Wat is het oordeel over het kijken naar afbeeldingen van dieren in een video zonder muziek?
ما حكم رؤية صور الحيوانات في الفيديو بدون موسيقى؟
Met andere woorden, ik wil graag het oordeel weten over afbeeldingen in video's. Moge Allah u belonen.
وبمعنى آخر أود معرفة حكم الصور في الفيديو، جزاكم الله خيراً.
In de naam van Allah, de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle. Alle lof is voor Allah. Moge Allah zegeningen en vrede schenken aan de Boodschapper van Allah, zijn familie, zijn sahaba en wie zijn leiding volgt. Daarna:
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، صلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد.
Ik weet niets over het kijken naar afbeeldingen, behalve hoe.
Behalve als het afbeeldingen zijn die de begeerten opwekken, zoals afbeeldingen van zangeressen of knappe jongens, dan hoort de gelovige zijn blik daarvan af te wenden.
إلا أن تكون الصور من الصور التي تثير الشهوات كصور النساء الغانيات أو صور المردان، فينبغي المؤمن أن يغض بصره عن ذلك.
En het voederen ervan, maar voor de andere dieren zoals kamelen, koeien, schapen, leeuwen, hyena's en dergelijke is daar geen bezwaar tegen.
والعلف إليها، أما سائر الحيوانات الأخرى كالإبل والبقر والغنم والأسود والضباع وأشكالها فلا بأس بذلك.
Maar als de afbeelding iets is dat een unieke verleiding veroorzaakt.
لكن إذا كانت الصورة مما تفيد فريدة تسبب فتنة.
Zoals afbeeldingen van verleidelijke vrouwen en afbeeldingen van jongens.
كصور النساء فاتنات وصور الولدان.
Het is verplicht om de blik af te wenden van de vrouw, en dat de man zijn blik afwendt van vrouwen en jongens zodat er geen fitna ontstaat.
هيم، غض البصر عن المرأة، وغض الرجل البصر عن النساء والولدان حتى لا تقع الفتنة.
Moge Allah jullie belonen. Gaat de vraag nu, edele sheikh, over het oordeel van het fotograferen in dat geval?
جزاكم الله خيراً. هل ينتقل السؤال سماحة الشيخ إلى حكم التصوير حينئذ؟
Het fotograferen is iets anders. Ja, fotograferen is niet toegestaan als het om wezens met een ziel gaat.
تصويره شيء آخر. أيوه، التصوير لا يجوز إذا كان لذوات الأرواح.
Of het nu van mensen is of van andere wezens.
سواء كان من بني آدم أو غير بني آدم.
De Profeet ﷺ zei: De mensen die het zwaarst gestraft worden op de Dag des Oordeels zijn de afbeelders.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون.
En omdat hij ﷺ degene die rente eet en degene die het geeft vervloekte.
ولأنه عليه الصلاة والسلام لعن آكل الربا وموكله.
En hij vervloekte de afbeelders, overgeleverd door al-Bukhari in zijn Sahih.
ولعن المصور، رواه البخاري في الصحيح.
Het afbeelden van wezens met een ziel, of het nu mensen zijn of anderen, of engelen.
تصوير ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم أو الملائكة.
Maar bij noodzaak, niet de mens.
لكن عند الضرورة، ليس الإنسان.
De keuze van Allah wanneer.
اختيار الله عندما.
Zoals het fotograferen van moslims die vastgehouden moeten worden, en het beproeven van de moslims.
كتصوير المسلمين الذين يطلب إمساكهم، وابتلاءهم المسلمين.
Of een ontwerp waarmee iemand een nieuw staatsburgerschap krijgt, als dat nodig is, is er geen probleem als hij dat krijgt.
أو تصميمًا يعطى جنسية تابعية حديثة، إذا دعت الحاجة إلى ذلك، فلا حرج عليه إذا حصل له.
Behalve met een foto, want dat doel is bekend.
إلا بصورة؛ لأن هذا المقصد معروف.
En zijn herkenning onderscheidt hem van anderen. Het gaat erom als de foto daarvoor is.
وتميزه معرفته عن غيره. المقصود إذا كانت صورة لها.
In noodzakelijke gevallen zoals genoemd, is het toegestaan als het nodig is. En hij zegt, maar in het vers van Allah: Wie ongelovig wordt na zijn geloof, behalve wie gedwongen wordt, dat betekent. gedwongen. Ja.
حال الضرورية مثل ما قرأ فلا بأس للحاجة. ويقول لكن في قوله تعالى: من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكره، يعني ... مكره. نعم.