–
0:00
Hij vraagt over emigratie naar westerse landen om werk te zoeken, klopt dat?
هو يسأل عن الهجرة إلى بلاد الغرب لطلب العمل، صح؟
Laten we eerst de waarde en het belang van emigratie uitleggen.
أول خلونا نعطي الهجرة قيمتها وقدرها.
De Profeet ﷺ zegt: de emigratie houdt niet op.
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تنقطع الهجرة.
Totdat het berouw ophoudt, en het berouw houdt niet op totdat de zon opkomt uit het westen.
حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها.
Emigratie is alleen van het land van ongeloof naar het land van de islam.
الهجرة لا تكون إلا من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام.
Dat is emigratie. Maar als iemand uit het land van de islam vertrekt naar het land van ongeloof, noemen we dat emigratie?
هذه الهجرة. أما رجل يخرج من بلاد الإسلام يروح بلاد الكفر نسميها هجرة؟
Dat is geen hijra, dat is emigratie. Zeg emigratie.
ليست هجرة، تغرب. قل تغرب.
Goed, en het is geen hijra, of reizen, of wonen.
طيب، وليست هجرة أو السفر أو العيش.
Geef de hidjra niet haar waarde.
لا تعطوا الهجرة قيمتها.
Wanneer de Profeet ﷺ zegt: Hij beval hen tot hijra.
لما يقول النبي صلى الله عليه وسلم: فأمرهم بالهجرة.
Hij zei niet: er is geen hijra na de verovering.
لم يقل لا هجرة بعد الفتح.
Wanneer Allah, de Gezegende en Verhevene, zegt: Degenen die de engelen laten sterven terwijl zij zichzelf onrecht aandoen, zeggen: "Waarin bevonden jullie je?" Zij zeggen: "Wij waren zwak op aarde." Zij zeggen: "Was de aarde van Allah niet ruim?"
لما يقول الله تبارك وتعالى: إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم؟ قالوا كنا مستضعفين في الأرض. قالوا ألم تكن أرض الله واسعة.
Dus migreer daarin, want het woord hijra is een mooi woord.
فتهاجروا فيها، فكلمة الهجرة كلمة جميلة.
Het is absoluut niet toegestaan om het te gebruiken voor het vertrekken uit islamitische landen naar landen.
لا يجوز أبداً أن نجعلها في الخروج من بلاد الإسلام إلى بلاد.
van ongeloof. Laten we de dingen bij hun naam noemen, en hier zeggen we reizen.
الكفر، فلنسمي الأشياء بمسمياتها، وهنا نقول السفر.
Wonen in landen van ongeloof, vervreemding is beter dan het woord.
العيش في بلاد الكفر، التغرب أفضل من كلمة.
hijra. Akkoord? Mooi, uitstekend. Dit is het antwoord.
الهجرة. موافق؟ زين، ممتاز. هذا نص الجواب.
Goed, wat betreft reizen naar niet-islamitische landen.
طيب، أما السفر لبلاد غير الإسلامية.
Voor het verdienen van levensonderhoud, het verkrijgen van inkomen, hebben de geleerden gezegd.
للتكسب، كسب الرزق، فقد ذكر أهل العلم.
Dat reizen naar niet-islamitische landen is toegestaan in vier gevallen.
أن السفر إلى بلاد الكفر يجوز في أربعة أحوال.
Voor da'wa tot Allah of voor medische behandeling.
للدعوة إلى الله أو للعلاج.
Of voor studie of om inkomen te verdienen.
أو للدراسة أو لكسب الرزق.
Dus als het is om inkomen te verdienen, is er geen probleem, maar hij mag niet de intentie hebben om daar voor altijd te blijven.
فَإِذَا كان لكسب الرزق لا بأس، لكن ما ينوي أن يعيش هناك إلى الأبد.
Hij verdient alleen zijn inkomen, wat voldoende is voor hem, laten we zeggen, zodat hij een waardig leven kan leiden en dan keert hij terug.
وَإِنَّمَا يَكْسِبُ رِزْقَهُ، اللي كفيه، خلنا نقول، بما يوفر له حياة كريمة ثم يرجع.
Dit is het uitgangspunt. Het tweede punt is dat sommige mensen naar niet-islamitische landen gaan.
هذا أصل. الأمر الثاني أن بعض الناس يخرجون إلى بلاد الكفر.
Met als excuus dat er vrijheid is, en het gaat niet om het levensonderhoud, want hij vindt daar zijn levensonderhoud, maar hij zegt: daar is democratie.
بحجة أن حرية، وليست قضية رزق، هو يجد الرزق هناك، لكن يقول هناك ديمقراطية.
Daar is vrijheid, daar kan ik schelden zonder dat iemand iets zegt. Daar kan ik de president uitschelden, niemand zegt iets. Hier als ik zeg dat de president fout zit.
هناك حرية، هناك أقدر أسب ما حد يقول لي شيء. هناك أمر على الرئيس أتفل ما حد يقول شيء. هني لو أقول الرئيس غلطان.
Dan ben ik weg van het toneel, zo is het. Daar is vrijheid, maar wat voor vrijheid is dat?
أنا ورا الشمس، يعني كذا، هناك حرية، ما هي حرية هذه.
Vrijheid die we nemen, dat is geen vrijheid. Dus het punt is: reizen naar niet-islamitische landen, als het uit noodzaak is.
حرية نكتسب، هذه ليست حرية، فالقصد أن السفر إلى بلاد الكفر إن كان لحاجة.
Zoals we hebben genoemd, dan is het hopelijk geen probleem, maar hij moet niet van plan zijn daar te blijven.
من هذا الذي ذكرناه فلا بأس إن شاء الله، لكن لا ينوي أن يقيم هناك.
Voor altijd.
إلى الأبد.