Zijn laatste vraag is: als iemand de adhan hoort.

Via de radio of televisie, de adhan van de Haram, sjeikh, en het is live en hij herhaalt het mee, krijgt hij dan de beloning van degene die in de Haram is en met de moaddin meezegt?

Wat betreft de beloning: die is er als het live is, als het live is. Maar als het niet live is.

En hij hoort het, dan is zijn oordeel als iemand die de adhan uit een boek leest en het mee herhaalt.

Omdat dit niet live is, maar opgenomen, en dat is geschreven, en dat zijn allemaal geen actuele situaties.

Maar degene die het via luidsprekers of door boodschappers hoort, die herhaalt het, ook al is het niet op het tijdstip van de adhan.

Waarom? Omdat de wetgever heeft aangemoedigd om de woorden van de oproeper te herhalen, ook als het niet de tijd is.

Ook als het niet de tijd is, want de regels voor de oproep tot het gebed zijn ruimer, de oproep tot het gebed heeft ruimere regels, dus het kan zijn dat iemand bijvoorbeeld buiten de tijd de oproep doet.

Om welke reden dan ook, volgens sommige geleerden, bijvoorbeeld als het gaat om de oproep tot het gebed om de duivel te verjagen, of de oproep in het oor van de pasgeborene, is dat voorgeschreven? Wat wordt bedoeld met de oproep in dat geval?

Wij zeggen: dat is het meest duidelijke hierin, en daarom in het algemeen, het meest duidelijke hierin is dat het in het algemeen geldt, daarom zeggen wij dat het in zo'n geval geldt als het levend is.

Uitgesproken en bedoeld op dat moment, dan herhaal je het met hem en krijg je de beloning voor het herhalen, niet zoals in oorlogstijd.

Sommige mensen zeggen: dit is de oproep van de heilige moskee, krijg ik de beloning van degenen die in de heilige moskee herhalen? Nee, de beloning van de heilige moskee is vanwege de eerbied, de bescherming, de verdubbeling van het gebed, en de eerbied voor alle daden, volgens de sterkste mening, en Allah weet het het beste.