Hij vraagt: wat is het oordeel over opstaan voor een man in bijeenkomsten?

Of het nu een man of een vrouw is, het is hetzelfde, het gaat om degene die binnenkomt en dat men voor hem opstaat.

Dat hangt ervan af, als het een gast is die bij je komt.

Dan is het volgens de sunnah dat je naar hem toe gaat, hem welkom heet en hem een plek geeft om te zitten.

Maar wat er nu gebeurt in de bijeenkomsten, bijvoorbeeld dat een man binnenkomt en iedereen in de bijeenkomst een hand geeft.

Ten eerste is dit niet volgens de sunnah, het handen schudden met iedereen in de bijeenkomst.

Het was de gewoonte van de sahaba met de Profeet ﷺ dat als ze bij een bijeenkomst kwamen,

degene die binnenkomt gaat zitten waar de bijeenkomst eindigt, dat is alles.

Hij komt binnen, gaat daar zitten, op de dichtstbijzijnde plek, blijft stil, groet iedereen algemeen en gaat zitten.

Zonder handen te schudden, laat staan kussen zoals nu onder de mensen gebeurt. Het is niet alleen handen schudden en kussen nu, dat is fout.

De sunnah is dat je binnenkomt en gaat zitten, behalve als je ze bijvoorbeeld al lang niet hebt gezien.

Goed, dan is er geen bezwaar om handen te schudden, en geen bezwaar om te kussen.

Maar het punt is dat als je elke dag binnenkomt, bij elk gebed, en je ziet hen steeds weer en je gaat iedereen de hand schudden, dat is niet volgens de sunnah.

Maar het is niet verboden, het is niet verboden. Maar de sahaba van de Profeet ﷺ, als zij bij de Profeet ﷺ binnenkwamen, gingen zij zitten waar de bijeenkomst eindigde.

Dit is één punt. Het tweede punt.

En dat is dat het uitgangspunt bij het handen schudden gelijkheid is.

Tussen degene die de hand geeft en degene die de hand ontvangt. Dus als degene die je de hand geeft staat, schud hem dan niet de hand terwijl jij zit, sta op naar hem toe.

Dus als hij naar je toe komt. schud hem niet de hand terwijl jij zit en hij staat.

Je staat gewoon op zoals hij. Het belangrijkste is dat jullie gelijk zijn.

Of jullie geven elkaar de hand terwijl jullie allebei zitten, of jullie geven elkaar de hand terwijl jullie allebei.

staan. Maar dat de een staat en de ander zit bij het handen schudden, dat is in strijd met.

de sunnah, en in strijd met het fatsoen, zeggen de geleerden.

Er moet juist gelijkheid zijn tussen beide partijen.

Soms gebeurt het zelfs, en dat zie je.

Sommigen geven zittend een hand, ze steken hun hand zo uit om een hand te geven, dat is fout, dat is fout.

Het is geen probleem als hij opstaat en hem een hand geeft, maar we hebben gezegd dat het eigenlijk beter is dat hij binnenkomt en gaat zitten, dat is het beste.

Maar als er een hand wordt gegeven, maken sommigen de fout door te zeggen dat de sunnah is om niet op te staan.

Dus hij groet hem en geeft hem een hand terwijl hij zit en die ander ook.

De sunnah is juist dat beide partijen gelijk zijn, ofwel staan ze allebei op ofwel allebei.

Zitten, dat is de sunnah, dus het gaat om de bedoeling.

Wat verboden is, is wat in de hadith van de Profeet ﷺ staat: wie graag wil dat mensen voor hem opstaan.

Laat hem zijn plaats in het Vuur innemen. Dat betekent: degene die, als hij een bijeenkomst binnenkomt, wil dat iedereen.

voor hem opstaat, en als hij weggaat, dat iedereen.

voor hem opstaat, of ze hem nu de hand schudden of niet. En als ze niet voor hem opstaan, wordt hij verdrietig.

Hij voelt zich ongemakkelijk en denkt dat ze hem tekort hebben gedaan. Zulke mensen.

De Profeet ﷺ zegt tegen hem: wie graag wil dat mensen voor hem opstaan, laat hem zijn plaats innemen.

van het Vuur. Maar als het om een handdruk gaat, dan is het uitgangspunt gelijkheid tussen beiden.

tussen beide partijen.