–
0:00
De foetus is in haar buik overleden en was zes maanden oud. Ze zegt: hij is niet gewassen, niet in een lijkwade gewikkeld en er is geen gebed voor hem verricht.
الجنين توفي في بطنها وعمره ستة أشهر، تقول لم يُغسل ولم يُكفن ولم يُصلَّ عليه.
Wat is het oordeel hierover? Als vaststaat dat de ziel in de foetus is geblazen terwijl hij in haar buik was.
ما الحكم في ذلك؟ إذا تيقنت أن الجنين قد نفخت فيه الروح وهو في بطنها.
Dan geldt voor hem wat voor alle overledenen geldt. De geleerden zijn het erover eens, moge Allah hen genadig zijn, dat als het kind levend wordt geboren,
فإنه يجب عليها ما يجب على سائر الموتى، ويتفق العلماء عليه رحمة الله على أن الطفل إذا ولد مستهلًّا.
als het levend wordt geboren, of als zeker is dat het heeft geleefd.
ولد مستهلًا، أو تويقن من حياته.
En zelfs als het bijvoorbeeld tijdens de bevalling overlijdt, of bijvoorbeeld tijdens een operatie of iets dergelijks, of als de artsen het in de buik van zijn moeder laten overlijden, dan gelden daarvoor de overige regels voor overledenen.
ولو مات مثلاً في أثناء الإخراج، أو مثلاً في أثناء العملية أو نحو ذلك، أو أماته الأطباء في بطن أمه، فإن في ذلك يأخذ في ذلك بقية أحكام الموتى.
Zoals het verplicht is hem te wassen, en ook het gebed voor hem te verrichten. Een groep geleerden heeft hierover consensus overgeleverd.
من وجوب تفصيله، وكذلك أيضًا الصلاة عليه. قد حكى الإجماع على ذلك جماعة من العلماء.
Zoals Ibn Abd al-Barr, en ook al-Mundhir en andere geleerden, zeggen dat het kind gewassen en het gebed over hem verricht wordt als hij levend ter wereld komt.
كابن عبد البر، وكذلك أيضًا بالمنذر وغيرهم من العلماء على أن الطفل يغسل ويصلى عليه إذا خرج، إذا خرج مستهلًّا.
Ook gelden voor hem de regels van het inwikkelen in doeken, het begraven en wat daarbij hoort aan regels.
وكذلك أيضاً يجري عليه الأحكام مسألة التكفين، وكذلك أيضاً الدفن وما يتبع ذلك من أحكام.
Wat betreft het doen daarvan, dat zij zegt dat bij de foetus het zo is dat.
وأما في فعلها ذلك أنها تقول إن في الجنين أنه.
Er is niets mee gedaan, hij is niet gewassen, niet in doeken gewikkeld, er is geen gebed over hem verricht, en sommigen nemen het zelfs niet zo nauw met het begraven.
أنه لم تفعل فيه شيء، فلم تُغسل، ولم يُغسل، فلم يُكفن، ولم يُصلَّ عليه، وربما أيضًا بعضهم يتساهل في عدم الدفن.
En hij gooit hem weg, dus zeggen wij hierover: dit is niet toegestaan en het is een zonde.
ويرميه، فنقول فيما يتعلق بذلك: هذا لا يجوز وهو إثم.
En het is zondig, dus zolang het gebeurd is, moet zij berouw tonen en om vergeving vragen. En is er dan ook een verplichting wat betreft de aqeeqa? Wij zeggen: als de ziel erin is geblazen.
وآثم في ذلك، فما دام أن الأمر قد مضى فعليه أن تتوب وأن تستغفر، وهل يجب من ذلك أيضًا التبعة ما يلحق ذلك من العقيقة؟ نقول: إذا كانت الروح قد نفخت فيه.
En als hij levend ter wereld komt, dan is de 'aqiqa verplicht volgens degenen die het verplicht achten, en volgens degenen die het aanbevelen blijft het aanbevolen, en het kind blijft daaraan verbonden.
وَخَرَجَ مُسْتَهِلًّا، فتجب على قول من يجب العقيقة، وعلى قول من استحبها فإنها تبقى مستحبة، ومستحبة ومرتهنة بذلك.
Maar als hij overlijdt in de buik van zijn moeder en niet levend ter wereld komt, dan is er geen 'aqiqa voor hem en hoeft er geen 'aqiqa voor hem gedaan te worden, dan zeggen wij.
وأما إذا كان موته في بطن أمه ولم يخرج مستهلًّا، فإنه لا عقيقة عليه ولا عقيقة فيه، فإنه حينئذ نقول.
Als zij daarin tekortschiet door niet te wassen en niet te wikkelen, dan heeft zij daarin tekortgeschoten, en zij moet Allah om vergeving vragen en berouw tonen, en er is verder niets verplicht voor haar. Allah weet het het beste.
إنها في تقصيرها ذلك في عدم التقصير والتكفين مقصرة في ذلك، وتستغفر وتتوب ولا شيء عليها، والله أعلم.
Vraag.
سؤال.