Wat betreft de wierook die in de moskee is, waarbij de kolen branden voor de biddenden, is daar iets op tegen? Ja, en wat betreft het gebed tegenover vuur, de Profeet ﷺ heeft hierover gesproken.

In het verhaal van Iblies toen hij met een vlam van vuur kwam en de Profeet ﷺ wilde, sommige imams hebben dit genoemd, en al-Bukhari moge Allah hem genadig zijn heeft hierover een hoofdstuktitel gemaakt, wat erop wijst dat.

Behalve dat zulke dingen die niet bedoeld zijn, het gebed van een mens niet ongeldig maken, dus als iemand bijvoorbeeld bidt tegenover.

Een kachel, of als iemand bidt tegenover bijvoorbeeld kolen, of als iemand bidt tegenover bijvoorbeeld een wierookbrander, en dat niet met opzet doet, dan is daar niets op tegen. Of ook als iemand bidt in een tijd van.

In een tijd van strenge kou, en hij keert zich naar een kachel of iets dergelijks, of kolen, dan zeggen wij hierover: als het niet met opzet is en er geen duidelijke twijfel over bestaat.

En kijk naar het geval dat bijvoorbeeld iemand van de onwetenden kijkt, of ook.

Van de dienaren van het vuur, zij denken dat de moslims hen daarin nadoen. Dan zeggen wij dat de mens het om die reden moet vermijden.

Wat betreft wierookbranders en dergelijke, het doel daarvan is duidelijk.

Ik bedoel daarmee het aangenaam maken van de geur, dat iemand het niet bewust gebruikt of het in zo'n houder plaatst met de bedoeling het om zichzelf te doen. Dan zeggen wij dat daar geen bezwaar tegen is, en Allah weet het het beste.