twee dingen zijn.

Zijn woord, en ja, bij Allah, bij Allah is er niemand edeler dan Allah.

Zijn hand is vol, gul dag en nacht. De Boodschapper ﷺ zei: Weten jullie wat Hij heeft uitgegeven sinds Hij de hemelen en de aarde heeft geschapen?

Vertel mij, is het weinig of veel? Het is niet te tellen.

Want wat in Zijn rechterhand is, is niet verminderd. Allah, het is niet minder geworden. Dit toont de grootheid van de vrijgevigheid van Allah, de Verhevene, en de overvloed van Zijn gunsten.

Wat betreft hun grootheid, dat is vanwege het woord van Allah, de Verhevene: En zij hebben Allah niet naar waarde geschat.

En op de Dag der Opstanding zal de aarde volledig in Zijn greep zijn, terwijl de hemelen in Zijn rechterhand zullen worden opgerold. Verheven en verheerlijkt is Hij boven alles wat zij als deelgenoten aan Hem toekennen! (39:67)

Dat betekent dat deze afgodenaanbidders Allah niet op de juiste manier hebben grootgemaakt, want zij hebben Hem gelijken gegeven die niets waard zijn.

Ze kunnen niet baten en niet schaden, ze hebben geen kracht, geen gehoor en geen zicht.

En de aarde, dat is een bijzin.

Terwijl de aarde in haar geheel, met alles erop zoals bergen, rivieren, bomen en meer.

Woede, dus.

Als ik jullie zou vragen: wat is een greep voor ons? Een greep is wat de mens vastpakt.

De mens pakt een hap rijst vast.

Hij pakt het vast. De hele aarde is in Zijn greep op de Dag des Oordeels.

In een hadith staat dat Allah de hele aarde op een vinger legt, en het stof op een vinger.

En de bomen op een andere vinger.

Geeft dit aan hoe groot Hij is? Ja, bij Allah, het geeft Zijn grootheid aan.

Daar komt nog bij dat de hemelen opgevouwen zijn in Zijn rechterhand, de hemelen met hun grootte en uitgestrektheid.

Opgevouwen in Zijn rechterhand, op de Dag dat Wij de hemel oprollen zoals een boekrol. Waarop lijkt deze vergelijking?

Op het oprollen van een boekrol, maar dat betekent niet dat de hemelen zijn als een boekrol, nee, ze zijn veel groter.

Maar omdat het voor Allah de Machtige en Majesteitelijke zo gemakkelijk is, is het als het oprollen van een boekrol.

Wanneer een mens een boek schreef, en vroeger waren er geen enveloppen om het in te doen, dan vouwden ze het zo, en deden er dan was op.

Ja, en dan werd het zegel op de was gezet, en het zegel op de was is duidelijk, toch? Want zolang de was warm is, is het zacht.

Zo correspondeerden ze met elkaar.

Dus het opvouwen van het register voor de boeken. Dus de hand van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, is ten eerste twee.

Ten tweede: twee woorden. Ten derde: ze zijn groots: het bewijs.

En zij kennen Allah niet de Verhevenheid die hem toekomt. En Op de Dag der Opstanding zal de aarde volledig in Zijn greep zijn, terwijl de hemelen in Zijn rechterhand zullen worden opgerold. Verheven en verheerlijkt is Hij boven alles wat zij als deelgenoten aan Hem toekennen! (39:67)

De audiobibliotheek van de eerwaarde sheikh Mohammed ibn Salih al-Oethaymien, moge Allah hem genadig zijn.

Fatwa's uit de uitleg van de geloofsleer van Ahl as-Sunnah wal-Jama'a.

Gerangschikt naar geloofszaken.

Voorbereid door het project van de grote geleerden in Koeweit, moge Allah het versterken met tawhid en de sunnah.