Vier gebedseenheden vóór het middaggebed, moeten die met één tasliem zijn? En geldt dat ook voor het duha-gebed?
أربع ركعات قبل الظهر هل يجب أن تكون بتسليمة واحدة ومثلها الضحى؟
In principe is er soepelheid bij de nawafil.
يعني الأصل أن النوافل يتساهل بها.
Met de nawafil is men soepel. In de hadith van de Profeet ﷺ staat: het nachtgebed is twee bij twee.
النوافل يتساهل بها. جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى.
En dat staat in de twee sahih-boeken. Er is een andere overlevering die zegt: het nacht- en daggebed.
وها في الصحيحين، جاءت رواية ثانية تقول صلاة الليل والنهار.
Twee bij twee, maar het woord "dag" is niet correct, broeders, want dat is afwijkend. Het gaat om het nachtgebed, twee bij twee.
مثنى مثنى، لكن لا تصح كلمة النهار، ظهر الله؛ لأنها شاذة، وإنما هي صلاة الليل، مثنى مثنى.
Dus er is soepelheid bij de nawafil. Als iemand bijvoorbeeld vier gebedseenheden met één tasliem bidt, is dat toegestaan, maar hij zit dan niet voor de tashahhud.
فيتسامح بالنوافل، لو صلى أربع ركعات مثلاً بسلام واحد جاز، لكن لا يجلس تشهد.
Hij laat het niet lijken op het middaggebed, hij zit alleen in de laatste rak'a en geeft de tasliem.
لا يشبهها بالظهر، ما يجلس إلا في الركعة الأخيرة ويسلم.
Maar het beste is twee rak'a en dan de tasliem. Het beste is twee rak'a en dan de tasliem, zo ook bij het duha-gebed, het beste is twee rak'a.
لكن الأفضل ركعتين ويسلم. الأفضل ركعتين ويسلم، كذلك الضحى، الأفضل ركعتين.
En hij geeft de tasliem, als hij het als vier rak'a met één tasliem bidt, is dat toegestaan.