–
0:00
Over het uitspreken van de takbir na de vijf gebeden op de dagen van tashriq.
عن التكبير بعد الصلوات الخمس في أيام التشريق.
Is het verplicht of aanbevolen?
هل هو واجب أو مستحب؟
En als dat verplicht of aanbevolen is.
وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا.
Heeft de Boodschapper van Allah ﷺ het gedaan, of is het van de daden van de sahaba, moge Allah tevreden met hen zijn?
فهل فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم أو هو من فعل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم؟
In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. Alle lof is voor Allah. Moge Allah vrede en zegeningen schenken aan de Boodschapper van Allah, zijn familie, zijn metgezellen en wie zijn leiding volgt. Voorts:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
Het uitspreken van de takbir op de dagen van tashriq.
فَإِنَّ تَكْبِيرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.
Na het gebed is het bewaard gebleven.
بعد الصلوات محفوظ.
Onder de sahaba, moge Allah tevreden met hen zijn.
من بين الصحابة رضي الله عنهم.
Omar, moge Allah tevreden met hem zijn, en een groep van de sahaba.
عمر رضي الله عنه وجماعة من الصحابة.
Ook al is het van de Profeet ﷺ, maar de keten bevat het dubbele.
ولو عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن فيه إسناد فيه ضعف.
Zo ook het voltooien in de eerste tien dagen van de maand Dhu al-Hijja vanaf het begin.
وهكذا التكميل في عشر الحجة من أولها.
Dit alles is voorgeschreven.
كله مشروع.
En zij, moge Allah tevreden met hen zijn.
وَهُمْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
En Ibn Omar en Abu Huraira, moge Allah tevreden met hem zijn.
وكان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنه.
Zij gingen op de dagen van het feest naar de markt en spraken de takbir uit.
أنهما يخرجان إلى السوق في أيام العيد فيكبران.
En zij herinnerden de mensen aan ons.
وَاذْهَبُوا نَاسٍ بِذِكْرِنَا.
En de sahaba, moge Allah tevreden met hen zijn, waren een groep.
وكان الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم جماعة.
Na de vijf gebeden.
بعد الصلوات الخمس.
Vanaf de dag van Arafah tot het einde van de dagen van tashriq.
من يوم عرفة إلى نهاية أيام التشريق.
En Omar, moge Allah tevreden met hem zijn, verrichtte de takbir in.
وكان عمر رضي الله عنه يكبر في.
Mina zodat de mensen hem hoorden en zij de takbir verrichtten zoals hij dat deed.
هيمة في منى حتى يسمعه الناس ويكبرون بتكبيره.
De takbir is voorgeschreven, maar niet verplicht, het is een sunnah.
فالتكبير مشروع وليس بواجب، ولكنه سنة.
Op de dag van Arafah.
في يوم عرفة.
En op de dag van het offer en de dagen van tashriq.
ويوم النحر وأيام التشريق.
Er is algemene en beperkte takbir, na de gebeden is het beperkt.
مطلق ومقيد، بعد الصلوات وهي مقيدة.
Overdag en 's nachts.
زمن الليل والنهار.
Wat betreft de achtste dag en wat daarna komt, en wat daarvoor was van de maand Dhu al-Hijja.
أما في اليوم الثامن وما بعده ما قبله من الحجة.
Het is voorgeschreven om algemene takbir te zeggen, niet beperkt tot de gebeden maar algemeen.
هو مشروع الصلاة تكبير مطلق، لا مقيد بالصلوات بل مطلق.
Vanaf het begin van de hidjra tot het einde.
من أول الهجرة إلى نهاية.
De nacht van de negende van Dhu al-Hijja.
ليلة التاسع من الحجة.
Dit is algemeen: de mens zegt de takbir onderweg en thuis.
هذا مطلق، كبر الإنسان في الطريق وفي بيته.
En op zijn bed.
وعلى فراشه.
Zo ook in de laatste dagen, op de dag van Arafah en daarna.
وهكذا في الأيام الأخيرة يوم عرفة وما بعده.
De moslims waren onderweg en in de moskeeën.
كان المسلمون في الطريق وفي المساجد.
En op de markten.
وفي الأسواق.
En vier van de vijf gebeden in.
وأربع الصلوات الخمس في.
De laatste bedevaartdag is de dag van Arafah en wat daarna komt, en wat hierover is vastgesteld. is dat het alleen een sunnah is. Er wordt gevraagd naar de formulering, alsjeblieft. De formulering is: Allah is de grootste, Allah is de grootste, er is geen god behalve Allah.
الحجة الأخيرة يوم عرفة وما بعده، والذي عليه ... أنه سنة فقط. يسأل عن صيغته لو سمحتم. الصيغة: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله.
Allah is de grootste, Allah is de grootste, er is geen god behalve Allah. Sommige sahaba zeiden het in oneven aantallen: Allah is de grootste, Allah is de grootste, Allah is de grootste, er is geen god behalve Allah.
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. وكان بعض الصحابة يأتي بها وتراً: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
Allah is de grootste, Allah is de grootste, Allah is de grootste, het is allemaal goed.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، كله طيب.
Of het nu in even of oneven aantallen is.
سواء شفعاً أو وتراً.
Daarom: Allah is de grootste, groots, en alle lof is veel voor Allah.
ولذلك الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا.
En Heilig is Allah en met Zijn lof, dat is authentiek. Dit alles is overgeleverd.
وسبحان الله وبحمده هو أصيل. كل هذا وارد.
Wat betreft de excuses van de sahaba, en de excuses die verplicht zijn vanwege de Profeet vrede zij met hem. Met betrekking tot het uitspreken van de takbir in de moskeeën: roept iemand de takbir en volgen de mensen hem? Iedereen zegt de takbir op zijn eigen manier.
في الأعذار عن الصحابة، وفي الأعذار الموجبة عن النبي عليه الصلاة والسلام. بالنسبة للتكبير في المساجد، هل يكبر أحد الناس ويكبر الناس بعده؟ كل يكبر على حسب حاله.
Dit is geen gezamenlijke takbir, de een zegt de takbir en de ander zegt de takbir, het is geen gezamenlijke takbir.
هذه التكبير الجماعي، هذا يكبر وهذا يكبر، وليس التكبير الجماعي.
De bekende gewoonte is dat iedereen de takbir op zijn eigen manier zegt.
الجمعية المشهورة، كل يكبر على حسب حاله.
En als hij zijn stem laat samenvallen met de stem van zijn broeder, dan schaadt dat niet. Maar het organiseren van de takbir van begin tot eind, dat ze allemaal tegelijk beginnen en tegelijk eindigen.
وَإِذَا صَرَفَ صَوْتَهُ صَوْتَ أَخِيهِ، ما يضر ذلك. أما تنظيم التكبير من أوله إلى آخره، يشرعون جميعًا وينتهون جميعًا.