Goed, onze sheikh, het zeggen dat het het laatste uur van de middag is, is dat niet de mening van de meerderheid, de meerderheid van de sahaba, de tabi'in en de geleerden?

Wat betreft dat het het laatste uur is, daarover zijn enkele teksten overgeleverd.

Sommige mensen zeggen dat het de mening van de meerderheid is, omdat het wordt toegeschreven aan iedereen van wie is overgeleverd of die een tekst uit deze overleveringen heeft overgeleverd, wordt deze opvatting aan hem toegeschreven.

Maar dat is misschien niet precies. Ja, zoals we eerder hebben genoemd over Abu Huraira en Abdullah bin Salam.

Ja, alles na het middaggebed. Ja. Goed, wij herhalen de hadith zodat het duidelijk is, de hadith van Jabir.

Op vrijdag zijn er twaalf uren, daarin is een uur waarin geen moslim Allah iets vraagt of Hij geeft het hem, zoek het in het laatste uur.

Na het asr-gebed. Dit wijst op variatie, want er staat: zoek haar, zoals erin is overgeleverd.

Maar hij heeft het laatste uur bepaald. Hij zei: op vrijdag zijn er twaalf uren, daarin is een uur, dit uur is onduidelijk, twaalf uren.

Maar hij zei: zoek haar. Ja, dat betekent dat het waarschijnlijk. dat het waarschijnlijk is.

De hadith waarvan bekend is dat de keten goed en betrouwbaar is. Ja, hij is op zijn minst goed. Goed.

Waarom zei ik de mening van de meerderheid, enzovoort? Sa'id ibn Mansur heeft in zijn Sunan overgeleverd van Abu Salama ibn Abd al-Rahman dat een aantal mensen.

Van de sahaba van de Boodschapper van Allah ﷺ bij elkaar kwamen en spraken over het uur op vrijdag, en ze gingen uit elkaar zonder van mening te verschillen dat het het laatste uur van vrijdag is.

Abu Salama heeft niet voor ons bepaald wie deze mensen zijn, noch hun aantal, maar het zijn mensen van de sahaba. En tegenover hen staan andere mensen van de sahaba, ja.